日本《japan old sex》2行目ライン
japan old sexあらすじ
(😧)まあ(🍧)、何もかも新規(🈴)に始める(🅰)時というものは、(🔡)ほ(🍽)ね(🏞)の(🏹)おれるかわ(🎋)りにどんなにか(📑)はりあい(🏡)のあるものでしょう(🥕)。どっちを向い(🍯)ても開拓(🏸)(tuò )、開拓(tuò )で、(🏋)先生(㊗)(shēng )のよう(🐢)な(🚴)人の力(💒)を待っ(⛅)ているものば(🚩)かり(🧚)でした。日(🗝)本のお国もずっと北の果て(🔢)のほう(🈳)はロシア(🐂)ざかいです(🥀)か(🍧)ら、その(🥉)時(🍢)分からやかましかったと(💞)ころ。先生はカラ(🚩)フトの(🎓)見(👺)ま(🏽)わりを命(mìng )ぜられまして(🚙)、北(běi )緯四十八(bā(🎬) )度にあたる(🖼)とこ(🕋)ろをきわめ、一冬を極寒の地(dì )に送り(🙈)、それから島々を見(🥍)めぐって函(há(📀)n )館に(🥊)帰(guī )ったこともあり(🗂)ます。
墓(🧛)は(✳)死んだ者(🍂)のた(🏰)めにあるのでは(🆗)なくて、生き残(🗄)る(🚡)者(🦉)のためにある(🏴)のだと、ある人(rén )もそう申し(😑)ましたっけ。
ここ(🏢)に一(yī )人(😓)、耳(🐛)(ěr )の(😬)いい人が(🍼)ありました。
わたしは姉の家の入(rù )口(🐎)ばかり皆さ(👎)んにお(🍦)話しし(🚙)て、(🖕)まだ奥(🐼)のほうをお目にか(🔭)けなか(🧠)った。この高瀬(🧀)の(🖱)家では、先祖の中に橘翁きつお(💌)うさまという人(rén )が(⤵)ありまして、(🦕)毎(měi )年の忌日にはかならずそ(🕠)の(🎧)人の画(huà )像の(🌆)掛物を取り出(chū )し、それを奥(🎠)の床(🔡)(chuá(♐)ng )の間(🙀)の壁に掛け、そ(🐝)の人の好物であったというくりめし(🙌)を供(gòng )える(🔘)とか。この橘翁(👕)さまが高瀬(🤾)の家に伝(🎾)わ(Ⓜ)っ(🧞)た薬を造りはじ(📦)めた人(rén )です(💪)。
そんなに年(😳)ご(🍵)ろも近かっ(🐧)たものですから、おたが(🔛)い(🔴)に長(💰)い長い手紙(zhǐ )を書(shū )きかわ(🕔)したり、(🦋)もらっ(🔃)た手紙はた(✉)いせ(🍈)つ(🤵)にして何度(dù )もくりか(⬛)えし(🔙)読んでみたりい(🦉)た(💝)し(🛍)ました。めずらしい本(🥗)でも手(👴)(shǒu )に入れるもの(☝)が(😣)あれば、そ(🚸)れ(😠)をみんな(💸)に回して、おたがいに(🛃)読んで見(🕔)、(👼)時(🛍)には書き写(💧)し(🏗)なぞしたばかりで(⛸)なく、おじさん(✖)や兄たちに話(🕖)せな(🔵)いようなこと(😿)で(🎀)も語(yǔ )り合(🐯)(hé )うことのでき(🧞)るのはお(🍞)友(👡)だちでした。寒(hán )い(📊)日でも、な(🥘)んでも、たずねたり(🎊)たずねられたりし(🧖)て(🖨)、(🎊)一(yī )枚(🤰)の(⛩)ふ(🎦)とんを引き合いながら長(zhǎ(🚐)ng )い冬(🔁)の夜を(🚾)送(🔲)(sò(☕)ng )った(✍)ことの(🥡)あ(🙎)るのも、そ(🧔)ういうお(🎤)友だ(📚)ちな(🤦)かまで(👀)し(💂)た。
吉村(cū(🈶)n )のおじさん(🌊)は(👬)交際(jì )の広い人(rén )で(⏹)した(🥁)から、いろいろな(💫)客(kè )が(🚬)おじさ(🐳)んの家(jiā )へ(🔈)たず(🔹)ねてきま(💡)したが、その(🖋)中でも玄関(wān )からはい(🎷)ってくる人と、勝手口から(🈂)は(👹)いってく(🛣)る(🕣)人とあ(🔞)りました(🔖)。勝(🦇)手口からた(🎌)ず(🐏)ねて(🤘)くるのは(🌿)、おもに(⏪)内わの人(rén )か、(🥏)前だ(🤽)れがけに角帯を(🛑)しめた日本橋大伝(👺)馬(😉)(mǎ )町おおでんま(👔)ちょ(🔒)うへん(🛵)の大(🏨)店おおだなの若者か、芝(zhī )居の替り目(mù )ごと(🛂)に新番付を(😐)配りに来る芝居茶屋(wū )の若い衆(zhō(🚛)ng )か(🌒)、近くの河岸かし(🤦)に(🐠)住む町家(🤜)のおか(🏪)みさんや娘などの人た(🈴)ちで(🥙)した。
(🐗)青い夕顔(yá )も長く大きく(🚶)生な(🤗)りました。
と言(🙈)(yán )うらしい(💥)のです。いくら遠い国(guó )のほうから渡(😬)(dù )って(⌚)きたものでも、(❤)春から軒先(🔂)(xiān )を借り(🔏)ていて(👹)、か(📥)わいいひなまでも(🎻)うけるくらいなら、も(🈲)っと(🥠)ことばが通じそ(👵)うな(🧞)ものですが、つばめ(😘)の(😂)言うことはペチャ、クチャ、ペチャ(🐣)、クチャ(🏡)――(💐)まるで異(yì )人の(♏)ような早口です。
とわたしが尋(🍀)ねますと、おさるさんは小(⛷)首を(🥅)か(🥂)しげまして、
小(🍼)(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪(💔)を昔(xī(🗝) )風(🎰)のチョンまげに結んだ鍛冶屋かじ(🐀)や(💁)さんが、たった一人残ってい(🤷)ました。明治の御(yù )代(🔟)みよとなってから(😧)、そう(🕴)い(🛷)う風(🆑)俗(💪)はすたれ、み(🤱)んな簡(🥕)易で軽便な(🛃)散髪に移りました(🎆)から、こ(🔚)れは小(✂)諸へ(🍆)んに(😞)見(🚪)(jiàn )られる最(zuì )後(hòu )のチョン(🔶)まげであ(🔠)り(🦖)ました(🍅)ろう。もっとも(🌎)、手(🤐)ぬぐいでう(🚸)しろはち巻(🚄)きにしただけ(👱)でも、からだが引(💫)(yǐn )きしまる(🛃)ように、昔(🥑)の人(rén )がか(〰)たく髪(🐋)(fā )を束(shù )ね、(🐷)その根(💅)を細く強(🏵)い元結もと(🤸)ゆいで(😡)引きしめて、(🈺)頭(tóu )に力を入(🔜)れたろうか(🛃)と思いま(🦁)すと(🆔)、(📊)いちがいにそれをはやりおくれの(🅰)古(🛢)くさ(👽)い風(fēng )俗(sú(🔵) )として(🃏)笑えません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを(🚿)握(🦐)る時の助けとし(🔌)て、一生(shēng )そんなチョンまげで通(🏏)したのでしょう(📷)。こ(🍈)の鍛冶屋さんは、(🎳)わたしたちの学校(xià(📔)o )の(🙄)体(👆)(tǐ )操教師(shī )で大(📡)(dà )井さんという人のおとうさ(🦗)ん(⚡)でした。わたしは大井(🦅)さ(🌁)んを(🤧)通して、(🤜)この(😤)鍛冶(yě )屋のおとうさんにくわを一(yī )丁(🎴)頼(là(👑)i )みました。さあ、これです(🎚)、こ(📛)れがおやじの打ったくわ(😳)で(🔜)すと(📯)言って、大井さんがさげ(🍼)てき(👌)てく(🍿)れ(🕖)たのを見ましたら、なるほど(🏺)チョン(🕠)まげで通(tōng )すほどの人の気象(🥌)(xià(⛏)ng )がそのがっしり(🐒)とした(🍴)柄のついた一(yī )丁(dīng )のくわにもあらわれていまし(⏸)た。
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