相変わらず景(🍟)蔵(zāng )の手紙はこ(🕡)まかい。過ぐる年の八(bā )月十七日の(⏳)政(🏤)変に、王室(shì )回復の志(🏢)を抱いだく公卿くげた(👯)ち、およ(😡)び尊(🎄)(zūn )攘(rǎng )派(pài )そんじょ(🔽)うはの志士たちと(📈)気脈を通ずる長州(👺)藩(🚫)が京都より(🌽)退却を余儀な(🦑)くされたことを思えば、今(⛴)日(💓)(rì )こ(📇)の(💵)事の(♌)ある(⛑)の(💨)は不思(🕛)議もないとし(🔧)て、七月十九日前(qián )後(hòu )の(🌲)消息を伝えてあ(🐄)る。
と言ったぎり、(🛷)平助(♊)(zhù )も口をつぐんだ(👳)。水戸はどんな(😪)に騒いで(🌂)いるだろ(🍝)うかとも(🔑)、(🕗)江戸(🍽)詰めの(😘)諸(😠)藩(fān )の家(🦋)中(⤴)や徳川(👉)の(🌛)家の子(zǐ )郎党なぞはどんな心持ちで筑波の方を(🥑)望(😅)みながらこの橋(☕)を(🍎)渡(🏆)(dù )るだろ(😱)うかとも、そんな話は出(🔩)なか(🦇)っ(👑)た。ただ(👊)ただ平助(zhù )は昔風(🐫)の庄屋気質しょう(📘)やかたぎ(🕚)から、半蔵と共(🚿)に旅の(👋)心配を分わかつのほ(🚈)か(👨)はなか(👤)っ(🧜)た。
浪士らの(🛀)幹部の(🥍)前(qián )には、そういうめ(📨)ずらしい(🎅)人たちがあら(🛴)われた。そ(✡)のうちの(🏵)一(yī )人ひ(🙈)とり(☕)は(😃)伊(🎣)那(nà )座(zuò )光寺いなざこうじに(🙉)あ(🐶)る熱(rè )心な国学(xué )の鼓吹(chuī )者こ(♌)すいしゃ(🔟)仲(😮)間(jiā(🗻)n )で(😑)、北(běi )原稲(🍁)雄(🎣)が弟の(💣)今村豊(🌁)三郎(🚡)い(❎)まむらとよさぶろうである。一人(😭)は(🐰)将軍(jun1 )最(zuì )初の上洛じょう(🧒)らくに先立って足利尊氏あしかがたかうじが木像の(📞)首を(🌝)三条河(hé )原(🚺)さ(🌁)んじょうがわらに(🗽)晒さらした(🎙)示威の(👦)関係者、あの事(🗿)件以(yǐ(📷) )来伊那(nà )に来て隠れてい(🐵)る暮田正香くれた(🍄)まさかであ(🌜)る(💙)。
「浪士(🐜)のことについてですか(🛩)。本(běn )陣(zhèn )問屋へはなんと(😣)も(🍔)言って(🌩)来(🎈)ま(😄)せ(🌎)ん。」
(🌙)入り込(🕷)(rù )んで来る間諜かんちょうを警(jǐng )戒する際で、浪士(🎫)側では容(🏁)易(yì )にこの(⏺)三(sān )人(rén )を(👥)信じなか(🍻)った。その(☝)時応接(jiē(🙎) )に(🌷)出たの(😸)は道中(zhōng )掛がかりの(📳)田(🥄)村宇(🐂)之助たむら(🍄)うのすけで(🕖)あったが、字(🖤)之助は思いついたように尋ねた。
上伊那(😁)の沢渡(👝)村さ(📕)わどむ(📔)らという方(👫)(fāng )から片桐宿(🧝)まで、こんな押し問(wèn )答の末(📪)(mò )に一(yī )人の百姓を(🌘)無理押(🌵)(yā )しつけに供(gò(🍇)ng )に連れて来た(😪)浪士仲(zhòng )間の後殿(🐅)しん(🧛)がり(🍎)のものも(🐜)あっ(🈚)た。
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