「(🥞)じゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけるよ(🥩)りほか(🚅)あり(✉)ませんね。」
そのあ(🍆)と(♑)、八(bā(🈯) )時から正(🤞)午まで(🎲)、「郷(✍)土社(shè )会(huì )と青(qīng )年(nián )生(shēng )活」という題目で、朝(🧛)(chá(🈂)o )倉先生の講義があり、午後は屋(wū(✂) )外(🌇)清掃(🚨)せいそうと身体検査、夜は読書会(⏺)や(✒)室内遊戯(🍳)(hū )ゆうぎなどで、(😨)開塾(shú )第(dì )一日の行(háng )事(🏡)が終わった。
か(🛳)れは、窓ガラス(🐄)、(🔬)窓わく、(🚁)板壁(bì )、ふみ板(bǎn )と、上(shàng )か(👞)ら下(🐈)へ、つぎつぎに拭(shì )ふ(⛳)きあげて行きながら、おりおりそとをの(⚫)ぞ(🐠)いて飯島(dǎo )の様子に注意(yì(🎌) )して(🙅)い(♏)た。そ(🎒)のうちに、飯島は急に何か思(💀)い(🍕)出したように叫(jiào )さけんだ(🧐)。
朝倉先(xiān )生は、そう(🎊)言って(📫)微(🤾)笑した。そして、それ以(💞)上口で説きふせることを断(🧚)(duàn )念(🧀)(niàn )した。いずれはこ(👵)れからの生活体験が、徐々(🏯)じょじ(🔖)ょ(🙍)に(📤)かれらを納(💈)得させる(🎌)だ(🗂)ろ(😼)う、というのが先(☔)生の(💼)いつもの信(✖)念だった(🕘)のである。
ところで、(❤)か(⛑)れの言葉が終(zhō(🏂)ng )わる(🌈)か終(📌)わらない(🥫)うちに、二三の室か(😙)ら(🌬)、急にさわがしい人(ré(🥋)n )声や物音が、廊(🐂)下(❄)(xià )を(💢)つたってきこえだした。
そんなは(🏎)ずはない!
朝倉先生は、かつ(🐯)て次郎に、(💷)「現在の日本の指導層の大多数は、正面から(🐚)は全く反対の(🏖)できな(😠)いような(🔺)ことを理由にして、自(zì )分た(🛬)ち(🍊)の立場(chǎng )を正(🍽)当(🍠)化したがるきらいがあ(👂)る(⌚)が(📌)、(🌧)そ(🛡)うしたずる(🍽)さは(🚗)、ひ(🔏)とり指導層だけに限られたことで(🍑)はな(🚙)い(🦒)ようだ。たいてい(🏰)の日本(❕)人は、何(hé )か(🔉)というと、表面堂々とした理由で自(🙎)分(🗣)(fèn )の行(➕)(há(🐆)ng )動を弁護(💢)したり(🕝)、(🎮)飾(💤)かざったりする。しかも、そ(🎸)れで他人を(🏳)ごまかすだ(💣)けでなく、自分自身の良心(🏑)をごま(📪)かしている。それをず(📗)る(🔓)いなどとはち(⏫)っ(🕶)とも(⚡)考えな(🌅)い。これはおそろしいこと(😈)だ。友(yǒ(🕐)u )愛(à(📇)i )塾(🕑)の一(yī )つの大きな使命は、共(gòng )同生活(🗑)の実(🐅)践(🔟)じっ(❌)せんを(💅)通じて、青(🔉)年たちをそうしたず(🔣)る(🍶)さから救(jiù )い、(🐈)真理(lǐ )に対してもっと誠(🧛)実な人間にしてやる(❗)ことだ。」というよ(📴)う(⛲)な(😧)意味(wèi )のことを、(🅿)い(🗺)ったことがあ(✨)ったが、次(🎐)郎は、便(📝)所(suǒ )の中から、飯(fà(🍾)n )島のうし(🐱)ろ姿(zī )を(🔇)見(💯)おくりながら、その言葉(yè(🙀) )を思(🎯)いおこし、今さらのよう(🔂)に、大きな困(kùn )難に(🎍)ぶっ(📚)つかっ(🛂)たよ(⬜)うな気がしたのだっ(🔎)た。
「私(👥)は、君らを、良心(🏡)をもっ(🚫)た自主(🥀)的な人(rén )間と(🛥)してここに(🐅)迎むかえた(🌌)。だか(📺)ら、か(🍿)りに君ら自身(🔼)が、(🚘)君(💱)らを機(🕡)械のよ(🎠)う(🖐)に取(💣)りあつかってくれ(✊)とか、(❄)犬(quǎn )猫いぬ(🕣)ねこ(🚟)の(🚚)ようにならして(🌽)くれと(🥂)か、私(sī )に要求(👫)したとしても、(🍺)私(🛎)(sī )には絶(📿)対に(💕)それがで(🧒)きない。私(👊)は、あくまで、君(📮)らが人間(jiān )で(✅)あること(😴)を信(🤧)じ(🗽)、君らに人間(jiān )と(🌀)し(👏)ての行動(👶)を期待するよりほか(🏺)はないのだ。む(😫)ろん(🏉)私も、人間(😫)(jiān )の(🖌)世の(👉)中に、強制(zhì )の必要が全(❕)然な(📨)いとは思(sī(🤢) )って(🚃)いな(🥎)い(🏊)。弱い(⏭)人(🎭)間にと(🎭)っては、やは(💁)りそれが必(📀)要(📟)なこともあるだろ(📢)う。時には、そ(👺)れが弱い(🐩)人間(🕺)を救(jiù )う唯(😑)一ゆい(🔁)い(📳)つの方法であ(⛴)る(🔈)場(🙅)合さえあるのだ(👌)。そ(🚝)れは私(💞)にもよ(🐢)くわかっている。し(📁)かし、私(🤫)は、(🚝)君らが(🔩)この塾堂の生活(📟)(huó )に(🎪)も(👈)たえな(🙏)い(🏆)ほど(🔅)弱い人(🥠)間で(😁)あると(🚰)は思っていないし、また思(sī )いた(🦆)くもな(🚔)い(🈹)。だから、(🕤)私(🀄)は、君らが何かの強制力にた(🚨)よ(🔠)るまえに、(❇)まず君ら(🚧)自身(🧢)(shē(✒)n )の(💃)良(liáng )心にたより、人間として、君らの最善をつくし(🎁)て(🔽)もらいたいと思(🖲)っ(🏗)ているんだ。君らが、ほん(😧)とうにその(🌸)気(🙇)になりさえす(🔀)れば、(😹)少なくとも(👾)、この塾堂(táng )の生活ぐらいは、何の強制(🐋)もなしに(😃)運営し(🔭)ていけるだろうと、私(sī )は信(xìn )じ(👅)て(😫)い(🙅)る。君ら(🐇)自身(📠)も、人間(🛠)である(🤐)からには、そのぐらいの自(zì )信は(🐧)持っ(🥅)て(🧕)いてもいいだ(💂)ろう。いや、持っていな(🏪)けれ(🐑)ば(📱)な(🔸)らないはずな(🌶)のだ。もし君らに、それだけの(👉)自(🔪)信(🥋)、――(🍓)人間とし(🎤)てのそれだけの誇ほこりも持(chí )てない(🏧)とすると、私と(🎴)して(🌤)は(🚠)、もう何(hé )も(🔢)言うこ(🥑)とはな(✨)い。明(🐘)日か(🕞)らの行(😃)事計画をたてる(🗿)ことも、まったく必要(😯)のない(😓)ことだ。……どうだ、飯(fàn )島(〰)君、やは(🚘)り(📻)強制がなく(🚸)てはだめ(🐭)かね。」
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