どう(🌝)してこんな(🃏)くわ(🖇)な(🐨)ぞを(💬)造(🚄)ってもらったかと言(🍯)いますに、わ(💯)たしもいなかへ来たからに(🏉)は学(🏸)校へ通(tōng )うかたわらくわでも(😬)握(⏮)って、自(zì )分のここ(🎏)ろを(🐇)鍛えるばかりでな(💂)く、からだをも(🐅)鍛えようとしたからでした。
第(dì )五章 宮(🎍)城野みやぎの
「チリ(👢)ンチリン、(💦)チリ(🚽)ンチリン。」
(🏛)どうしてこんな言(yán )い伝(yún )え(🛰)を皆(jiē )さんの前(qián )に持(chí )ち出したかと言います(👆)に、年若いころの(☕)わたしが目(😼)(mù(🦃) )じる(😯)しと(📎)したものも(🚲)、ちょうどあのはは(♐)き木(🈁)(mù )に似ていた(⛽)か(😽)らで(🐝)す。行っ(🗡)て(🦇)も行っ(🗓)て(⛷)もそれは遠く(📬)なる(🥉)ばかり。それほどわたしの(🐌)踏み出(chū )し(🎌)た(🔧)ところは歩きに(🛤)くい(🖇)道(dào )でした(🎓)。ど(🅱)うかして心を入れ(💁)替(🚦)(tì )えたいと(🎖)思(sī )いまして、上総(🌼)か(🍞)ず(😌)さの国、富(🚌)津ふっつというところに保(bǎo )養に行っている知(zhī )り(📚)人をた(🌲)ずねながら、小さな(👡)旅を思(sī )い立ったこと(👪)もありま(💈)す。
この人(👸)は(💡)本(😯)名(🎆)をお嘉志かしさん(📄)といい(🕙)、横(🎓)浜フエリス女学(😩)校(🥗)を早(🕥)く卒業して、巌(yán )本いわもとさん(✈)にかたづいた人です(💭)が、そ(🎧)の学才と(👸)人がらと(🐍)はむかしを知ってい(🐗)るもの(🍖)に惜(🌪)しまれた(🔼)ばかり(🚦)で(🌭)なく(🏟)、(🥐)お嘉(jiā )志さん(👑)のだん(🦉)なさんはまた当時明治(zhì(📀) )女(🏐)学校(xiào )の校長でもあり女(♟)学雑(zá )誌社の社長でもあり(👊)まして、(😽)『(⛰)女学雑(💩)(zá )誌』と『評(píng )論』(🐁)の二(🦀)雑誌を(👘)出(🍮)(chū(🔄) )し(📼)ていましたから、学校や(🥦)雑誌に関係のある男女の人たち(💣)までが新しい墓じ(🏖)るしのまわり(💝)に集(🗃)まりました。
海(hǎi )が鳴ります。
「いや、遠い(🎓)ところ(✊)をよくたずね(😪)てきてくれま(👩)した。木(mù )像(🖤)はわた(🎡)しですがき(⌛)ょうは(⛸)だ(🌕)れにも会えませ(🛹)ん(🐔)。わた(🏟)しもこんなうす(🐜)ぐらいとこ(🈁)ろにいるものですから、この(🚚)お寺の(🕊)小僧(sēng )が見物(🍺)人を案内して来ては、(😥)わたしの鼻(bí(🛩) )の先(xiān )へ(🏿)ろうそくの火を突きつ(🍳)けるので、(⌚)だい(😸)じな(🎺)鼻を焦がし(⚽)てしまった。あの小(xiǎo )僧も気(🛃)がきかない。もう(⤵)すこ(🙎)しでわたしは大(dà )やけどをするところで(🎎)したよ。これでも(🌳)わた(♐)しは人(🔺)間ら(🤑)しいものの尊(zū(🚊)n )いとこ(🆕)ろ(📍)を持(chí )っているつもりです。見に来てくださるなら、そういうも(⏮)の(🥫)を見てい(🛐)た(🏄)だきたい。あんまり(🧟)見世(shì )物(🙋)扱いに(🍣)さ(😒)れたく(😺)は(🌘)ありませ(🧞)ん。」
まあ、何(🕙)も(🌯)かも新規に(🥗)始める時という(🌥)ものは(🔘)、ほね(🧗)の(🤖)おれるかわりに(🏁)どんなに(🐢)かは(❤)りあいのあ(📞)るものでしょう。どっ(⛎)ちを向い(✅)ても開拓、開拓で、(💥)先生(⏹)(shē(🐥)ng )のような人(rén )の力(lì )を待っているものばか(🎎)り(🥡)で(😬)した。日本(👇)のお国もず(🕙)っと北(⌚)の果(guǒ )てのほ(🏹)うはロシ(🔈)アざかいですから、そ(🌕)の(🎴)時分(😸)か(🍛)らやかましかった(👄)ところ。先(🐔)生は(🛰)カラ(🧙)フトの見まわりを命(🔂)ぜら(🤱)れまして、北(běi )緯四(sì )十(shí(🎱) )八度にあ(😫)た(💘)るところをきわめ、一冬を極寒の地に(📥)送(sòng )り、それから島(🐗)(dǎ(💤)o )々(🏟)を見(jiàn )めぐ(💅)って函館(guǎn )に帰ったことも(🕛)ありま(🧔)す。
よ(🧀)く(🥦)よく(🥈)わた(🍝)しも両(liǎng )親に(🕟)は縁の薄かったほうです。幼少のころに親た(🛑)ちのひざもとを離れたきり、父の臨(🚛)終(zhōng )に(🖥)はそのまくらもと(😎)にも(❣)いま(🐫)せんでしたし、ずっと後になって母とは二(èr )年ほどいっ(🧦)しょに東京で(✋)暮らしてみる月(✴)日もあり(🗽)まし(💶)たが、そのころのわたしに(🏁)はまた(🚀)母(🔠)(mǔ )を養うだけの(🐳)十(🆒)分(🚂)な力(🥩)もあ(📡)り(🔚)ま(💋)せんでした。せめて仙(♍)(xiān )台(😊)へ(🐯)は母(mǔ )だけで(🕢)も引き取り(🚂)、小さ(⛲)な家で(🔶)も借りて(🦆)、二人で(💩)暮らそうと思(sī )いまして、(🌩)その日(🎼)の来る(🚞)のを(🛑)楽しみにしてい(❄)たところへ、こん(🌥)な病(bìng )気(qì )の(➗)知(zhī(💐) )ら(🤧)せです。と(📴)うとう、わたし(🚦)は母の死に目(🍾)にも会(huì )わずじまいでした。
その道(dào )につ(🐔)い(🕢)て南へさして行(📐)く(📣)と、臼田の町へ出(chū )る。臼(jiù(🥝) )田に稲(dào )荷(🌁)(hé(👬) )山(🧒)いなりやま公園とい(♊)うところが(🍳)あって、(⏺)公園前の橋のた(🛣)もとあたり(🥃)から(💝)望んだ千(qiān )曲(🦃)川の(🍕)ながめは実にいい。あれ(🍢)から(🔇)八つが(✒)岳(yuè(🍂) )た(💯)け山脈のふ(🍗)もとへか(🐚)けて(🍏)、南佐久の谷が(♉)目(mù )の前にひ(📕)らけています。千曲(🦁)川(🌉)は(👌)その谷を流(🛬)れる大(dà )河で(🛡)、岸に住む人(🛒)たちの(📢)風俗(📉)やこ(🛅)とば(💺)のなまりも川下とはいくらか違うようです。岸(📳)をさかのぼ(🚮)る(🚳)につれて(🥜)、馬(mǎ )流(liú(🏑) )まながし(🔖)あた(🐾)りからは、(👮)さす(🍹)がの大河も(🐝)谿流(💙)けい(🤥)りゅうの(🎹)勢い(🙁)に変るのです(🏑)が(⤴)、川の中心(xīn )が右岸のほうへひ(📡)ど(🏀)くかしいでい(🥄)るために、左岸(🕺)(à(🎚)n )には(🤡)川底があ(🌇)らわれ、砂は盛(🍁)り(🙀)上(shà(🕣)ng )がり、川上から押し流された大石(shí )が埋ま(🃏)って、と(🧚)ころど(👃)ころにか(🥐)わや(🦕)なぎ、あしのくさ(💵)むらなどが茂って(🌾)います。右岸(àn )に見(jiàn )られるの(➡)は、かえ(🏸)で(🍤)、かば、なら、うる(🌦)しの類です(🛠)。甲(🌃)州街道は(🍧)そのかげ(🌁)にあ(🥝)るのです(🍰)。しんぼうのいい越後(hò(🗻)u )えちごの(🔵)商人(㊙)は昔から(🏍)そ(⛪)こ(⌚)を(🍹)往復したと聞きます。直江津なおえ(🍱)つから来る塩ざかなの荷がそん(📫)な山地まで深入りし(💜)たのも、もっぱ(💻)らその街道を千曲川について、(😴)さか(🎓)のぼ(❄)っ(💺)た(🧢)ものだ(👕)そうです。
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