由が裏口へ出(🚣)て行(háng )つた。戸を開けた拍(✌)子(🥍)に、いきなり雪(💶)が吹(💛)きこんできた。源吉はまだひしや(🎋)くを、口の高(gāo )さに(💹)も(💩)つたまゝ、うつろな眼をして立つてゐ(💧)た。
「うなされてる。」
源(yuán )吉は、今(jīn )度(🎩)の(🐧)こと(🆔)では、(🌇)自(zì )分から、(🖨)とい(📑)ふ(🖼)風な氣乘りは(💥)なかつ(🍋)た。反(🍚)對に(🐣)こん(😽)な煮(zhǔ(🛑) )え切(🚖)ら(🏃)ないことなんて、見てろ、と思つ(🙋)てさへ(🚠)ゐた(🏗)。
「(📖)皆(🍏)(jiē )に(🌗)代(🌆)つ(🐓)て、一(🐍)通(👃)り(🤭)のことをお話しし(🚎)ます。」さ(⚫)う(🚔)前置きをし(📚)て(🎀)石(🗣)山は、百姓にはめづらしいはつきりした(☔)、分(⛺)つ(💧)た云ひ振りで(勿論(lùn )、百(☕)姓(xìng )などが殊更(gèng )に改まつたと(🛄)きによくある、變な(🤡)漢(hàn )語も(🎐)使つたが)――自分達(dá )は、犬(quǎn )や豚などよ(🤕)り、もつと慘(cǎ(🚯)n )めな生活(🌟)をしてゐること(⬜)、――ところが自(😭)分達は何時か仕事をなまけた(🏙)事でもあつ(🚼)た(🥫)か。――では、何(👀)故(gù )か。自分達がい(🕶)くら働いて(🤺)も(🖼)働いても、(🈶)とても何(🍗)ん(🍱)の足しにもな(🕐)らない程貧窮してゐるの(🧝)は、實に、地(⛓)主の(😰)た(🦖)めであるといふ(💹)ことを(🚌)分り易く、説(👟)明(🍛)(míng )し、今度の(🍑)や(💼)うな場合地主(zhǔ )に小作料(🧖)を收める(🍄)こと(🍑)は「自分(fè(🥅)n )達(🚇)の死」を意味(🔭)し(🛳)てゐる、ナホ(🗨)我々(⛩)百姓(🐤)は、高(gā(🍶)o )利(🛋)貸の不當な利息(📪)、拓(tuò )殖銀行の年賦にも、苦(⚾)し(📪)められ、(🏃)それに税(shuì )金が(👩)か(🌎)ゝつてくる。そして出(🌕)(chū )來(lái )上つたものは、肥料や農具にも引合はない(🐁)。かう(🛶)まで(🏦)、(📹)自(zì )分(❓)達がなつ(🔆)てゐるのに、だまつてゐ(🐷)られるか。そこで、我々は、(🍴)皆ん(😩)なにお(🍿)集りを願(🍾)ひ、その方(fāng )策をきめること(〽)にしたいのだ、と結んで壇を下(xià(🔵) )りた(🔒)。百(🍜)姓(xìng )達は、聞き(🤛)慣れ(🌕)ない言葉(🏙)が出(✳)る度(dù )に(🤜)、石山(shā(💚)n )の方(⛱)を見て(💇)、考へこむ(🚾)風を(💱)した。が、苦しい生活の(➖)事實を石山に云(🤢)はれ、百姓は(🌽)、(🎟)「今(👓)更の(🤖)やう(♏)に」、(👳)自分(fè(🛌)n )達自身の慘めさを、顏の眞(zhē(💇)n )ん前(🚃)にとり出されて(🧑)、見せ(📥)られ(🍽)た(🐣)氣がした(⏫)と思つた。石(🌻)山が壇(🆙)(tán )か(❤)ら下(xià(🔃) )りると、急(jí )にガ(🏯)ヤ(🛺)/\(🆗)し出(chū(🌐) )した(👈)。今(jīn )石山の云つた事について、あつちでも(🤨)、こつ(🌈)ちで(➰)も話(🌑)し合つた。一番(😊)(fān )前にゐた(🏀)年(nián )寄(jì )つた百姓が、「(✊)とんでもな(🦃)え、おつか(🌱)ねえこと云ふもんだ。」(🏄)とブツ/\云つたのを(🦇)石山はおりる(😊)時に聞い(🕢)た。
「(🥚)皆に代つて、一(🚹)通(tōng )りのこ(⏬)とを(🎩)お(😗)話しします。」(⏩)さう前置(🐷)(zhì )きをして石(🎍)(shí )山は、(🖖)百姓に(🌅)はめづらし(♈)いは(⭐)つき(🎁)り(🐪)した、分(✴)つた云ひ振りで(勿論、百(📿)姓などが殊更に改まつた(🦐)とき(🌻)によくある、變(biàn )な漢(🈸)語(yǔ(🅿) )も(📆)使つ(🔍)たが)(🔛)――自(zì(🐸) )分(fèn )達は、(⛴)犬(quǎn )や(🎬)豚な(👾)どより、もつと慘(😊)め(🔏)な生活(🎚)をしてゐ(🈸)る(🍤)こ(👙)と(🕒)、――とこ(👲)ろが自分達は何時(🐬)(shí )か(📬)仕事をなま(🕔)けた事(🚁)(shì )でもあ(🐅)つた(🥝)か。――では、何故か。自分達がいくら(🍕)働(dòng )いても(👬)働いても、と(🛒)ても何んの足しにも(🍡)ならない(🐣)程貧窮してゐるの(🔬)は、(🛵)實(🐄)に(😌)、地主(🤣)のためであると(⏬)い(🛷)ふことを分(👾)り(🕝)易く(♌)、説(✅)明(🐙)し、(📥)今(jīn )度(🧚)(dù )のやうな場合地主に(🚚)小作料を收め(♍)るこ(🐚)とは(🎗)「自分達の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、(🤛)高(gāo )利(🧗)貸(🔬)の不(bú )當な(🗄)利息(🐛)、拓殖(🚁)(zhí )銀行(🥫)の年賦にも、(🐾)苦し(🏋)められ、それに税金が(🧣)かゝ(🔯)つ(🍀)てくる。そして出來上つたものは、(💨)肥料(⏯)や農具(🛋)(jù )にも(💍)引(yǐn )合(🐛)はない。か(👌)うまで、自分(🦇)達(👦)が(⏸)なつ(🛠)て(🎊)ゐるの(🍗)に(🌐)、だ(🐟)まつてゐ(💴)られるか。そこで、我(wǒ )々は、(👿)皆んなにお集りを願ひ、そ(🏋)の方策(cè )をきめることにしたいのだ、と結(jié(🏵) )ん(⛲)で壇(🎂)を(🚭)下(xià )りた。百姓達は(😰)、(🧦)聞(wén )き(✳)慣れな(🏖)い言(👵)葉(🌃)が出る度に、石(shí )山の方を見て、考(👯)へこむ風をし(😪)た。が、苦し(🐈)い(🚕)生活の事實を石山(shān )に云はれ、百姓は、(🔔)「今(🛩)更のやうに」(🚹)、自(zì )分(fèn )達自(♌)身(shēn )の慘(cǎn )めさ(🤢)を、顏(yán )の(🛡)眞(🕗)ん前(🔬)に(💨)とり出されて、(🍠)見(🏃)せら(😋)れた氣がしたと思つた。石山が(🌟)壇か(🐧)ら(♐)下りると、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石山の(🚲)云つた事につ(🔡)いて、あつちでも(🔊)、こつち(👉)でも話し合つた。一番前(qián )に(🌓)ゐ(🤺)た年寄つ(🤔)た百(🧝)姓(💬)が(📌)、「とんで(🕸)もなえ、おつか(🥄)ねえ(🍘)こと云(🕹)(yún )ふもんだ。」とブツ/\云つたのを(🎧)石山はお(🕙)りる時(shí )に聞いた。
「(🙇)ぢや、やるよ!」
仕事(shì(🥗) )が終(🐸)(zhōng )つ(❗)てから、母(mǔ(🌆) )親が皮をむい(🌾)て置(📋)(zhì(⛺) )いた馬(👬)鈴(🤡)薯(🐱)を大きな鍋に入れて湯(❓)煮をした。すつかり煮えた(📌)頃(⚪)(qǐng )それを笊にとつ(💚)て、上から鹽をかけた。母(mǔ )親(🏅)(qīn )と(❗)源(yuán )吉が爐(👂)邊に坐つて、そ(🔚)れを喰(🐌)つた。うま(😜)い馬鈴薯(🎣)は、さう(🔦)いふ(🐯)風にして煮る(🍗)と「粉を吹い(💶)」た(📣)。二人は熱い(🐻)のを(✂)フウ/\吹きな(👅)がら頬ばつた。母親は、源(yuán )吉の向(xiàng )側に(🛩)、(🎣)安坐をかいて坐つてゐ(🥖)た(🗜)。が、一(👷)寸(cùn )する(❇)と、芋を口(🧡)にもつて行(háng )きながら、(🛬)そ(🐅)の手が口元に(🏰)行かずに、……(🐰)母親(🛄)は居(🎮)眠(mián )り(⏬)をしてゐた。が、(🍧)手が(🥌)ガクツと動く(🐶)ので、自分にか(🌁)へつて、とに(😱)かく(🛄)芋を口に入(🎀)(rù )れるが、(🍜)口をもぐ/\させ(🌌)てゐる(🥨)うちに、―(🐊)―のみ下(🦆)(xià )さ(🌼)ないで、口にためたまゝ、(😧)又(🏚)(yòu )居眠りを始めた(🥣)。
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