木曾福(fú )島は御岳おん(🖤)たけへの登山(shān )口につづいた(🤹)町(🚑)で(🧓)す。昔(xī )は名(míng )高いお関(wān )所のあったとこ(📥)ろ(👴)です。そのお関所の跡(jì(⛽) )に近(jìn )く、町はずれ(👢)の(🔩)丘の地勢について(🏹)折(💈)れ曲がった石段(👮)を登り(🌆)、古風(fē(🛑)ng )な門(mén )を(♊)は(🌮)い(🕹)りますと、(💋)玄(🕹)関のと(⛓)ころに置(zhì )い(😩)てある衝(chōng )立ついたてが目(🐺)(mù )に(🌖)つ(🏤)きます。衝(chōng )立つ(😆)いたては皆(♎)さんもごぞ(👓)んじのように、(😪)ふすま障子に似て台がありますが(🍌)、その(⏮)家のは薬の看板(🆚)を造り直したも(🍘)ので、奇応丸きおうがん、高瀬謹製の文字(🐿)が読(🥩)まれます。そこが(🤲)姉の家で(🍔)した。姉(zǐ )夫婦も元気な時で(🏊)天(🕗)井の(🌽)高い、広(🅰)い炉ばた(🛌)でわたしたちを迎(🏊)えて(🥍)くれ(⛵)ました。
そ(👰)れもそのはず(🔑)で(🎋)す。あれ(⏭)はた(🤲)だの俗謡でもな(🏠)くて、古い歴史(💹)(shǐ )のあ(🔐)る朝鮮(📬)征伐の(🍍)おりの凱旋がいせん(✝)の曲だと(🚆)聞きま(👽)す。お(🧕)そらく、(👩)昔(xī )の(🦈)仙(🎍)台武士は(🌐)軍(jun1 )い(🏝)くさ(💖)の旅(👗)か(🏮)ら帰って来て、たがいに祝いの酒をくみ(🤙)か(❇)わし、手(😱)拍(📔)子でも打ちながら(🛎)、心ゆくばかりあの歌(🏠)を合唱(🌵)したもので(🛹)ありましたろう。陣中の着物も(🚨)解き、重い刀(dāo )もわきに置いて、ふたたび妻子に迎え(⬆)られ(🚽)た時(shí )のよろこび(💑)は、いくら(🎮)歌(🕛)っ(🦀)ても歌(👾)い(📲)つくせないよう(🏗)なものでありま(✒)したろう。
(🈶)先生もずい(🐟)ぶん(🎂)トボケた人(rén )で(🦈)、わ(🤛)たしのよ(🧦)うなずっと年(nián )のち(👽)がったも(🍮)のをつかま(🎌)えても、よく(🎎)じょうだんを(🌫)言われま(⭕)した。一番おしまいにわた(🏽)しがおたずねしたこ(😤)ろは、(🚬)先生(shēng )はもう七(🏜)十五(💲)六に近く、(🌨)寝床(chuáng )の(👺)上(🌑)にい(💝)る(⬛)よ(📺)うな人でした(🥗)が(⛴)、それでもまくらもとへわた(🈺)しを呼(🌃)んで会(huì(🥈) )って(⛏)く(🆘)ださいました。わたしはもっと先生にいろいろ(🧒)なことを聞(wén )いてお(🆑)けばよか(📮)ったとあ(🕌)とに(🌪)な(🧀)ってそ(🦇)う思いま(😄)す。でも、(🗃)先生(🏃)のような人(rén )に会えたと(🐣)いうだけでも(👕)た(🌨)く(🤸)さ(🛌)んに思いま(🕺)す。何(hé )かにつ(🚪)けてよく思(🗓)い出(chū )すとこ(🍪)ろを(〽)みると、(🤨)やは(🧕)り先生にはほかの(📌)人(ré(Ⓜ)n )とちがったと(🈺)こ(😨)ろがあったからでしょう。
九(jiǔ ) 玄関番
一方のかわず(🥢)に(💌)言(yán )わせると、(😻)千曲川(chuān )は犀川さいかわとい(🐍)っしょ(🏋)に(🧗)な(💎)ってからがいい、つまり川(🌔)中島から下(💙)(xià(🛀) )しものほ(✔)う(🏮)がい(🚩)いと(🏠)言(yán )いますし(🛶)、一方(🛷)のかわ(🏀)ずはまた(🔌)、臼田(🏥)うすだあたりか(🏬)ら上かみ(✡)のほう(🌩)が(🔟)いい(🕖)と言(🐽)いまして(🌪)、たが(🥗)いにその(🕙)こ(🧙)とを争(🐨)ったの(🙏)です。どう(🈯)あっても千(qiān )曲(🕚)川は(🤹)川下がいいと一(yī )方が(⌛)言えば、いや、川(chuā(👿)n )上(🧥)がいいと一方(fāng )が言い張(zhā(🍤)ng )り(📴)ました。
そこで出かけま(📤)した。
呉(🎮)くれくみ子さ(🍱)んも、そういう家に生ま(🔥)れた人でした。こ(🙅)の人は明治女学校という(😂)学校で習字(👱)を教(jiāo )えながら、舎(✳)監を兼ねていて、多くの(🌜)生(➿)徒から(🏑)おかあさんのように(♊)慕(📃)(mù )われた婦人(🧛)でした。あの歴史(🔚)のある学校(xià(🛹)o )もおしま(😵)いの時(shí )分には(🥎)、先(🎋)生方は一人去り、二人(rén )去りするようになったのです。そ(🚯)の中(📊)(zhōng )で学(xué )校の盛ん(💠)な時(🐭)(shí )も、衰(shuāi )え(🙍)た(🚤)時も(🔖)、すこ(💃)しも変ら(😅)ずに、い(🦆)つでも同(🏵)じように人(rén )を(🧛)教(🛠)え(🍉)て倦うまなかったのは(🈁)呉くみ子(🐧)さんでした。ああ(🤺)いう人(rén )の生涯(🔞)しょ(✒)うがいは(💡)目立た(🍩)ないもの(🐤)ですから、わ(🏽)り(🎩)かた、世間に知られま(😙)せんし、そ(💉)の人の事跡(🤵)も多(⛄)く伝わ(🌃)りません。しかし(🥌)、わ(🍆)た(⛅)しは(🌭)呉く(👜)み子(zǐ )さんの(🏸)ような、男も及ばな(🔞)いほど守る力に長(😴)(zhǎng )たけた婦人のあったこ(💌)とを(💻)知って(🖇)います。一(🆘)(yī )番最後までふ(📿)みとどまって、あの学(xué(📳) )校と運(🔩)命をともに(🥓)し(🖨)た人も(🏢)呉くみ子さんで(🚯)した。
よく(📩)よ(💦)くわたしも両(liǎng )親に(🎋)は縁の薄かったほうで(➰)す。幼(🀄)少(shǎo )のころに親(💿)たちのひざ(🥦)もとを(🍩)離れたき(🎗)り、父の臨終にはそ(🥩)のま(🚢)くらも(🛍)とにもいませ(🤯)ん(🏹)でした(🍾)し、ずっと後(🧥)になって母(🐜)とは(💼)二年(📩)ほどいっ(🔕)しょに東京で(🐺)暮らしてみ(🚴)る月日もありまし(🕖)たが、そのころのわたし(🎧)にはまた母を養うだ(⚓)けの十分な力もありませんでした(😃)。せめ(🚸)て仙(xiān )台(💺)へは母だけでも引(😉)き取り(🚕)、小さな家でも借(jiè )り(📑)て、(🏼)二人で暮ら(🦁)そ(🏺)うと(😚)思い(🌲)まして、その日の(🤰)来る(🕠)のを楽しみ(🏒)にしていたところへ、こんな病気(🥌)の(💘)知らせです。とう(🔹)と(💝)う、(❌)わたし(😅)は母の死に目に(🅿)も(😹)会わずじまい(🏩)でした。
浅間あ(🔙)さまのふもと(🌉)で(🖥)は(🕍)、(🧦)石ころの多い土地(dì )にふさわし(🐚)い野(🐺)菜(cài )がとれます。その一つに、土地の人(🖤)たち(🚟)が地大根じだいこ(🤰)んと呼(📮)んで(🍓)いるのが(⚓)ありま(🐁)す。あの練(lià(🛠)n )馬ねりまあたりの大(dà(🔕) )根を見た目(mù(💡) )には、(🎛)これ(🔅)でも大根(gēn )かと思(sī )われるほど(📙)、ずっと形(⛱)もちいさ(🌥)く、色も(🛐)それほど白くなく、葉(yè(🐙) )を切り落とした根元(yuá(👳)n )のところはかぶ(🔳)のよ(🥂)う(😧)な赤(💋)みがかった色(sè )の(🎨)も(⚫)のです(⤴)。
青い夕(👒)顔(🔊)も長く大(🌴)きく生(🔙)な(🖌)りま(🎬)した(🤖)。
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