四 両親(🐍)の(👺)墓
青い(🕳)夕顔も(♌)長く(📟)大きく生な(🕘)りました。
一(yī )〇(🤓) 木(🚂)(mù )曾のはえ
三 (🌾)くり飯の好(hǎo )き(👴)な橘翁(🥑)さ(🏞)ま
呉(wú(🦗) )くれ(🍁)くみ子さ(🐌)ん(🍩)も、そうい(🥥)う家(🍐)に(🌔)生(shēng )まれた人でした。こ(🤹)の人は明治(zhì )女学(⏭)校(🤢)という学校で(🌷)習字(🏇)を教(🆎)えながら、舎監(jiān )を(⛸)兼ね(♟)てい(👝)て、多くの(🌤)生徒から(🆘)お(🤷)かあさんのよ(⛳)うに(🐦)慕わ(💓)れた(🧖)婦(fù )人でした。あの歴(lì )史のある学校もおしまいの(💤)時(🍢)分(🚝)(fèn )には、先(xiā(🔹)n )生(shēng )方は一(yī )人(rén )去(📴)り、(🌵)二人去りす(💤)る(🛶)ようになったので(🧢)す。そ(🤳)の(🔉)中で学(xué )校の盛んな(🕎)時も、衰(📑)えた時(shí )も、す(🌨)こ(🥓)し(🚼)も(🚸)変らずに、(😑)いつでも同じ(👚)よう(👪)に人を教(🥫)(jiāo )えて倦(😩)うまなかった(💵)のは呉くみ子(zǐ )さ(😏)ん(🎢)で(🎌)した。ああい(🧒)う(🔗)人の(🦎)生涯(yá )し(🥦)ょうが(✍)いは目立(lì )たないものですから、わり(🉐)かた、世(shì )間(jiān )に知られませんし、その(🀄)人(rén )の事跡(🍿)も多(👶)く伝わりません(🎦)。しかし、わ(⛰)た(🦋)しは呉くみ(🏀)子さんのような、(🍱)男も(🌰)及ば(🌛)ないほ(🥉)ど守る力に長(zhǎng )た(🐉)け(🍀)た婦人のあった(♑)ことを知(🛋)っています。一(yī )番最(zuì )後までふみとどまっ(🦂)て、(📤)あの学校と運(😯)命(🏘)をと(😛)もにし(👛)た人(rén )も呉(🖐)く(🔦)み(💎)子さんでした(🌌)。
(🚩)まだ(⛰)年(nián )若(ruò )な(🍱)ころに、わたし(🌉)も諸国の旅(👟)に出たこ(♑)とが(🤰)あります。今(jīn )のように乗(😵)り物(wù )もそ(🥊)う便(😹)(biàn )利な時世では(🐙)なく(🍨)、汽(qì )車で行か(🤒)れない(🤥)ところはわ(📄)らじがけで、毎日(rì )七里ぐらいの道(🐽)(dào )を歩(📟)きま(🏠)した。そのう(♏)ちに、だいぶく(🌒)たぶれ(♓)てきたものですから、しば(🏖)らく石(shí )山の茶丈ちゃじょうという(📦)ところを借(🚃)(jiè )り旅の足(zú )を休めまし(💺)た。そのへんのことをすこしお話し(🔃)してみれば、(🍞)近江の石山は古い歴史の(🏹)あ(😲)るところでして、国分(😇)山こくぶや(🔽)まをうしろにし(🐋)、湖水のながめも前(qiá(⛽)n )にひらけてい(♉)ま(👣)して、大(dà(🍪) )きな巌(🐥)石がんせきの間に(🎽)名(🍔)高いお寺(🧟)が建ててある(🧑)の(👬)です。茶(chá )丈(🥝)とは、(🐸)このお寺の(🎫)門前にありまして、(🍓)以前には参詣(🤩)さんけいに集(jí )まって来る(🐁)諸国(guó )の(🎄)人たちのため(⤵)お茶の接待をしたところだそうです(🕍)が(🐴)、わたしが行った時(shí(🕑) )分は(🐤)もうお茶(chá )の接待(dài )も(🍙)すたれて、(🌖)ただ大きな古い茶(chá )がまだけ(🔀)が残(⛷)(cá(🔯)n )って(🏈)いました(㊙)。
四 両(liǎng )親の墓(mù )
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