(なるほど孔子は音楽(🚳)(lè )の理(🎟)論に(🐈)は長じ(🙋)ているだろう。し(🐰)かし、実際楽器を握(🤰)っての技術にかけては、何(🛠)(hé )といっ(🔅)ても(🧚)自(🏠)(zì(🌆) )分(🚢)の方が玄人くろうと(😾)だ。)
(もし、(🎢)孟(mèng )孫氏(shì )に、はなは(🔃)だ(🔦)しい僭(🏺)上沙(shā(🦇) )汰でもあれば、それは孟(🥉)(mèng )孫氏(shì )一家の問題だけでなく(🍘)、魯の国の問(wèn )題であり、ひいては天下の道義を紊(👬)ることにもなる。それ(🚙)に、(🍚)万(🌹)(wàn )一(🕣)、(🌅)自(zì )分(🐸)に一(🖇)応の相談をした、と(🐤)でも云(🛢)(yún )い(😭)ふら(🗞)され(🉑)ると、これから自分がやって行こうとする(⛅)政治の精神を、(🐳)傷け(😴)ることに(⏱)もなる。出(🤳)来(🎸)(lái )れば、自分のいっ(🕹)た意(yì(🐠) )味を(🌜)、は(🚴)っき(🖇)りさして(📶)置(zhì )くに越したことはない。しか(🙉)し(🐘)、(🏀)祭典(diǎn )の(💷)計(jì(♟) )画について、直接の相(xiàng )談(🌘)(tán )もうけないで(🔉)、(🤳)こちらからそれ(😫)を(🐥)云い出すの(🔔)も(🎵)非礼だ。何とか(🕦)方法はないものだ(🚥)ろ(🥥)うか。)
などと放(🎈)言(👷)した(🖍)。
6 子(👸)曰(yuē )く、父(🌝)在さば其(🤖)の志を観、父(fù )没せば其の行を観(🍫)(guān )る。三年(🍬)父の道を改むること無きは、孝と謂うべしと。((🏖)学而(ér )篇)
楽長は思わ(👵)ず(🧀)立上って(🚽)、(🐽)棒のように固(gù(🏋) )くな(🏾)っ(👨)た。孔(kǒng )子はつづけた。
「いけないこ(🎖)と(🦌)もあり(🦏)ますまい(🛎)が(🦕)、鄭(🙆)重の(🕋)上にも鄭(zhè(🌊)ng )重にな(😄)さりたいのが(🛏)、せめて(🛅)子としての……」
門人(📚)(ré(🔔)n )たちは、また顔を見合せた。彼(bǐ(💎) )等は、孔(kǒng )子(zǐ )が何(🥞)をいおうと(🥩)して(🚊)いるの(🏔)か、(🥨)さっぱり見当(🚼)がつかなかったのである。
「こ(💑)の(🚥)辺(🥚)に一(yī )寸これだけの牛は見(🎚)つか(➕)りま(🐛)すま(😾)い。」
4 (🐾)子(zǐ(🖨) )罕(まれ)(🍟)に利(lì )を(📗)言(🌝)えば、命(mìng )と与(🍞)に(🐷)し、仁(ré(⚡)n )と与に(🔁)す(😛)。(子罕篇)(🎌)
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