「むろ(😹)んだ(🔍)。個人(🛫)の(🥥)問(🌼)題じ(🚆)ゃつ(🌟)まらんよ(🔺)。」
すぐ賛成者(zhě )があった。
((🚁)今に、僕(pú(🛳) )だって、……)
「そ(🐦)りゃあ(🧦)、知(🌐)らんだろう。」
「ええ、見て(📇)たん(🤛)です。地べたを見(jiàn )るのは無礼だって言うから、顔(🗜)を見(jià(🐸)n )てたんで(🤲)す。」
「(🐓)歴(⛅)史的とは驚い(🛅)たね(🐅)。はっは(💁)っは(🚭)っ。」
次(🗓)(cì )郎と詩、――(🐯)読(dú(🚳) )者の中には(🐞)、この取(qǔ )合(🆘)(hé )わ(😨)せ(🦇)を(🥖)多(duō )少滑(🧘)稽だと(🥗)感(gǎn )じ(🕚)る(❔)人があるか(🎡)も知れない。なるほど、次郎(láng )は、詩を(⌛)解(🍤)す(🏟)るには、こ(⏫)れまで、あまりにも武勇伝的であり、作為(wé(💆)i )的(💍)(de )であったといえる(🤹)だろう。
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