こころま(🤳)どわ(😐)ず、(👜)
「典(diǎ(🐋)n )籍(🗃)の(💔)研究は(🎦)、(🏭)私(🎄)(sī )も人(🆔)なみに出来(🏞)ると思う(🖊)。しかし、君(jun1 )子(👹)の行を実践すること(🌥)は、まだなか(🏆)なかだ。」
○ 政(zhèng )治(👲)家の態度(dù )、顔色、言語とい(🍍)うも(🚉)のは、い(🐫)つの時(shí )代(dài )でも共通の弊があるものらしい(🔜)。
○ 孝(xià(🕢)o )経(💮)に(🚕)よると、(🐣)曾子(zǐ )は孔子に「身体(👛)髪膚(fū )これを父(🚦)母に受く、(🥚)敢て毀(huì )傷せざる(🦀)は孝の始(shǐ(🌛) )なり」という教えをうけて(🖖)いる。曾子(🤙)(zǐ )は、それで、手や(🎊)足に傷の(⭕)ないのを喜(🌧)んだこ(🤦)とは(🐑)い(🗝)うま(💯)でもな(🗻)いが、(😙)しかし(💵)、単に身体のこ(📙)とだけを問題(💞)(tí )にしていた(💧)のでないこと(🔍)も無論(lùn )であ(💤)る。
先師(🕢)が川のほとりに立(lì(💂) )って(🈁)いわれた。――
○ 射・御==禮・楽・射(shè(😬) )・御・書・(✡)数の(🏉)六(liù )芸(yún )のうち射(弓の技術)と(🔄)御(車(🔨)馬(🍬)を御する(📳)技術)とは比較的(👜)容易(📏)で(🛵)下等(děng )な(👚)技(📞)術とされ(🥠)てお(💣)り、(🐁)と(💠)りわ(🎰)け御が(🐁)そ(🤒)うである(🤠)。孔(🎛)子は(🛺)戯(❗)れ(🍏)に本章の(🎴)ようなことをいいながら、暗(🌌)に(💢)自分(fèn )の(💗)本領は一(⏩)芸一能に秀でること(🌽)に(🏄)あ(😠)るのではな(🌛)い(🅰)、村人たちの自(🎙)分に対する批評は的(📓)をはずれている、という意(🥒)味(🧔)を門(mén )人(rén )たちに(👹)告げ(🔠)、その戒めとしたものであろう。
二一((♟)二(èr )〇五(😏))
二三(二二(èr )八(🤧))(🤨)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025