「何ん(🦁)だベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🥢)つきの(🍦)、醉(zuì )拂つ(🥞)た(🐺)百(bǎi )姓が又(yòu )身(🔰)(shēn )體をヨロめか(🌴)して、壇に(🐡)上(🕙)つてきた。「(🈂)何云つてるん(⏪)だい。老(📡)(lǎo )ボレ。そつ(🐫)たら(🉑)ごど(♌)で俺(ǎn )だちの貧(♐)乏ど(🔗)うして(😮)くれ(🎈)るんだい。」
「(😳)誰か(🐰)考(🍫)へ(💯)がありません(🎦)か(🐤)。」(♋)
年寄つた百姓(xìng )が(🛸)上(🦄)つ(🏋)た。――色々説(🤸)をきいたけれ(Ⓜ)ど(🏄)も、みん(🚂)な(🔑)「不義不忠(zhōng )」のことばかりだ、と云(yún )つた。言(yá(🏅)n )葉(yè )が齒か(⬜)らもれて(📱)、一言(yán )々(🗽)々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音(🏋)が入つた。――地主樣と(🔡)自分達は親子のやうな(🏗)ものだ。若いものは、そ(🥄)れ(📣)を忘(🏴)れてはならな(🤪)い。「いやしくも」(⛺)地(😅)主樣に(✌)たてつ(🎄)くやうなことはしないことだ(🚎)。「畑(🐜)で(♿)も取り上げられたらどうす(💎)る(➗)んだ(👗)。」――さう云つた。「(🎉)お父(💲)アー(💽)ン、(🈳)分つた(⚽)よ。」と、(🔍)後から叫んだものがあ(🆖)つた。終つ(🦏)てその年(niá(🎟)n )寄が壇を(㊙)下(xià )りると、又(💜)(yòu )ガヤ(🦏)/\した。
口の中(🖌)に手をつツ(🥫)こんで、齒の間(🛌)には(🚑)さまつてゐるのを、とつてゐた丸山(shā(🏆)n )が、そばから口を入(rù(🕦) )れ(🀄)た。
(🍛)町の入口に、(💫)七(qī )、(🈺)八(bā(💴) )人の人(🍁)が立(❤)(lì(✝) )つてゐるの(🍐)が、眼(yǎn )に入(💥)(rù )つた。は(📰)つ(🤰)きり人は分らなかつた。が、(🌫)先(🌸)(xiān )頭に(🕍)立つてゐた(🗜)の(😢)が、大きな聲(shēng )で呼(hū )んだり、(😯)自分(fè(🍊)n )の帽(✨)子を振つて合圖(🏎)(tú )をした。入口(😿)の七(🆙)、八(bā )人は動かずに、こ(🤙)つちの方(🥡)(fāng )を(🌱)見てゐる(⛴)らしか(🏌)つた。向(xiàng )ふ(💎)には分(🗜)(fèn )らないのか、こつちからの(🔬)合(hé )圖には、何(🌨)も返事をしてゐるらしいしる(🌒)しが無(wú(🍦) )い(🛤)やう(🐀)に思は(🦊)れた。
「昔(🚍)、(🏘)こつたらご(🏗)と無か(🍽)つ(😂)たんだど、本(✒)當(dāng )に、おつかなこと仕出來すんだか。」
(🚮)誰も上げなかつた。
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