「どうもおかみさん(🙁)のよ(🤳)うな人にあっちゃ、かないま(🎿)せ(🎅)んよ。」
その声(🉑)は(📋)、(🏂)幹部(🍙)のも(❤)のの(🚙)間か(🚉)らも、心ある兵士(shì )らの間(😻)からも起(qǐ )こ(🎀)った。こ(🔉)の(🔖)混(🦁)雑の中(🧠)で、十五、六軒ばかりの土蔵が切(qiē )り破られた(🗑)。だれの所業しわざともわから(🐂)ないような盗(dào )みが(🚔)行なわ(🤛)れ(💡)た。浪士(🍛)らが引き揚げ(🍿)を急(jí(🎵) )いでいるどさく(👆)さまぎれ(🦉)の(🚙)中(zhō(🚆)ng )で。ほとんど無警察(🔓)(chá )に(💵)もひとしい町々の暗黒(hēi )の中で。
筑波つくばの(📎)騒動以(👠)来、関(⚾)東の平(🛶)野(😲)の空(💩)も(🍎)戦塵せん(🌡)じんにお(💒)お(Ⓜ)われているような(✏)時に、こ(🤴)こには一切の争いをよ(📇)そにし(🎪)て、好(🔩)きな俳諧はいかいの道に遊ぶ多吉の(🔹)ような(🏃)人も住んでいた(✳)。生(🧜)まれは川越かわごえで(😥)、(👔)米(mǐ )問屋と酒問屋を兼ねた大きな商家の主人(😐)で(🗒)あった(🍿)ころには、川(chuān )越と江(jiā(🌝)ng )戸の間(jiān )を川舟でよく往(🥢)来した(🐯)とい(📃)う。生(🏅)来の寡欲(yù )か(🦔)よくと商法の手違いとから、この多(duō )吉が古(📈)い(🦑)暖(nuǎn )簾のれんも畳た(🚌)たまねばな(🕘)らな(😛)くなった時(shí )、かみさんはまた(🐸)、草鞋わらじばき尻端折しりはし(🦉)ょ(👺)りになって(🦂)「おすみ団子だ(🎱)んご」というものを売り出したこ(🎆)と(🧔)もあり、一家をあげて江(🚏)(jiāng )戸(hù )に移り住(💔)(zhù )む(💓)よう(🎹)になってから(🚪)は、夫(fū )お(🐘)っとを助(🙈)け(📔)てこ(🐂)の都会に運(yùn )命を開(🌯)拓(tuò )し(🅰)よ(🎥)うと(🐓)して(🎦)いるような健(jià(🔳)n )気けなげな婦人(rén )だ。
合図(🚒)の空(🦒)砲(🗜)の音と共に、(🛵)浪士ら(🈂)の先(xiān )着隊(✍)(duì )が下(✨)諏訪にはいった(🚁)こ(🏁)ろ(🍍)は(✋)夜も深かっ(🎄)た(⛪)。敗退した諏訪松本(bě(🧚)n )両勢は(🛺)高島城の(🖱)方角をさして落ちて(💋)行(💌)ったあとで、そこにも一(✅)兵を(💿)見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思いの家(jiā )を見立て(🏔)て、(💱)鍋釜(fǔ )なべ(🎠)かまから洗い米(mǐ )などの笊ざるにその(😕)まま置き捨て(👋)てあるような(㊙)ところへはいった(🔰)。耕雲斎は問屋とい(✅)や(🎢)の宅に、稲右(yò(🚿)u )衛門は来(lái )迎(yíng )寺(🦀)らい(🐪)ごうじ(💨)にというふうに。町々の(📸)辻(shí )つじ、秋宮(📟)あ(🔤)きみ(🎛)やの(➗)鳥(🔹)居前、会(🥜)(huì )所前(qián )、湯(tāng )のわき、その他(🐺)とこ(😇)ろどころに(💼)篝かが(📒)りが焚たかれた。四、五(wǔ(📖) )人ずつ(🕡)の浪士は交(🌐)代(😓)で敵(💍)の夜襲を警戒したり、宿内の火の番に回った(📪)りした。
いきなり浪士はその降(😆)蔵を帯(dài )で縛(fù(⚽) )りあげた。それから言葉(❇)をつづけた(🧡)。
この一団はある一(🍈)派を代表するとい(🏊)うよ(😅)りも、(🎟)有為な(🐧)人物を集(🕶)(jí )めた点で(📝)、ほ(🎑)とんど水(🍩)(shuǐ )戸(🕝)志(😎)士の最後のもの(🎭)であった。その人(💵)数(👰)は、す(🔻)くなくも(🚷)九百(bǎi )人(rén )の(🤶)余(🐎)であった(🔒)。水(shuǐ )戸領(🤑)内の(🔨)郷校に学(xué )ん(🦈)だ子弟(🕋)(dì )が、な(🤪)ん(💨)と言っ(🌃)てもその中堅(🖤)(jiān )を成(🏁)す人たちで(🤽)あったのだ。名(😋)高い水(shuǐ(🤢) )戸(🍵)の御隠(yǐn )居(烈(liè )公(gōng )れっ(🛒)こう)が(📺)在(👩)(zài )世の(🔰)日、(📑)領内の各地に郷(xiāng )校を(🎀)設けて武士庶民の子弟(💕)に文(wén )武(🚫)を習わ(🐛)せ(🆎)た(🚇)学(xué(🥟) )館(🍻)(guǎn )の(🎭)組織(zhī )はやや(🖇)鹿児島(📔)か(🐱)ごしまの(🖕)私(🎐)学校に似て(👊)いる。水戸浪士(shì )の(🐗)運(yùn )命をたどる(👲)に(🗨)は、一応彼(bǐ(🌜) )らの気(👟)質(zhì )を知(zhī )らね(🌶)ばなら(🎾)ない。
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