「ち(🐄)ょっと(😠)ぼくに打(dǎ(🦐) )たしてみて(🎁)ください。」
つき(😷)あ(🎩)たりに、(👊)大便所がこれ(🤺)も(🏨)七つほど(📌)な(🏆)らんで(🌄)いる。そのう(🈲)ちの、右はじの(🍯)一つだけ(🔽)が戸(hù )が開いて(🎚)おり、(👏)そ(💹)の(🍽)少(shǎ(🚧)o )し手前(qián )の、たたきの上(🅱)に、水をはったバケツが一つ置(🐭)い(🤑)てあるの(🚝)が見えた。戸(🍫)の開(kā(🥣)i )いた便(biàn )所(suǒ )の内(💅)側は、(😆)電燈の光を(🛥)斜ななめにう(🌰)けている(📊)ので、(🎺)よくは見(jià(🚣)n )えない。し(🎧)かし、だれか中で(👐)掃除をしていることだけはたしかだ(🍿)っ(⛰)た。六(🔂)人の室員の(🎾)うち(🚴)、飯(😓)島は入り口に立っ(📏)ており、両がわの小便所に二人ず(🐍)つ働いて(😲)いるのだから、あとの一人は大河(😒)(hé(🍔) )にきま(👊)っている。次郎(㊗)は、そ(🚾)う思(😄)って、すぐ(🖊)声をかけようと(🌦)した。しかし、(🥃)な(😆)ぜか思い(💩)とまった(🚲)。そして、入り口の横(🥝)の板(bǎn )壁いたかべにかけてあっ(👨)た便所用の雑(🕗)巾を(🎚)一(🐍)枚とり、それ(🌞)をたたきの(🐯)上のバケツの水にひたして、し(🕍)ぼった(💅)あ(🌫)と(🥁)、(🏥)大河のは(🐶)いっているのとは(🖍)反対の(🐣)はじの大(dà )便所(suǒ )の戸(🐥)をあけ、(💗)中にはいっ(🚬)た。
七 (🥑)最(🙊)初の(➗)日曜日
凍こおりついた(🈁)よう(🍥)な冷(🚥)たい空(🌼)(kōng )気(qì )をやぶ(🐒)って、(🚊)板木が(🕧)鳴りだした。そ(💑)とはまだ、真(🏞)(zhēn )っ暗である(🅰)。白(bá(👰)i )木(🔻)綿しろもめんの、(📸)古ぼ(🛍)け(🎷)たカーテンの(🗯)すき間(jiān )か(👍)ら、硝子戸ガラスどご(🕗)しに、(😑)大きな星がま(🗺)たたいて(🎚)い(🙋)る(👿)のが、はっきり次郎(láng )の眼に映った。
朝倉先生(🦗)は、かつて次郎(🚨)に、「現(xiàn )在(🧝)(zà(🗃)i )の日本の(🤜)指(📂)導(💣)層の大多(🍜)(duō )数は、正面からは全く反対(duì )のできな(🐨)いよ(☕)うな(💛)ことを理(⌛)(lǐ )由(🖌)にして、自分たちの立場を正当化(🖥)(huà )したが(🐼)るきらいがあ(🚸)る(🚩)が、そうしたずるさは、ひとり指導層(céng )だけ(🤱)に限ら(🌝)れたことで(🐱)はないようだ。たい(🍶)ていの日(rì )本人は、何かというと、(🎗)表(🌅)面(🦓)堂々と(⛷)した理由(yóu )で自(⛳)分(🗽)の行動を弁護(hù )し(💀)たり、飾か(🍉)ざ(😜)っ(🏓)たりする(👬)。しかも、それで他人(📃)を(🔁)ごま(🐯)かすだけでな(🙃)く、自分自(🙍)身の良心(🔡)をごま(🧔)かし(💇)ている。それをずるい(🔪)な(🥪)ど(🛃)と(🚝)はちっとも考(🚸)えな(⏯)い。これはおそろしいこ(🏠)とだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つ(🌅)の大(🐤)きな使命は、共同生活の(🔔)実践じ(👦)っせんを通じて、青(qīng )年たちをそう(💠)したず(🤗)るさか(🥉)ら救い(⛹)、真理(💽)(lǐ )に対(duì )し(🌻)ても(🌅)っと誠(ché(🗼)ng )実な(🌴)人間にし(🐧)てやることだ。」というような意味(🎴)のこ(🔂)とを(🍪)、いったことがあっ(🥞)たが、次郎(láng )は、便所の中から、(🎦)飯島のう(😓)し(😅)ろ姿を(🥀)見おくりながら、そ(🔼)の言葉を思(sī )いおこし(👶)、今さらのように、大(📗)(dà(🤰) )きな困難にぶっつかっ(🚎)たよ(🔟)うな(🥢)気(qì )が(🚷)したのだ(🎠)った。
そ(🗑)れには、組織や、講義科目や、諸行事の時(shí )間割(gē(🛂) )など、必要な諸(🛑)計画(huà )が一通(🗂)りならべられていた(🎅)が、そ(📫)のどの部分を見ても(🎣)常(cháng )識からとびは(🕰)なれたよ(🅾)うな(🦁)ことは一つ(😌)もなかった。塾堂と名の(🐯)つくところでは、そのこ(🤢)ろほとんど(🏿)つ(🥩)きもの(🖊)のように(🛑)なっていた「みそぎ」とか(💟)、「沈(🏴)黙ちん(🐀)もくの労(🦗)働」(🏹)とか、およそそういった、(🐸)いわゆる「鍛練たんれ(🕡)ん(⬆)」(😀)的な行事が全く見当たらないのは、むしろみんなには(🖱)、ふしぎに思われた(🐺)くらいであった。五(🌇)時半(🎞)(bàn )起床とい(😻)う(⭐)のが、二月の武(wǔ(🌯) )蔵野(🥔)むさ(⛎)しので(🌒)は、(❇)ちょ(🎑)っ(🥫)とつ(🍊)らそうにも思えたが、(👃)それも(⛰)青年(⏺)たち(🍪)にと(🈲)って(🌄)は、決し(🏕)て(📌)おど(🍽)ろく(🗯)ほどのことではな(🚸)かった(✊)。むしろかれらをおど(🏴)ろかしたのは、生活にうるお(🐠)いを与あたえるような行事が(🎎)、かなりの(🤘)程度に、織お(🐈)りこまれ(🛺)ている(🌶)こと(💎)で(🤒)あっ(🏉)た。とに(🍫)かく、見る人が見(🚝)れば(🕔)、日常(cháng )生活(⛩)を(🌳)深め高(gāo )める(📔)目的で(🌯)、す(🧘)べて(🍒)が計画さ(🤱)れて(🏡)いるということが明らかで(🆑)あっ(🚷)た。
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