「如(rú )何にも、それは知者とは云え(🍘)ま(🈴)せぬ。」(🌊)
「口の達(😴)者なも(🙀)の(🐢)は、とか(😤)くつ(🕠)まら(👢)ん(🌓)ことをいい出すものじゃ。出まかせにいろ(🕎)んなことを云っているうちには、(🏭)結構世(📽)の中の憎(⌛)まれ者(zhě )には(🎚)なるだろう。仲弓(💸)(gō(😚)ng )が仁(🍧)者で(🎷)ある(🗂)かど(🔕)うかは私(🛵)は(📂)知(zhī(🌯) )らない。しかし彼は口だけは慎んでい(🍤)るように(⛽)見受け(🛡)る。いや、(🍁)口(kǒu )が達(🀄)者(zhě )でな(☔)く(🐵)て彼も仕(shì )合(🛷)(hé )せじゃ(⛅)。誠(chéng )実な人間には、口など(🥓)どうでもいいことじゃでのう(🍁)。」
(最(🤓)善(shàn )の策(🙈)が見つからなければ、次善を選(xuǎn )ぶより仕方が(💿)ない。)(👿)
孔(kǒ(🧥)ng )子は楽(🔧)長を座(zuò )につかせる(🚭)と(➰)、少し居(jū )ずまいをくずして云っ(🍗)た。
「比類(✏)のない徳を身に(🎞)体(🍚)(tǐ )していながら、国の(♊)乱(luàn )れるの(🤯)を傍(🅱)観してい(💜)るのは、果して仁の道に叶い(🦌)まし(📴)ょ(🚴)うか。」
(📿)季(🥂)(jì )孫(🧗)きそ(🍃)ん、叔孫(㊗)(sūn )しゅくそん(🥁)、孟(⚓)孫(sū(🌉)n )も(😿)うそ(🔕)んの(⚡)三(🐳)(sān )氏は、ともに桓公(gōng )の血すじをうけ(✋)た(🖤)魯の(😠)御(😹)三(🍅)(sān )家で、世に(🥐)これを三桓か(🌏)んと(🦌)称(🥗)した。三桓(🏔)(huán )は、代(📗)々大(🌬)夫(🔍)の(🚊)職(🚞)を襲つぎ、孔(kǒng )子の(📷)時(🔦)代(dài )には(👱)、相むすんで政治(zhì )をわたくしし、私財を積(🕣)み、君(😋)(jun1 )主を無視し、あるいは(〽)こ(👥)れを追(🍂)放する(♋)ほ(🎄)ど、専(🤸)横のかぎ(🌂)りをつくして(🖊)、国民怨嗟の的になっていた。
「全(quán )く珍(zhēn )らし(💽)い牛じゃ(🛶)。しかし血(xuè )統が(🧐)悪くては(🥄)物に(🏄)なるまい。」
彼は、消(🏏)(xiāo )え去った(🏰)孔子(zǐ )の眼(⛪)を追い求める(🚙)ように、何も(🔰)ない(🏣)青空を、いつ(🧚)ま(🦋)でも見(👺)つめて(🔏)いた。
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