わ(🥁)たし(🍬)の郷里では、ていねい(🚆)に人の(🖕)こ(🐄)とを呼ぶに(🌽)は「(🥑)お(📆)前(🕎)さま」、自分のことはだ(🥉)れに向かって(🎧)も「おれ」です。そこで、かしど(➰)りは(🧞)ことばをつづけて(🏤)、(💁)次(🤭)のように語(yǔ(🐴) )りま(🔘)した。「ご(👋)らんのと(⛺)おり、先年(💑)の大(dà(Ⓜ) )火で村(cūn )も焼(🏒)けまし(🐄)た(🦂)。お前(🤨)さまの生まれた古い屋(wū )敷のあ(🏅)とも(🕟)、今は桑畑です。あ(㊗)の桑畑からは、たった三(🤭)つだけ焼け残った物(wù )が出(㊙)てき(👘)ました。一つは古い鏡、(👄)一(yī(🦇) )つはお前(qián )さま(🚦)がおと(🌝)う(🤯)さまの石の印、も(📀)う一つはおと(🔝)うさまの部(🚛)屋(🔌)の(🥧)前にあったぼた(🍎)んの(🕢)根から吹き出(😕)し(🍊)た(✴)芽。ほんとに(🧝)――(🐄)あ(🕝)の(🌰)古い鏡(😭)も大(🧛)や(💂)けど(🗝)サ。そんなわけ(🥃)で、(🍦)さっそ(🛋)く普(pǔ )請のでき(🐶)た家もあり、かりの住(🍡)まいにがま(💐)んしているものもあ(⬅)り(🏄)ますよ。なんに(📯)しても(🤨)あの(⬇)大(♈)火のあとですから(🦈)ね。あれから(🌠)村(cūn )も変り(🌙)ました。まあ、今だ(🕳)に(👠)むかしを恋し(🍝)がって(🤷)、(❗)ふ(🌮)るさ(💟)とのふところにすが(🐎)りついている手(🍪)(shǒ(❇)u )あいも(📠)ない(🍵)ではあ(💌)りませんが、しかしもうそ(📪)んな時(🎥)では(🛌)な(🐼)くな(🧞)りま(🎌)し(🎥)た。お乳(🚵)の出もし(🔞)ないち(🚀)ぶさ(📿)をしゃ(💖)ぶっている(🍞)ような(🎮)ことはだめで、早く(👫)気(qì )のついた村の者は皆この焼け(🕚)跡からたち上(shàng )が(🐛)ろうとしています。そうで(🛫)す。この(🤑)災難のどん底からで(🚛)す(⛴)。神(shén )坂村みさかむら(🐧)も今(jīn )は建(jiàn )て直る(😒)さいちゅうですよ。」(⛹)
わたしは(👦)横浜のあ(🕚)る橋のたも(👹)とからこの船に乗(chéng )りましたが、ちょ(👘)うどお天(🔽)気(😶)都(dōu )合は(⬆)よし、沖に出てからは一ぱい(🐆)に張った帆(💨)の(🖍)力(lì )で近海を渡るのです(🏞)から、(🌦)まる(🚇)で(🌞)青畳(dié )の上(shàng )をすべって(➿)行くようでした。お(🚡)てんとうさまが高くなりますと、船(🙊)では(🤟)昼(zhòu )飯を出(chū )してくれます。それは船(🐻)頭がた(🖥)いたこわ(🥃)い(🕚)ごは(📣)んと(😨)、たくあんのおこう(🙀)こぎりです。帆柱のわきで潮風に吹(chuī )かれ(💤)ながら食べてみます(🚋)と(🏠)、(🛶)そ(🚧)んな昼飯が実にうまいと思いました。
(🤦)仙台(tái )というところは城(📪)下町とし(👅)て発(🤵)達(dá )した(😆)と(💃)ころです。ここには名高い(🔚)城(🚙)(chéng )跡がありますし、古い士族(zú )屋(wū )敷(fū )の(💹)町がありますし、(😘)むかしは市が立ったろう(🌸)かと思(sī(🎙) )わ(🛷)れるよう(🍲)な辻(shí )つじが(🌲)ありま(🛶)す。ここ(👾)は東北のほうの教(👍)(jiāo )育の(🕑)中心地で(♈)す。ここにはいろいろな(📫)教育(yù )機関というも(😥)のがあって、若い男女の学(xué )生たち(🎰)が集(💔)ま(🐭)って(📃)きていました(🚾)。ここは(🕟)東(dōng )北(bě(🔚)i )の(⛄)都(😯)会といわれ(😃)るく(🖱)らいのと(🦏)こ(🙅)ろで、朝晩の(🥛)空気(qì )からし(🤴)て東京(jīng )あたりと(🐦)はだいぶ(🍨)違います(🍧)。ここには静(jì(💦)ng )かな光線(🌱)がさしていま(🛫)して、学(xué(🐷) )問(🕦)でもしようというも(✍)のに(🕒)は町(📯)(dīng )全体(🔂)が北(🆖)向きの(⏲)勉強部(🍻)(bù )屋の(🗜)窓(🛂)(chuāng )の(🤘)ようなところ(✨)です。ここは阿武隈川あ(🚣)ぶ(🤟)く(🐪)まがわへもそ(💝)う遠(🦔)くな(🏡)く、一(🚝)里(lǐ )ばかり行けば(😤)太平(píng )洋(😄)の岸(à(🚾)n )へも出(chū )られ(🥑)て(🥩)、歩き回る場所に事(shì(😔) )を欠きま(🏏)せん(🛴)。まあ、仙台へ着(🍻)いたその晩(❗)から(🥗)、思(sī(🍸) )わ(🚩)ずわ(🏬)たしはホ(🥪)ッと(💾)しましたよ。それ(🙎)ま(🛌)で歩(bù )きづ(📗)め(🦄)に歩いてほんと(🏍)う(🛸)の休(🏫)(xiū )息(xī )という(🆔)ことも知(🎍)(zhī )らなかったよ(🎢)うなわ(🚺)たしは、よ(🤴)うやくのこ(🦂)とで(🕶)胸一(👕)(yī )ぱいによい空気を吸うこ(🏵)とのできる宮(😜)城(😋)野みやぎ(🍭)ののふところへ飛びこんだような(🔟)もので(🥏)した(💯)。
(👜)それもそ(⛳)のはず(🚽)です。あれは(🍛)た(😵)だの(📓)俗(👚)謡(yáo )でもなくて、(🌨)古(🐬)(gǔ )い(🍒)歴(🚻)史のある(🛑)朝鮮(🗒)征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの(🏐)曲だ(🌲)と聞(🥄)きます。おそらく、昔の仙台(tái )武士は軍いくさの旅から(📟)帰って来て、たがいに祝いの酒(🔧)をくみかわし、手(🐓)(shǒ(😢)u )拍子(😚)でも打ちながら、(🤹)心(📒)ゆくばかり(🥝)あ(😠)の歌を(🧘)合唱したものでありま(🤠)したろ(📠)う。陣中(zhō(♟)ng )の(😴)着(😴)物も(🌃)解き、重(🐶)い刀(🎢)もわ(😜)きに(🐶)置(🙇)いて、(🙏)ふたた(🎠)び妻子に迎え(🚸)られた時の(🏠)よろこびは、い(✋)く(🌧)ら歌っても歌(🦗)いつくせないよ(⏺)うな(🥓)ものであり(🚵)ましたろう。
五 行商
青い夕顔も長く大きく生なりま(🍧)した(💬)。
その時、老人は日ごろ書(🖍)きためた自(😓)(zì )作の和歌や発句ほっくを持ってき(🥉)てわたしに見せてくれました(👐)。じょうず(🎃)と(🥋)は言(🐪)(yá(🏘)n )えない(🕟)までも、正直(zhí )に(🐙)思(sī )いをの(🚣)べたものでした。お(🥕)そ(🈴)らく、百(🎒)姓を相手(🙆)とし(🚌)ての長い鳥居川村の(🕉)いなか暮(mù )らしが(🥕)、そん(🍐)な(😽)和歌とも(🦀)なり(⛪)、発句(♒)ともなったので(🤝)しょう。わたしはまたこの来助(🛹)老人が筆持つ腕に(⛪)重(chóng )い石(shí )をし(🐓)ばりつける(👵)ほどに(🦉)して書道のほうにも(🔬)工(gō(🔠)ng )夫(🐸)(fū )を積(jī )んだ(🎴)人(ré(🐮)n )と聞(wén )いていましたから、(🚦)何(🚎)か記念に書いてほしいと頼みまし(📒)た。老人が言(yá(🛴)n )うには、自(zì )分は無学なもの(🕳)である(📴)から、書いてあげる(🧤)ような(♌)文句も胸に(🌕)浮かば(🚘)ないが、ことばさえ選(🛤)んでくれ(⛔)るなら、よろこんで引(🧗)(yǐn )き受ける(✉)とのことでした。そ(👤)こでわたしは日ご(💇)ろ暗(🖨)誦(sòng )あんしょう(🎁)する(🌒)くらいに(🔇)好きな古(gǔ )い(🆘)シナ人(👗)の詩(🏢)のことばを選んでおくりましたが、やがてそ(🎢)れができたと(🗼)いっ(🌵)て届けてくれたのを見(jiàn )ると、じつ(🥛)にみご(🚃)とな筆(👾)で(🍲)、これ(🦎)にもわたし(🐔)はおどろかされ(🤵)ました。
第(dì(🏷) )六章 姉
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025