一、飯(fàn )田藩(🔘)(fā(🚅)n )は弓矢沢の防(💺)(fá(🍈)ng )備を撤退するこ(🔍)と。
「そん(🙋)なこ(🐯)とを言うと(⏲)天(🗒)(tiān )誅てんちゅうだぞ。」
「いずれ浪(🗂)士は清(🍁)内(🌤)路せいないじか(🔯)ら(✡)蘭あららぎ(🥔)へ(⛄)かかって(🆔)、橋(qiáo )場へ(📪)出(chū )て来(lái )まし(🎺)ょ(⏪)う。あれからわ(🔐)た(🙃)しの家をめがけてやって来(lái )るだろ(🍹)う(🗜)と思う(🍵)んです。もし来(⛽)たら、わたしは(🔆)旅人として(🐼)迎え(🤴)るつもり(〰)です。」
よく見れば、こ(😷)の頽(tuí )廃た(🚉)いはい(🔅)と(🍳)、精神(shén )の無秩(🚺)(zhì )序と(🉐)の中(👰)に(🍩)も、(🔺)ただただその(🗓)日そ(😅)の日の刺激(🍱)を求めて明(míng )日あ(🃏)す(🍝)の(🕯)ことも考えずに生きている(🉐)ような人たちばか(💩)りが決して江(🍠)戸(👭)(hù(🏦) )の人(rén )ではなかった。相(〽)生町のかみさんのように、婦(🍡)人(🦓)とし(🕑)て(🐩)の(🍟)教養も(🔢)ろくろく受(🍽)ける機(🧖)会(🕖)の(⏮)なかった名(🐩)もない町人(rén )の妻(qī )です(🌳)ら、世(shì )の移り変わ(🐙)りを舞台の上(shàng )に(💑)ながめ、ふとした場面から時(⛷)の感(🐎)じを誘(🤭)わ(🏓)れると、(🌬)人(🕞)の(🎸)泣かないようなこ(🎳)とに泣け(🗞)てし(🎫)かた(♋)がな(💄)いとさえ言っている。うっか(💔)り連中の仲間(💀)(jiān )入(😛)りをして芝居(jū )見物(💓)には(😗)出(📴)かけられな(🖐)いと言っている。
こ(⛓)の挨(🛂)拶(zā )あいさつ(😷)が公(gō(🚕)ng )用人からあって、(🍜)十一(yī )宿総(zǒng )代の(📶)ものは一(😞)(yī )通の書付(🥒)を読み聞かせ(🔲)られた。それには、(🍐)定助郷(👲)じょうす(👠)けごう嘆(tàn )願(🌌)の趣も(🌘)もっ(📣)ともには聞(wén )こえる(🤕)が、よく(🧕)よく村方の原簿(🚌)をお(🦊)糺ただしの上でないと、容易に(😲)は(🖥)仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿(xiǔ )駅(㊗)の常備(🌲)人(♟)馬を(👟)補充(😠)するために(💥)、最寄(jì )も(⭐)よりの村々へ(🐱)正人馬勤(qí(🎐)n )しょうじんばづ(📶)とめを申(shēn )し(🐌)付け(😍)る(🗼)の(🍯)趣意である(🗃)か(🖨)ら、宿駅への(🌘)距離の(🐏)関係(xì )をよくよ(🤔)く調(🗝)査した上(shàng )でないと、定(dìng )助(😣)郷(🕺)(xiā(🔲)ng )の意(⚡)味(✳)もない(🏿)とあ(🔙)る(🚢)。しかし(✖)三人(❄)の総代から(👇)の(📚)嘆願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるから、(📒)十(🍧)(shí )一(yī(👆) )宿救(jiù(🧦) )助のお手(🚞)当てと(🔂)して一宿(xiǔ )につき金(jīn )三百両ずつを下し置(zhì )かれるとある(👏)。ただし(🐜)、右はお回ま(🕵)わし金(jīn )きんとして、(💜)その利(lì )息(xī(✈) )にて年(✒)々各宿の不(bú(🚇) )足(🔶)を(👻)補うように心得よとも(😸)ある。別に、三(sān )人(🥊)は(😩)請(qǐ(🚉)ng )書うけし(🦕)ょを出せ(🔊)と(🕊)言わるる(⛪)三通の書(👤)付(📼)(fù )をも公用人から受け(👍)取っ(😼)た。そ(💼)れには十(shí(🤹) )一宿あての(🌘)お(🛫)救いお(👘)手(🖤)(shǒu )当(dā(🎢)ng )て(🕐)金下(xià )付(🥏)のことが認したため(🏝)て(🍆)あって、駿河す(🙉)るが佐渡さど二奉(fèng )行(📵)の署名(míng )もしてある。
とい(🚩)う亭主と(⛪)一(yī )緒(xù )に、半(😚)蔵はその二(📖)階(🏢)(jiē )から物干し場(chǎng )に(🔳)登った。家(jiā )々の屋(wū )根がそこから見渡される(🈂)。付近に火(huǒ )の見のある家は(👬)、高い屋(🥎)(wū )根の(🏦)上に登っ(👘)て(😢)、町の(🔲)空(kōng )に火の手(shǒu )の(😇)揚がる(💇)方(👟)(fāng )角を見(jiàn )さだめよ(👬)うとするも(🏪)のもある。
「(💼)何か考えがあると見えて、わた(🎧)しの方へもな(🚺)んとも言って来ない。こ(🎧)れが(🛤)普通の場合(hé(🚭) )な(🙀)ら、浪士なぞは泊めちゃならないなんて、(🎷)沙(shā )汰(tài )のあるところですがね。」
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