1 子曰く(⏭)、詩(🚬)三(🙉)(sān )百、一(yī(🏛) )言以て之(📀)を蔽う。曰く(😅)、(👫)思い邪(xié )(よこ(🖤)しま)なしと。(爲政篇)
「さっきから(💪)考えていますが、どうも(💦)私には(🎷)わ(👋)かりません。」
孔子(🐏)は、一(⛄)ころ定(📿)公の信任(🏽)(rèn )をうけて、中都の宰となり、(🆘)司空となり、つ(🍩)いに大(🚧)(dà(😩) )司(sī )冦となって、宰相の職務をも摂行するよう(🎪)にな(🍈)ったが、この(🐐)間(🔳)(jiān )、(🚅)彼はたえず三(sān )桓(🌨)の(🌘)労(🐢)力を殺(shā(📤) )ぐことに努めた。そして、どうなり(✋)、(🎣)叔(🏣)し(📱)ゅく・孟(🐚)もう(🖍)の(🌠)二(èr )氏を閉息(xī )せし(😕)めることに成(📭)功したが、おしまい(👾)に、季氏(shì(🦈) )を(💧)押(👛)さえ(😩)る段になって、計画が(🏊)水(shuǐ )泡に帰し、一(🎹)方、(🙉)定公は斉の国の誘(yòu )惑に乗って、季氏とと(😆)もに(💜)美(měi )女にた(🥚)わ(🐹)むれ、宴(🏢)楽(lè )にふけり、いつ(🏟)とはなし(🕣)に彼を疎んずるように(🍓)なっ(🔓)たので、(🔵)彼も、つい(⛽)に望みを魯の政治(zhì )に絶(jué )ち、職を(🉐)しり(🚌)ぞい(🕵)て漂浪(làng )の(🥋)旅に出ることに(🌴)なった(👸)のであ(🚚)る。
「然し(🌮)、お前(qián )達のよ(👘)うに、血統など(⏳)問題(🙎)にしな(🐗)い人があると(👸)知(🖨)ったら、彼も喜ぶに(🖌)ち(⏸)がいない。わしも(😱)嬉(xī(💈) )しい。……(🍡)7(😗)いや君子と(🆎)いうものは、人の美点を助長して、決して人の欠点(🚮)に乗ず(🤱)るような事はしないものじゃ。然し世の(🐓)中(zhōng )には(🥔)、兎(tú )角そ(🆕)のあべこべ(🚕)を行(🥥)こうと(🌝)する小人が(🤔)多くての(🅱)う(🏊)。」
陽貨は、そう云(🚍)(yún )っ(🛁)て(🐅)、非常に(😵)緊(🚿)張(zhā(😒)ng )した(🔟)顔(yá(📍) )をして、孔子の答をま(🔤)った。
楽長(zhǎng )は、もう默(mò )っては居れなくなっ(🤗)た。
孔子は(📽)それに(💄)頓(🎱)着なく(👍)、(📦)
「なるほど――(🍢)」
4むろん彼は、仲(zhòng )弓(gō(🤸)ng )の問題に(👅)か(👪)かわりな(🍇)く、(💃)これま(🌊)でにもその(🐗)点(🥓)に力を(🐀)入れて門人(🚔)たち(🎽)を教育して来たのである(🧔)。彼がつとめて「(🗼)利(📌)」について語(😹)(yǔ )る(😬)こと(💙)を避け、たま(🌐)たま(🔱)それを語(🍖)ることがあ(💣)っても、常に天命(🍺)とか、仁とかい(🧐)うようなことと結び(🐾)つけて話(huà(🍴) )す(➡)よ(🛵)うに注意して(👊)来たの(🕜)も、その(🎐)ためである。また(♊)彼は(🤝)、機会(🍵)(huì )ある(🌱)ごと(🤾)に、門人達の我執を戒(jiè )めた。そして、「(🙄)5自己(jǐ )の意見に(📞)こだわって、無理強(🤟)いに事を行(háng )ったり(🙀)、禁止した(🐅)りするのは君(🏕)子の道(🥇)で(🎾)ない(🧕)。君(🌖)(jun1 )子(zǐ )の行(há(📷)ng )動を律するものは、た(🌗)ゞ正義ある(🎑)のみだ。」と説(shuì )き、(🀄)6彼自(🧑)身(🧐)、細(🎃)(xì )心の注意を(🍊)払って(🗡)、臆(📨)断を(🎚)去り、執着を絶ち、(🥑)固陋(lò(🍲)u )を矯た(💯)め、他(✔)との対立(👏)(lì )に陥らぬようにつと(🍉)めて(🤒)来たもの(🚢)である。
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