両(🖨)岸には(🕙)、南牧みなみま(🍖)き、北牧き(🕚)たまき(📮)、相(🤒)木あ(🕤)いきなど(🛥)の村々がちらばっていまして、(🔹)金峯山(shān )きんぷさん、国(guó )師(shī )こく(🆕)しが岳(🤽)たけ、甲武信(xì(🈵)n )こぶしが岳たけ、三国山(shān )みくにやまの(🍃)高(gāo )く(📚)そびえたかたちを望(👄)(wàng )むこ(🍆)とも(🎆)でき(🍢)、また、甲(jiǎ )州にまたがっ(⛔)た八や(👤)つが岳たけの山つづき(🚂)には、赤々とした大くずれの跡を(👽)な(😲)がめ(📋)るこ(🌽)ともできます。その谷の(👓)突(🔮)(tū )き当(🙁)たっ(💛)たところ(⛱)が海(hǎ(🚸)i )の口村で、千曲川の岸(àn )も(🌬)そのへ(🗽)んま(🤭)で行(há(☔)ng )く(🥪)と、いか(🥇)にも川上ら(🗃)しい。高(gāo )い山々の(🏭)間をめ(🥤)ぐり(😌)に(🏯)めぐって(💘)流れる水の声(shēng )には、思わず、耳(ěr )をそば(🍨)だてま(🥁)す。山の空気(🐯)というものが、そんな(⚪)にあたりを深く思わせるので(🐥)す。
「(📉)チリンチリ(🏿)ン、チリン(🕦)チリン。」
「自分も、七十(🐈)の(🔮)年に(🌟)な(🥢)って(♏)、また世(🥐)に出ま(❤)し(💺)たよ。」
「(🥂)それはうらや(📹)ま(🔉)しい(✋)。わ(🎑)たし(🈴)は十(shí )の(🛵)年に郷(🎓)里くにを出(🚏)(chū(👈) )たものです(🍦)から、(🗝)久し(🦍)ぶり(📛)にここを通(tōng )ります。でも(🌪)、山(shān )育ちは争わ(🧕)れ(⚓)ない(🔹)もの(🔟)とみえて、わたしの顔(👇)(yá )を(📙)見ると、山ざる(🐥)、山ざる(🤼)という人がよ(🎑)くありま(✒)す。」
(♎)当時(shí )は刀鍛冶で妻子(🚕)(zǐ )つまこを(🌑)養うこ(👿)ともできないような時(shí )であったといいま(🕌)す。それで(🐎)妻子を養おうとするには、どうしても(😭)古刀の「にせもの」を作るより(➗)ほか(♎)にそ(🛀)の日(🧙)の暮らし(🛀)よ(🌥)う(💲)がありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶(🌩)という刀(🍏)鍛冶は(🌼)みな、そういう「にせもの(🐖)」を作(zuò(🍽) )って売っていた(📂)といい(🎑)ます。来(➰)助老人はそれほど刀の道の(👸)すたれ(🌁)た(🥧)のを悲し(👟)みまして、草ぶかいい(🏆)なかに引き(🆎)こむ気(qì )にもなったの(🥎)でしょう。刀鍛(🚥)(duà(🥟)n )冶(yě )と(📱)してその道に(🔈)一(🍒)生(🐚)を(🚮)ささ(📎)げるた(💧)めには、妻(qī(🔴) )をも(🆎)持つま(🚔)い、子(🍨)を持つまいという、そんな決心(🔰)にも至(zhì )ったのでしょう。百姓の(🔆)くわやかまを打(🥤)ちなが(😻)ら、三十(🌿)年もじっとしんぼうしている(🍯)よう(🍉)な(😸)こと(🍍)もそこ(💙)からはじま(😵)ってきたので(🌷)しょう(🥟)。聞(💤)けば(💡)聞くほ(👋)ど(✅)、わたし(🏵)もたずねて行ってみたくなったもの(🐩)ですから、(🍓)そのことを茶丈のむすこに話したところそん(🏴)なら(🍬)いっしょに行(⛩)ってあげま(🗳)しょうと言って、こ(🥩)ころよく引き受けてく(🥦)れたのです(🍾)。
一一(🍡)(yī ) (📔)松風(fēng )
(🥦)橘翁さ(⛩)まは(🔖)かなり遠い先のことを考え(🔮)ておいた人とみ(🥛)え(🕯)ます。そ(🦊)のこ(🧛)と(💦)をここにすこし(🥧)お話(huà )しし(🐟)てみ(㊗)れば、(📇)もともと(㊙)高(gāo )瀬の家の先(xiā(📹)n )祖は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお関所(suǒ )番をつ(🖐)とめた武士(👍)(shì )であり、高瀬の兄(姉(🍛)の(🗯)夫)(🏙)の父(🧛)(fù )親の代(🕹)には砲(🗂)術の(🥂)ご(🚣)指南番(⛱)(fān )(指(zhǐ )導(👧)の役)(🚦)までしてお関所を固(🔻)め(🏢)たも(⛰)ので、したがって部(bù )下に使わ(📸)れる人(rén )たちもすくなくなか(👂)ったのです(🌐)が(😱)、そ(🔌)ういう身分(👈)の低い士族は多く貧し(💁)かっ(🏰)たのです。橘(🛺)翁さまの製(zhì )薬は、部(🌨)下の人(💷)たちにも内職を与(yǔ )え、土(🚐)地の(🛷)うるおいにもなるよ(🐜)うに、(➿)との願(yuàn )い(♌)から始めたことらしい(🚬)。高瀬で造(🗜)り出し(🐗)た奇応丸きお(⏬)うが(🈚)んは、木曾(📦)(céng )山でとれる熊く(🏞)ま(〰)の(🗄)胆い(🌷)を(🚽)土(tǔ )台に(🤲)して(✅)、それにシナ(🐐)朝(🚑)鮮の(👅)ほう(🎛)から来る麝(shè(🕯) )香じゃこうやにん(🕧)じんなぞを用い、形(🕢)もごく小粒な飲(📮)み(🕊)い(🚷)い丸薬として金(➖)粉きんぷ(♏)んをかけたも(⛹)のですが、(🐡)正直な材料が使って(🐣)あるものですか(📷)ら(🥊)小児(♋)に(👊)飲ま(🖐)せるにいい(💉)と(🀄)言わ(🕞)れて、だんだ(👬)ん諸国に(😒)ひろ(😜)まったもの(💉)の(🍗)ようです。
そのうちに(🐇)、太陽が遠く東の空(⤵)に登(🥀)(dēng )ってきまし(🍂)た。それは地(🆚)平(píng )線(xià(🔯)n )を(🍸)離(🐞)れて(🌜)飛びあ(🔛)がるような勢いのものでした。毎晩(🥦)沈(📯)んで行(🏆)く日(🍯)輪と(⛅)も(💯)思(sī )えな(⏳)いほど(💡)の生き生きとし(👩)た美(měi )し(📲)い(🐍)ものでした。生(🧐)(shēng )徒は(🤥)びっくりして、生(🛶)まれて初め(✋)てそ(💩)んな(🚎)太(🆘)陽(yáng )が自分(🎎)の目に映っ(🐽)てきたことを知っ(🙊)たのです。にわと(🤳)りはにわと(🐆)り(📙)で、もう一つお(🐑)まけにとい(🔻)うふうに、新しい(💃)朝の誕生を告(gào )げ(🥃)ていたのです(🧛)。
(🥍)さて、高瀬(lài )の兄の代になってみます(🕊)と、この人(rén )は若い時(shí )から早く名(🏝)(míng )古屋(🛃)に出て、(🕒)新(xīn )し(🧘)い教育(🍄)を受けたくらいですから、漢方(fāng )で造った先祖伝(yún )来の薬(yào )などを守っ(📵)ている時世ではないと考え(🎂)、家(jiā )も飛(fēi )び出し(🕝)てしまって、(👷)東(🎿)京(📮)(jī(👳)ng )に出(chū )ていろい(🎳)ろやっ(🌡)てみ(🕉)たとい(🏇)うこ(🐖)とでした。どうでしょう、この(🕶)兄のいろいろ(🚚)な試みよりも(💚)、(🍁)先祖ののこ(🧗)した仕事のほうが根深かったのです。古(📢)い(🛁)薬はいつまで(⛸)も、(🔛)売(mài )れて、子孫のもの(🕯)がよく(🤠)やって行かれるばか(🛄)りでなく、薬方(fāng )くす(📘)りかたの番頭さ(🥑)んや(🗾)大ぜいの(🤭)小僧さんたちまでりっぱに養(yǎng )えるので(🐡)す。高瀬の兄はいろいろやっ(🏧)てみた末(🛢)、もう一(🕖)度住(zhù )み慣(🐏)(guàn )れ(🐽)た屋根(gēn )の(🈴)下(🚡)に帰って(🙇)き(🧔)て、黒光(guāng )り(🔢)のするほど(🏊)時(🔗)代のつい(👭)た(🤼)大黒柱(⚾)のわ(🐁)きに(♈)すわってみて(🍧)、先(🦂)祖のお(😙)そるべきことを知(zhī )ったそうです。なんと(📄)、くり(👭)め(❤)しの好(hǎo )きな(🐖)橘(🎫)翁さまは(😍)そ(🔮)の画(💑)像の(😍)中に残っ(🗒)て、子孫の末を見守っていて(🐫)く(🌈)だ(😯)さることでしょう。
こんな(🔊)話(huà )が出ま(📭)した。どんなにわたしもこの再(zài )会(🚝)をよろこびまし(🐖)たろ(🥣)う。
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