「うんにゃ、そう言(yán )わ(🚑)ず(🦀)に、片桐(⬛)の宿までまいれば(🚧)許(🔕)し(🥍)てつ(💎)かわす。」
西の空へと動(dò(⏮)ng )き始(🌳)めた水(shuǐ )戸浪士の一団(💫)について(🍦)は、当(✅)(dāng )時(shí )いろい(🏽)ろな取りざたがあった。行(🤛)く先(xiān )は京都だろうと(📘)言(🌽)うもの(🤽)が(😺)あり(👅)、長州まで落ち延(yán )びる(🕖)つもりだろうと言(yán )うものも(⏯)多(🕰)かった。
もとより(🙏)浪士らは後(🍝)(hòu )方へ引き返すべくも(🍌)な(👍)い。幕(mù )府か(🤵)ら回された討手(📸)(shǒu )うっての田沼(zhǎo )勢(shì )は絶えず後(hòu )ろから追(🧑)っ(🖱)て来る(🖋)との報知し(🕒)らせ(🚕)もある(⛑)。千余(🍲)人からの長い行列は前(qián )後(🔗)を警(🔸)戒(🍉)(jiè )し(🔺)ながら伊那の谷に続いた。
(🕦)別に、(🌇)半蔵には、浪(là(👉)ng )士の一行に加わって来るもので、心に(🥚)かかる一人(🛰)の旧(🕎)友もあった。平田(😗)同門(📊)の亀(guī )山(shā(🤰)n )嘉治(zhì )かめやまよしはるが八(bā )月十四日那(🌊)珂港なかみなとで小荷駄(🔰)(duò )掛こにだがかりとなって以来(➗)(lái )、十(🎹)一月の下(🍯)旬までずっと(🦖)浪士(🥇)(shì )らの軍中(🏁)に(⏫)あったことを(🚎)半蔵が知った(➕)のは、つい最(zuì )近のことである。い(🙄)よ(🍫)いよ浪(làng )士らの行路が変更され、参州街(🚵)道(😼)(dà(🎓)o )から東海道に向(xiàng )かうと見せて、その(🌸)実(🤯)は清内(nèi )路より馬籠、(👴)中津(😉)川に出る(⛷)と決(🌦)した(🕠)時、(🖊)二十(🤶)六日馬(🍠)籠泊まりの触れ書(📝)(shū )と共にあの(🔑)旧(🥋)友が陣(🏙)中からよこした一(yī )通の手紙でその事が判然はっきり(🚛)した。それに(🍢)は水(shuǐ )戸派尊攘の義挙を聞(🔀)い(🐃)て、その軍に身(🤽)を投(👕)(tóu )じ(♋)たの(🛌)で(⏹)あ(👤)る(🎥)が、寸(✌)功なくして(🏚)今(jīn )日(rì )にいたったとあり、い(👪)ったん(➕)武(wǔ )田(tián )藤(👉)(téng )田らと約(👑)した上は死(🕰)生を(🐝)共にす(🎙)る覚悟であるということも認(🍖)し(🛍)たためて(🦉)ある(🎬)。今回(🛍)下伊那の飯島(dǎo )というところ(🦒)まで(✅)来て、(💑)は(🔂)から(🍌)ず(🧝)同(🏔)(tóng )門の先(🏽)輩(👷)暮田正(zhèng )香に面(mià(🖤)n )会(🍵)することができたとある(🅰)。馬(🎙)籠泊まり(😅)の節(jiē )はよろ(👶)し(🦓)く頼む、そ(🏥)の節(jiē )は何年(🏠)(nián )ぶ(🐫)り(🚌)かで旧む(⛅)かしを(🗞)語りたいと(🧞)も(🤯)あ(🤙)る。
(💌)その日(📃)(rì )の(🍌)泊(🍈)まりと(🤝)定められた駒(🌫)(jū )場(chǎ(🎐)ng )こま(🌁)ばへ(🌚)は、平田派(pài )の同志(🙎)の(🍓)ものが集(🎟)まった(👯)。暮田(💤)正香と(🏭)松(🙌)尾誠まつおまこと(松尾多(🔻)勢子(zǐ )たせこの長(🔢)男)とは伴野とものから。増田平八郎(🐀)ますだへいはちろうと浪合佐源(yuá(🎛)n )太なみ(🌋)あ(💖)いさげんたとは(🎊)浪(làng )合から。駒(jū )場に(🖥)は同(tóng )門(mén )の医(yī )者山(💡)田(tián )文(wén )郁ぶ(📪)ん(🎑)いく(🌉)もある。武(🕒)田本陣(zhèn )にあてら(🎣)れた駒(🔘)場の家で、土(tǔ )地(🕒)(dì )の(🤒)事情(🐴)にく(🏯)わしいこれらの人(ré(🐴)n )たちは(🐟)この(🏹)先とも小藩や代官との(🚠)無益(yì )な衝突の避けられそうな山(shān )国の間道を浪(🎓)士(shì(➰) )らに教えた(⛽)。その時(shí )、も(🎉)し参州街道を(🏇)経由(📧)す(🕰)る(😼)こととな(🛸)れば名古屋の(🤴)大藩(fān )とも対抗しなければならないこと(🈁)、のみな(💛)ら(🌖)ず非(🐢)常に道路の険悪なことを言って見せるのは浪合か(🔵)ら来た連中だ。木曾路から中(zhōng )津(jī(🚃)n )川辺(🤠)へ(🎢)かけ(👛)ては熱心な同門(mén )のものもある(🎓)、清内(🥥)路せ(🧔)いないじ(😵)の原信好のぶよ(🕉)し、(🎣)馬籠(lóng )まごめの青(🧔)山(shān )半蔵、中(zhōng )津川の浅見景蔵(zāng )、それ(💻)から峰(🕘)谷はち(🏀)や香蔵(zāng )なぞは(🔂)、い(🚍)ずれも水(shuǐ )戸(hù )の人(ré(🔬)n )たちに(🍯)同(🥃)情(👃)を送(🚛)(sòng )るであろうと言(🍑)(yá(🗺)n )って(📯)見せ(😚)るのは伴(🖨)野から来た(🍃)連中(🌚)(zhōng )だ。
(💈)天気(❌)は晴(qíng )れだ。朝の空には(✅)一点(diǎn )の雲もなかった。やがて浪士(🚯)らは峠にかかった。八本(běn )の紅(hóng )白の(🏢)旗(qí )を(🖇)押(yā )し立て、三段(㊗)(duàn )に(🐆)別れた人数がまっ黒になっ(✍)てあとからあと(🧡)から(🌶)と峠(⏪)(gǔ )を登っ(🍣)た。両餅屋(wū )もち(🕓)やはすでに焼(shāo )き払わ(⚾)れてい(🧔)て(👐)、そ(⏹)の辺に(💁)は一人(rén )ひとりの諏訪兵(🈺)(bīng )を(👮)も見(jiàn )な(🐂)かった。先(xiān )鋒隊せんぽうた(🕟)いが香(🔆)炉岩こうろいわに近(💣)づいたころ、騎(🧘)馬(🈹)で(🤫)進んだものは(📎)まず(♏)山(🍛)(shān )林(🌌)(lín )の間に四発(🥉)の銃声(🈲)(shēng )を聞(♌)(wén )いた。飛(fēi )ん(🤱)で来(👋)る(🐗)玉(yù )は一発(fā )も(📣)味方(🕰)(fāng )に(🏦)当たらずに、木立ちの方へそれたり、大地に(🍇)打ち入(🕊)ったりしたが、(😔)その音(yīn )で伏(😽)(fú(♒) )兵(🌛)(bīng )の(😭)あることが(🔑)知れ(🗓)た(🐠)。左手の山の上にも(🗑)諏(zhōu )訪へ(🙇)の合(🔀)図の(🥑)旗を振(🚇)るものが(⛑)あらわれた。
「あれが筑(🔴)波ですか(🚌)ね。」
「妻籠の(💏)方は心配(pèi )なしですね。そんなら(🗓)、寿平次さ(🌫)ん、お願(🌂)い(💌)があります(🏞)。あすはかなり(🅿)ごた(🍮)ごたす(🌲)るだろう(🔇)と思うんです。もし妻籠の(🌭)方の(➡)都合がついたら来(🥂)(lái )てく(🌦)れま(🈵)せんか。な(🎆)にしろ、君、急な話(huà(🦏) )で、し(😏)たくのしようもない。けさ(🚖)は会(🐏)所で(🕡)寄(jì )り合(hé )いをしま(🐷)し(🚰)て(💼)ね、村じゅ(🕙)う(🏖)総(zǒ(🦄)ng )がかりでやる(🚃)ことにしました(🚈)。みんな手分(🤥)けをして、出かけています。わたしも(🍹)今、一息入れているところな(🗃)んで(🤬)す。」(💬)
こんな(👒)に浪(🌉)士(shì )側が迫って行く間に(🎥)、一方諏(😫)訪勢はその時までも幕府(fǔ )の討(tǎo )伐(fá )隊(duì )を(🌖)頼みにした。来る、来(🎙)ると(😍)い(🌝)う(🎹)田(🦋)沼勢が(💻)和(hé )田(tián )峠に近づく模様(🥪)もない。もはや(⛷)諏訪(🎋)勢は松本(🌹)勢と力(🤡)を合わ(🏓)せ、(🌶)敵とし(🎂)て進んで来(➕)る浪士らを迎え撃(jī(🥠) )つのほかはない。間もなく、峠の峰から一(yī )面(📡)に道(📛)を押し(👗)降(jià(🎄)ng )くだった浪(🌝)(làng )士側は干草山(💧)(shā(🏢)n )ほ(📩)しく(🐨)さやまの位置まで迫った。そ(💦)こ(👧)は谷(gǔ )を隔てて諏訪勢の陣(😈)地(🌆)(dì )と相(xiàng )距あいへだたる(🐩)こと(🎣)四、五町ばかり(📪)だ。両(💀)(liǎ(🏮)ng )軍の(😧)衝突はまず浪士側から切(🔰)(qiē )っ(🚪)た火蓋ひ(👀)ぶたで開始(shǐ(🛄) )された(😋)。山(shān )の上にも、谷口(kǒu )にも、砲声はわく(🖱)ように起こ(🆓)った。
「ほ(🐀)んとに、これも何(🎾)か(➰)の御縁(👑)か(🚗)と(🤒)思いますね。」
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