「考えては見たのか。」
「これまで通りではいけ(🗓)な(🐞)い(🍤)の(🌸)か。」
「(🚉)さっ(👶)きから(💲)考えていますが、ど(🙇)う(🔇)も(⛎)私(sī )にはわかりません。」
さすがに(🔷)、(🦁)孔(🤴)子(🕴)も一寸当惑(👟)(huò )し(📈)た。彼(🕛)(bǐ(👬) )はしば(🏎)らく豚(tún )肉を睨んだま(🕢)ま考(kǎo )えこんだ。
「見事(🔅)な牛じゃ。あ(🧕)れならきっと神様の思召に叶いそ(👳)うじゃ(🚊)のう。」(🐏)
「先生、なるほ(🐇)ど私は今日の失(🚑)(shī )敗につい(📸)て(😈)、ど(🈸)うし(🏋)た機(jī )はずみか、一(🥫)(yī )寸(🚵)(cùn )先(xiān )生(💝)を怨み(🔩)たいような気にもなりました。まことに恥か(🎼)しい事だと思ってい(🍄)ます。しか(👧)し、奏楽(🏰)の時(🍿)に、(🗨)私(🎉)(sī )に邪心(🐯)があっ(🔠)たとは(📈)、どうし(🍱)ても思えませ(🍚)ん。私は、(🏕)今度こ(🖥)そ失(shī )敗(bài )がない(👅)よう(🌮)にと(🕤)、それこそ一(yī )生懸命でご(🤩)ざいました。」
樊(🛁)(fán )遅(chí )は何のこ(🐳)とだ(⏭)がわからな(🏰)か(🧗)った。「違(wéi )わない」というのは(👵)、親の(👪)命令に背かな(🖼)いという意(😔)味にもとれ(🧜)るが、孟(🎍)懿(😟)子には(🗯)、もう親(qīn )はない。そう考(kǎ(🏽)o )え(😢)て、彼は(🧜)手綱(gā(📭)ng )をさばきなが(🌟)ら(😹)、し(⏰)き(🍮)りと(🤝)首をひねった。
(😩)というのであった。こ(🏽)れ(🚸)も子游に対(duì )する(🔔)のと大同(tó(😅)ng )小異で、少(shǎo )々怒り(😻)っぽい子夏に対する答(dá )えとしては、先ず当(🏆)(dā(❔)ng )然(🤭)だ。
(礼(lǐ )に(🧀)そ(😨)むくわけ(⚓)には行(🐇)か(💁)ない。し(🐖)かし、無(wú )道の人に招(zhā(🎵)o )かれて、たと(🏷)い一(🐵)日たりと(㊙)もこれを相(👺)たすけ(🕸)るのは士の(🐦)道で(😭)ない。況(🔵)んや策を以(yǐ )て乗じられるに於てをや[#「於て(🎹)を(😀)や」は底(🔃)本では「於(😾)ておや」]である。)
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