二 次 中出し エロ10

Aかくて(❗)院(😸)の(📞)う(🚘)へはと(🚼)もすれば(📵)水無瀬(✔)殿にのみ渡らせ給ひて琴笛の音に(🦗)つけ花もみぢのをり／＼にふ(🧛)れて(🐝)よ(😝)ろづの遊びわざをのみ(🕔)尽し(📉)つ(🍞)ゝ(💗)御心(😘)ゆくさま(🥚)にて過させ給ふ」とい(🍇)う記(🗼)事(🐙)の出ている後鳥羽(👾)院(📢)の(👠)離宮があった旧蹟のこ(🚜)となので(🕎)ある。むかし(⬅)わたしは始めて『増鏡』を読んだと(🙁)きからこの(🧢)水(🌈)無瀬のみやのことがいつも(😡)あたまの(🐫)中にあった。見(🎽)わたせばやま(🎯)もとかすむ水無瀬川ゆふべ(🍸)は秋とな(🔐)におもひ(🚩)け(🅱)む(🗜)、わ(🈶)たしは(🛣)院のこの御(🏰)歌がすきであ(📟)った。あ(🕧)の「霧に漕こ(🥎)ぎ(🍙)入るあまのつ(🤽)り(👿)舟」という明石(🕸)あ(🏐)かしの浦(🤕)うらの御歌(🔑)や「われこそは新島守(🤙)にいしまもりよ」とい(🥕)う隠岐おき(🉐)のし(🈷)ま(👅)の御歌などいん(🎮)の(🥢)およみに(😭)な(🍆)ったもの(📎)にはどれも(🏳)これもこころ(🃏)をひ(🤑)かれて(🧒)記憶にとどまっているの(🛂)が多いがわ(😦)けてこの御うた(🔐)を読むと(😚)、(🍍)みなせがわの(➡)川上をみわたし(📇)たけ(😨)しき(🗺)のさ(🕺)まがあわれ(🤖)にも(🥡)また(👻)あたたか(❓)みの(☔)あ(🏅)るなつかしいもののようにうか(🌦)んでくる。そ(😃)れでいて関西(👺)の地理に通じないころは何(🐢)処(💑)か京都(〽)の郊外で(📗)あるらし(❤)くかんがえながらはっき(😘)り(🌦)と(🔓)ころをつきとめようという気もなかったのであるがその御殿(😕)の遺跡は山城やまし(🕎)ろと(🛀)摂(👲)津せっつ(🚞)の(🥂)くにざかいにちかい山崎の駅か(🤓)ら十何丁かの淀(🍧)川よどがわの(🌌)へ(🌁)りに(🐧)あって今もそのあ(🥣)と(🥇)に(🥕)後(🐦)鳥羽院を祭っ(☝)た神(🤒)社が建ってい(➿)ることを知ったのはごく最近なのであ(📹)る。で、そ(🤦)のみな(🏍)せのみ(🍹)やをとぶ(🍷)らうのがこの時刻から(🛁)出(💩)かけ(😈)るのにはいち(🐊)ばん手頃てご(🏝)ろであっ(🎅)た。やま(🕷)ざきまでなら汽車で(⛺)行ってもすぐ(👊)だ(💸)けれど(⛲)も(🉑)阪急(🏏)で行って(🏞)新京(♓)阪しんけいはんにのり(😐)かえればなお(🌄)訳はない。それにちょうど(⚾)そ(🌆)の(🧓)日は十五夜に(♍)あたっていたので(🤝)かえりに淀川べりの月を見(💗)るのも一興であ(🏻)る。そう(🏌)おもいつくとおんなこども(🌖)をさそ(👹)う(🤱)ような(🕥)場所がらで(🏏)もないからひとりでゆくさきも告げずに出かけた。

A「(⏩)いや、(🥗)お前を立た(👗)せる必要(🛡)はな(👮)い。お(🦆)前には後でゆっ(🧟)くり云って聞かせます」(🐧)

A「………い(🌸)ゝえ、分つてま！　あの人六(🍚)甲へ遣(🥤)つた(🖤)りして、(💩)今度はわ(🎇)てを追ひ出す相談してな(🐇)はる(📆)ねん(🌩)。」(👄)

A「(🕺)馬(🦅)鹿！」(📜)私は矢庭に切りつけま(😓)した。

A　あ(🕸)なたの長いお手紙(🛑)が、私をうろうろさせ(🎿)ました。正(🎀)直に申(🏟)し上(🍎)げると(💬)、あなたのお言葉(💈)の全(🚻)部(🚋)が(❄)、かなら(🍵)ずし(🐆)も私にとっ(⛩)て頂門ちょうもんの(🌐)一針(🏧)いっしんというわ(🖊)けのものでも無かったし、また、あなたの大声叱咤しったが私(💀)の全身を震撼し(📝)んかんさせたというわけでも(🎏)無かっ(🕗)た(🦒)のです。決して負け惜しみで言って(🥅)い(🔆)るわけではありません。あなた(🎹)が御手紙(🏆)でおっし(🤣)ゃって(💓)いる事(🥀)は、すべて(🔳)私(🚜)も、以前から知悉ちしつしていました。あなたはそれを、私たち(🌗)よりも懐疑が(💢)少く、権威を以もって(🖐)大声で言(🥕)い(🌄)切って(👄)いるだけで(👋)あ(🚇)りま(😪)し(📿)た。もっともあなたのような表現の(⛔)態度こそ(🚧)貴重なものだということ(🕛)も私は忘(👋)れて居りま(🚊)せん(🕐)。あなた(♒)を、やはり立派だと思いま(🌈)した。あな(👊)たに限(🍃)らず(🦑)、あなた(🌅)の時代の(🍇)人た(👽)ちに(🔐)於いて(🙉)は、思惟しいとその(🚜)表示とが(🎫)、ほとんど(👂)間(👿)髪(🍲)をいれ(🐍)ず同時に展開するので、(🔥)私たちは呆然と(➿)す(😘)るばかりです。思(💈)った事と(🍾)、(💑)それを言葉で表現する事との間に、些少さしょうの逡巡しゅんじゅん、駈引き(🧤)の跡も見えないのです。あなた達は、言(📮)葉(🐬)だけで思想し(🕤)て来たのではな(💋)い(🚼)でし(📑)ょう(😳)か(📖)。思想(🐗)の訓練と言葉の訓(🆕)練とぴっ(🐇)たり並走させて勉(🔎)強して来(🏾)たのでは(🛩)ないでし(🏮)ょうか。口下手の、あるいは(🐲)悪文(🚓)の、どもる奴には、思想が無いという事(🧓)にな(👇)っていたのではないでしょうか。だからあなた達は、なんで(🆑)も(🏽)はっきり(🚥)言い(😰)切って、そう(🐚)して(🧝)少しも言(🥓)い残(🌬)し(🛅)て居り(🥛)ません。子供っぽい(🐃)、わ(🚞)かり切った事(🐔)でも、得意(🎄)に(♒)なって(✏)言っていま(⤵)す(👍)。それ(🥕)がまた、私たちにとっては非常(🐰)な魅力(🙊)なので(🕺)すから(🌻)、困り(✌)ます。私たち(🚽)は、何(📖)と(💍)言っ(👱)てよいのか(🍙)、(🤤)「(🗡)思想を感覚する」とでも言ったらいいのだろう(🥠)か、思惟が言葉を(💦)置きざり(😄)にして走(☕)り(🧝)ます。そうし(🥒)て言葉は、いつで(🌍)も戸惑いを(❣)して居ります。わか(♈)っているのです(⏯)。言葉(🛴)が、うるさくって(💘)たまりませ(💔)ん。なるほど、それ(🦆)も一理窟だ、という(📆)よ(💶)うな、そん(🎮)ないい(📆)加(😩)減(🏄)な(💇)気持で、人の講義を(🍾)聞い(🧒)て居りま(💦)す。言(🎂)葉は(🗄)、感覚から千(📠)里もおくれ(🎼)てい(🏫)るような気(🐷)がして、のろくさく(🌒)って、たまりません(📀)。主観を言葉で整理(👙)して(🐇)、独自の思想体系として樹(🔈)立(🤼)す(🔁)るとい(🚄)う事は、たい(🔕)へ(🤰)ん堂々としていて(📘)正統のようでもあり、私も、(🎄)あこ(🐶)がれた事がありま(✳)したが(🕡)、(🥝)どうも私は「哲(🗯)学(💞)」という言(🐃)葉が閉(🗂)口で(🗃)、すぐ(🤕)に眼鏡をかけた女子大学(🗓)生の姿や、され(🛶)こ(🍠)うべ(🍠)などが眼に浮(🤸)び、やり切れないのです。私(🦍)があなたのお(🗓)手紙を読んで(😵)、あなた(🎫)の(📌)お(🌲)考(👉)えにな(🍳)っている(🍝)事が、あなた(🏊)の(➗)言葉と少しの間隙かん(🎈)げ(🏷)きも無(🖼)く(🍤)ぴったりくっつ(👦)い(👠)て立ってい(💀)るのを見(✊)事に感じ、(🎡)これは言葉(🙈)に依る思想訓練の結果であろうか、或いはまた(⛄)逆に、(🍂)思(🤣)想に(🎁)依る言葉の訓練(🚤)の成果であろうか、と(🥑)にかく永い修練の(📕)末(🐆)の不思議な力量を見たという思(🧐)いを(😶)消す事が出来ま(🌄)せ(🛂)んでした(🕺)。あ(🥔)なたが(🛷)、あれは間違いだと思う(👿)、と(🎭)お(👚)書きにな(🏖)ると、(😑)あなた(➕)が(📧)心(🧤)の底(🏫)から一片の懐疑の雲も(🆙)なく、(👘)それを(🐣)間違(🥁)いだと断定(🧙)して居ら(👍)れる(🛍)ように感(✂)ぜられます(🐶)。私たち(🔢)は(😽)違います。あい(🛸)つは厭(⛩)な奴だと、たいへ(☔)ん(📅)好(🏂)きな(🔠)癖(📼)に(🛵)、(🌛)わざと(🏘)そう言い変えているよう(😡)な場(👃)合が多いの(🤡)で、(🚜)や(🐴)り切れません。思惟と(⛺)言葉との(📜)間(🕢)に、小さい歯車(📽)が(👗)、三つ(🏨)も四つもある(☝)のです。けれども、この(🖨)歯(👼)車は(👊)微(🥨)妙で正確な事(🔏)も信じていて(💬)下さい。私たちの言葉は、(🌩)ち(🅱)ょっ(🍋)と(🌺)聞く(🐊)とす(🚍)べて(🚑)出(🎴)鱈目の(🍑)放言のように聞えるでしょうが、しさいにお調べになった(⤴)ら、いつでもちゃんと歯車が連結されて(🍟)いる筈です(🎺)。生活の違いかも知れません。こんな言い(🍘)わけは、気障きざな事で(⛑)す。悲(🕟)しくなりました。よしましょ(⚪)う。私が、あなた(🐬)のお手紙の、ほ(⚓)とんど暴力に近い、それこそ(🎻)実み(🚰)も(🔯)蓋ふたも無(💨)い素(🔌)朴な表現(🐂)に驚(🐐)嘆したのも、たしか(🤛)な事実であ(🔦)りますが、その表現せ(🔄)られて(🆓)いる御(🏴)意見には、(😂)一つも啓発せられ(🌐)ると(🚜)ころ(👆)が無か(🏚)ったという(🎦)のも事実(🐘)でありました。いまさら何(🐴)を(😂)言っていやがると思い(🛐)ました。私たちを、(🍘)へんな(🏫)お手本に押し込め(🏠)て、身動(🛑)きも出来なくさせ(⛅)たのは(🍜)、一(🌾)体、(🗜)誰だ(🕰)っ(🥫)たでしょう。それ(🍾)は、先輩というもので(🛍)あ(🔐)りました。心境未だし、デッ(🏖)サン不正(🕰)確なり(🎾)、甘し(🔺)、ひ(🆒)とり合点なり、文章(✳)粗雑、きめ(🎀)荒し、(🆚)生(😟)活無し(🌈)、不潔(🦎)なり、不(🦋)遜(🎏)ふそん(🥔)なり(🥝)、教養なし(🎸)、思想(🕥)不鮮(🦄)明な(🆙)り、俗の(🍩)野心つ(🤫)よ(🏵)し、にせものなり、誇張多(🚑)し(🍞)、(🐇)精神軽佻け(🆔)いちょう浮薄なり、自(🚢)己陶酔に過ぎず、衒(🍓)気げん(🌙)き、おっちょこ(🍅)ちょい、気(🅱)障きざなり(📺)、ほら吹きなり、の(♌)ほほんなりと(🔛)少し作(🙊)品を濶達に書きかけると(🏫)、たちま(🐵)ち(🖖)散々、寄ってたかってもみく(🍱)ちゃにしてしまって(🈯)、(🍋)そんな(🗡)ら(⛹)どうした(🏀)らい(🕣)いの(🤙)ですと必死にたず(🏕)ねてみても(🌥)、一(🦔)言の指図もし(😿)てく(🦏)れ(🐫)ず(⚫)、それこそ(🤛)、縋すがるを蹴とばし張りとばし意気揚々と引き上げ(💤)て、やっぱ(♉)りあいつ(🌂)は馬鹿じゃ等と先輩同志で酒席(🐟)の笑い話の種にしている(🐌)様子なのですから、ひどい(🌗)もの(⚡)です。後輩(💫)たる者も亦ま(🍲)ただらし(😌)が無く、すっかり(🐆)おび(🥜)えてしまって、(🎆)作品はひたすら(🐼)に、地味(🕡)にまずしく、躍(🌻)る自由の才(🔁)能を片端から抑制して、なむ誠実な(🍽)くては叶か(😈)なうまいと伏眼にな(㊗)って小さく片(🤭)隅に坐(💶)り、先輩の顔色ば(🚳)かりを伺っ(📞)て、おとなしい素直な(🚃)、いい子という事になって、せっせとお手本の(🐆)四君子や(🎲)ら(🧘)、ほてい様(⛏)やら、朝日に鶴、田(😜)子(🍮)の浦(⏰)の富士など(📑)を(🥣)勉強いたし、(🏯)まだまだ私(🍸)は駄目ですと殊勝らしく言って(💇)溜息をつい(🥩)てみせ(✌)て、もっぱ(👕)ら大(🗒)過なからん事(🎪)を期し(👤)て(🤸)いるというような状(🥗)態になった(🌶)のです。いまでは私は(🔏)、(💴)信(🚿)じ(👟)て(🕢)います。若い(💸)才能は、(🏣)思(📧)い(🧢)切(👲)り縦横に、天馬の如(🍠)ごとく走り廻るべきだと(🎹)思って(⛸)います(😋)。試みた(🈁)い(🔍)と思う技(🕠)法は、(🎅)とこ(🥋)とんまでも駆(😂)使すべきです。書いて書(🚁)きすぎるという(🔔)事は無い。芸術とは、もとから派手なものなのです。けれども私は、(🖥)もうおそ(💝)いようです。骨が固くな(🐄)ってしまいま(🌙)した。ほて(😑)い様やら、(✂)朝日に鶴を(📂)書き過ぎ(⏲)ました。私は(🚨)あな(🧡)たのお(✊)手紙を(🧒)読み、い(😙)まさら何を(🥁)言っていやがる(💪)と思ったのは、(🍯)そのと(🙎)ころ(😜)なのです。もう(😞)二十年はやく(📅)、(👲)あなたがそれを、はっきり(💤)言っ(🏽)てく(🐂)れた(🚟)ならば(🚰)！　(👙)けれども(💟)、これは愚(🍱)痴の(🤣)ようで(🗣)す。お(✉)手本を破れ、二(📜)十(🤣)世紀の新しい芸術は君たちの手中に在る(🖐)と大(🙉)声(🔹)で(🤗)煽(🍞)動(🐚)せんどうせられても(➗)、私(🍙)は(🏥)苦(🥉)しく顔をゆが(😬)めて笑っただけでした、と(🥩)いう事(🔬)だ(🥜)けを申し上げて(📺)、その余(🔉)の愚痴めいた事は、言わない事にいたし(🔑)ましょ(🍚)う。私もど(🤬)う(👠)やら、(🥈)あなたと同様に、十九世紀の作家のよ(🏖)うであります。

A「(👒)豚の煮込(♿)にこみもあるよ。」(👞)