(🚗)わらびはこの話(huà )を聞(🖤)い(🍮)てい(💲)ま(🧗)したが、やが(🍵)てこう答(🍠)えました。それは(🔶)草木と生(🦂)(shēng )まれまして、新(xīn )し(🚚)い生命(😘)を(🚬)願わないも(📮)のは(💨)あ(⚓)りま(🕯)せん。ただ(🙎)お(⛷)前(qián )さんには土(👒)を割って(🛣)出(🚣)(chū )て行く剣先のよう(🥣)な親ゆず(🚕)りの力(❌)がある(🔛)。わた(🏹)しにはそんな親ゆずりのとがったものがない。ですか(🧡)ら(💀)、(🕙)背(bè(💧)i )を曲げたあかごのよ(🍥)うにし(🌒)て出(chū )て(🐆)行かないこと(😴)には、土を持(🙋)ち(🏞)上げ(💸)る(👸)ことがで(🎧)きません。ある(🌡)ものはすくす(🆔)くとひと息(🏢)に延び(🌀)、あるも(🆗)のは頭を(🔟)たれ(🐽)なが(🐚)らゆっくりと延びます。しかし(🕹)、それは同(tóng )じ(🤔)ことですよ、と。
その時、(💄)こ(⛲)んな話(📂)も出ました。刀というも(🤓)の(🚙)は五百年(niá(💑)n )も六(liù )百(🏿)(bǎi )年もの間に名(míng )高い(😵)刀鍛冶が出(📍)て鍛(duà(👉)n )え方を(🛌)きわめつくしてあ(📕)りますから、いくら(💉)後(🔬)のちの(🎀)代(dài )よのもの(🍇)が工(gōng )夫を(🏨)こらしたつもりでも、どこかで昔(xī )の(🚁)人(❎)にぶつ(😓)かりま(🚀)す。まったく昔の人(rén )の考(🌷)え(🏛)ておかない新しい意(yì )匠で、これが自(zì(➖) )分の(🔙)ものだと言えるよう(👷)な刀が(🕣)、なか(🍫)なか打(dǎ )てるも(🎭)ので(🕎)はあり(📦)ま(🤛)せん(🌁)、と(🚎)さ。
八(🅾)(bā ) 夕顔よりかんぴょうへ
この(🤵)鳥(niǎo )はおば(🚃)あ(👵)さん(🦄)のよう(🦃)なし(🚷)ゃがれた(🎸)声(shēng )で(🌶)、わ(🚆)たしにあいさつし(🔛)て言う(👖)こと(😜)には、
一一 松風(🏟)
(🔯)そう言って呼んで(🚖)く(🚬)る声を(💠)聞くよ(🛤)うに(🅱)なりますと(🚁)、さすがに山家やま(❇)がも(🛢)いい陽(yáng )気(💘)に(👗)向かいます。越(yuè )後路えちごじ(🎨)からの女(nǚ )のわか(🍢)め(📣)売りの声です。紺がす(🐤)りの(🚐)着(zhe )物に(👮)、(🎐)手甲てっ(🛒)こ(🏝)うをはめ(😂)、荷(hé )物(🗻)を(📀)しょった行商(🦐)(shāng )姿の風(⛱)俗の女がいく組も来(✉)て、(🌵)遠く越後(hòu )のほうでと(🙊)れた海(hǎi )草を信濃(🔏)しなのの山の上(👮)まで(💯)売りに来(lái )ます。五か(♍)月もの長い冬を通(tōng )り越(🍂)したあと、ふるい野(🔑)(yě )菜はすでに尽き、新しい(🆑)野菜(📉)にはまだ早いという四月のころには(🚺)、わ(🍣)たしたちはこのわ(👧)かめ売(😤)り(🚸)の来(lái )るのを待(🏺)ち暮らし(🏡)てい(👟)るようなもの(🛒)です(🐳)。さんしょの芽(🐀)の(🐹)青くも(😶)え出す(🚴)時(shí )分になっ(🛑)て、に(❕)おいのい(⤵)い田楽(lè )でん(🔓)がくなぞをかいでみる心持は、(🐃)山の上の冬ごもりをしたもの(💶)でな(😟)ければわかりませ(🔌)ん。
とわたしが(🍪)尋ねま(🌬)すと、おさるさんは小首(shǒu )をかしげまして、
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