タイタニック エロ7

A□摩耶まやヶ(🐑)嶽(🚆)た(🗾)けノ段

A　さ(😾)て(♒)、き(👾)ょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別(📯)にお(🔴)話する程の珍らしい事もございませぬが、(🔀)（こん(🏘)なに気(⛸)取らないと、いい先生なんだが）本当に、(🙈)いつもいつも(🏁)似たような話(🐍)で(🎢)、(🚊)皆様も（(🉑)誰もいや(🌐)し(🥣)ない）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山(🥍)椒魚(🦕)とい(💚)う珍動物に就いて(🈯)、(📬)浅学の一端を御披露(🚺)ひろ(💿)う(🦈)し(🏇)ま(🔙)しょう(🍊)。先日(🤠)私は、(😯)素直な(👗)書生にさそわ(🕥)れ(💾)まして（い(✝)やな(⚡)事を(🌟)言う）井(🤸)の頭公園の(🎩)梅見(📁)としゃれ(🥣)たの(🗾)でありますが、紅(🧞)梅、白梅、(🆙)ほ(🍂)つほつと咲きほこ(🎼)ろ(📎)び（紅梅(🎆)は咲(🥚)い(🚨)ていなかった(❣)）(🤟)つ(🧐)つまし(🐓)く艶(🌶)えん(🐁)を競(👢)きそい、まことに物(🥋)静(🏸)かな、(📭)仙境とはかく(🛴)の如きかと、あなた、こな(🗯)た(☝)、夢に夢みるような(🎁)思い(😹)に(🏈)てさまよい歩き、ほとん(🧑)ど俗世間(🙁)に(📇)在るを忘却いたし（(😮)親子ど(🌝)んぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあら(🙇)われたるは、幽玄なる太古の(🕛)動物(🕥)、(🦉)深山の(🍖)（言うとい(🛷)う字(🍠)に糸二つか）巒気らん(📖)きたゆとう尊いお姿、ごそりご(🌠)そ(🔖)りとうごめいて(👥)いました。いや、驚かなくともよろしい(🎳)。これが、その、れい(✌)の山椒魚であったというわけ(😓)なのでありま(👉)す。私たち(📵)は、(🏐)梅が香に(🐊)酔いしれ、ふ(🔩)らふら歩いて、知ら(🧓)ず(👖)識らずのうちに公園の水族館に(🤖)はいって(👈)いたの(🤰)であります。山椒(👚)魚。私はその(🔷)姿を(👰)見(💳)て直観いた(🐏)しまし(🙄)た。これだ(📪)！　これ(🎁)こそ私の長年(🔆)さが(🕓)し(🦉)求め(⛽)ていたところ(🍍)の恋人だ(😊)。古代(📼)そ(🚱)のままの(💚)にお(🏒)い。純粋の、や(🏔)まと。（ちょ(🥃)っ(🤑)と、こじつけ）(🏓)こ(🔈)れ(🕹)は(👬)、全く日本(➖)の(🔲)ものだ。私(⛅)は、おもむろ(🦊)に、かの同(🦎)行(🍠)の書生(📧)に向(💺)い、この山椒魚の(🐰)有難さを説(🤢)いて聞かせ(🈹)ようと(🛩)思ったとたんに、かの書生(🛹)は突如狂(🎸)人の(🧥)如く笑い(🐐)出しまし(🏯)たの(🍀)で(🥢)、私(🐝)は実に不愉快になり、説(🤦)明を中止(🗺)して(📅)匆々そうそうに帰(🅾)宅いたしたのでございます。きょう(📉)は皆様に、まずこ(🐰)の山椒魚の(🕤)学理上の説明(🕳)を少しお(🏈)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒(🔙)魚は(🍺)、これは世界中でたいへん名高い(🏿)ものだそうでございまして、(🚿)私が(💶)最近、石川千代(🚮)松博(📋)士の著書などで研究いた(💜)しま(🕒)し(🚥)たところに依よれば、(📫)いまから二百年ばか(🕯)り前に独逸(🚴)ドイツの(⚓)南の方で、これまで(🛴)見た事も無い奇妙(🍒)な形の化石が出(🎓)まし(🐶)て(✉)、或る(🏭)そそっかしい学者が、これこそ(📶)は人間の骨だ、人間は昔(🏉)、(🌯)こ(🏭)んな醜い(🆒)姿をして這はって歩いていたのだ、(🏬)恥を知れ、(🦔)などと言っ(🔓)て学界の紳士(🗳)たちをおどかし(😐)たので、その石は大変有名にな(🦋)りまして、貴婦人(💩)はこ(🧙)れ(♋)を(🍅)憎み、(📆)醜(🔝)男は喝采か(👣)っ(💞)さ(🗿)い(🌼)し(♒)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛(🚜)太郎(😪)は(😞)肯定し、捨(🎄)てて置か(〰)れ(🌮)ぬ一大(🌑)社(🏇)会問(🎊)題(🎂)にさえ(💠)なり(💿)か(🎧)けて来まし(🛋)た(🕒)ので、当時の(🌅)学界の権(💜)威た(✈)ちが打ち寄り(🍵)研究の結果(㊗)、安心せ(🦃)よ、こ(📝)れは人間(🛴)の骨(📣)ではない、しか(🍕)しな(🎗)ん(🛴)だか(👴)わか(🏺)らない、亜(🤜)米利加アメリ(🎅)カの谷川に(🐕)棲すむ(🛥)サンシ(👳)ョウウオという小動物に形がよく(🤢)似て(🐡)いるが、けれ(🙆)ども(🎨)、亜米(🦅)利加(🤪)にいるそのサンショウウオは(🔎)、(☕)こんな(🏾)に大きくはな(💡)い、両者(💝)の間には、そ(🎂)の大きさに於(😞)いて馬と(🎺)兎くら(🐆)いの相違があ(🍶)る。結局(🍸)、なん(⏲)だかわから(🚅)ないが(🕟)、まあ、(🥋)大サ(🖐)ンショウウオとで(😤)もいうものであろう、と気のき(🤜)いた(💊)ごまかしかたをして、いまはこの大(🔥)サンショウウ(🈴)オなる(📛)もの(🍖)は死(🦄)滅して世界中のどこに(🎷)もいない、居ら(😕)ん！　と大声で言(📭)って(💒)衆(⬜)口(😆)を閉じさせ、(🎥)ひ(🐶)とまず落ち(⚓)つく事にい(🤨)たしましたが、(📼)さてそ(🙃)の後、シーボ(🏉)ルトという人が日本に(😲)まいりまして、(😇)或る偶然の機会に(📧)れいの(📜)一件(📅)がのそりのそ(👟)り歩いているの(👄)を(🦇)見つけて腰を抜(⛩)かした。何(🌿)千年も前に、既に地球上から影(🕉)を消したも(🙎)の(🤑)とばかり思(🐿)われ(🛵)ていた(🈷)古代の怪物が、生(♋)きてのその(♐)そ歩いてい(♿)る、ああ、(🌆)ニッポンに(🦄)大サ(🎣)ンショウ(🍢)ウオ生存す(🍡)、(❣)と世界中の学(🤣)界に打(👸)電(👋)い(🌈)たしま(🦒)した。世界(😴)中の学者もこれに(😝)は、めん(🤟)くら(🆑)った。う(🤔)そ(🥁)だろう、シー(🏯)ボ(📈)ルトという(👚)奴は、もとか(⛵)ら、ほら吹(🎧)きであった(🖕)、な(⛲)どと分別臭(👱)い顔を(🛸)して(🐺)打ち消す学(🐮)者もございましたが(🎼)、(📦)どうも、(🐅)そ(🔲)のニ(🙃)ッポ(😎)ンの大サンシ(🎵)ョウウ(🌭)オの骨(🔟)格が、欧(🐿)羅(🥜)巴ヨーロ(😋)ッパで発見せられた化(⏺)石とそ(🎿)っくりだとい(👜)う事が明白になってまいりま(😞)したので、(🙅)知らぬ(🍿)振りをし(🐧)て(🙄)いるわ(🐚)けにもゆ(🌿)か(🈵)ず、ここに日(💘)本の山(😋)椒魚(🔻)が世(🌏)界中の(🐈)学者(⬜)の重要な研(👳)究課(🕎)目と(🕍)相な(😥)りまして、いやし(🍋)くも古(🎀)代の動(🦄)物(🕤)に関心を持(⏸)つ(🚏)ほどの者は(🛤)、ぜひとも一度ニ(🌦)ッポンの(🏠)大サンショ(🌴)ウウオにお目にかからなけ(⚡)れば話に(🦅)ならぬとま(⬜)で言(🤺)われるようになって、なんとも実(🕎)に痛快無比(📏)、御同(📦)慶のいたりに(🐘)堪え(🎥)ません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古(🔷)の(🚡)動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの(🐔)日本の谷川(🦃)に棲息せいそくし繁殖し(🥎)、また静(👮)かに(🕌)ものを思(💘)いつつある様(🛩)は、これぞ(🎯)まさ(🆖)しく神ながら(🛺)、万古(🌊)不(🏉)易の豊葦原と(📆)よ(🌪)あしはら瑞穂国みずほ(🥫)の(💉)く(🥚)に、(🧘)かの高志こしの八(🥁)岐(🥣)やまたの(🏫)遠呂(🤬)智おろち、または稲羽(😬)いなば(🍲)の兎の皮を剥は(🍡)ぎし和邇わになるも(🔆)の、す(🅿)べてこ(🎚)の山椒(👠)魚ではなかった(📂)か(🏣)と（脱線、(🎐)脱線）(🌦)私(➕)は思(🦇)惟(😋)しいつ(Ⓜ)かまつる(🔚)の(🎡)でありますが、反対の意(😺)見をお持ちの(👊)学(🖍)者も(🚎)ある(💹)かも知れません。別段、(⛄)こだわるわけではあり(🚈)ませんが、(🤰)作州の(🙁)津山(🚋)か(🏻)ら九(🦄)里ばかり山(🐡)奥へはいった(⏱)ところに向湯(🍣)原村というところがありまして、そこにハンザキ大(👗)明神という神様を(💘)祀まつっ(🤡)ている(💼)社やしろがあるそうです。ハン(🐎)ザ(🐈)キ(🔆)というのは山椒魚の方(😍)言のような(🧞)も(🌾)のでありまし(🚨)て(🌍)、(💳)半分に(🥕)引き(🍸)裂(🍧)かれても(❕)なお生(🌩)きて(🎽)いるほど生(🦖)活力が強い(🥝)とい(🛤)う(🦏)意味があるのではなかろ(🕧)うかと(🤓)思(🎍)います(🛤)が、その(🤟)ハンザキ大明(🦂)神と(🌅)し(🎃)てま(🚴)つられてある山椒魚も(😂)、おそろしく強く荒々しいもの(🐿)であった(🥫)そ(🛅)うで、さかん(⛹)に人間をとって食べ(🏇)たという口碑(📎)こ(🛠)う(🕖)ひが(🤰)あり(🥚)まし(📍)て、そ(🏊)れ(⛱)は(🌫)作陽誌という書(💗)物に(🌇)も出ているようでござ(🏮)います。あんまり人間をとって(🏍)食べるの(🌬)で、或(📻)あ(🧙)る勇士がついに之これを退治して、(🎀)あ(⛴)との祟(🌚)たた(🦊)りの無(💣)いように早速、大(🥩)明神として(🐜)祀り込めてうまい(👆)具合におさめたという事が、その(🚒)作陽誌という書(🙅)物に詳し(😁)く書かれてい(🤦)るのでございま(⏪)す。いまは(♿)、ささやかなお(🏿)宮(➕)ですが(🌮)、その昔は非(🧝)常に大(👉)きい神社(😕)だったそうで(🐆)、なんだか、(🕤)八岐やまたの大蛇おろ(🎲)ちの話に似ている(🍮)ようなと(🙋)ころもあるではござ(🏗)いませんか。決して(🦓)、こだわるわけで(➕)は(💇)ありま(🕒)せぬが、作(〽)陽誌(🛑)によ(🔤)りまする(😢)と、そ(🤦)のハ(🔣)ンザ(🕗)キの(😯)大きさが三丈(🥁)もあったという(✖)ので(🐉)すが、(🍏)それは学者たちにとっては疑わしい(🥡)事かも知れま(😲)せんが、どうも私は(🍶)人の話を(🏩)疑う奴はま(📁)ことにきら(💾)い(🧕)で、三丈と言ったら三丈と信じたらいいで(🚆)はないか。（(🗨)何も(🏏)速記(⬜)者に向って怒る必要はない）とにかく(😪)昔(🎛)は、ほ(👶)うぼうに(😩)山椒魚(🚴)がいて、そうしてなかな(💲)か大きい(📽)のも居ったという(🌴)事を(🐁)私は信じた(🌿)いのでござい(🌮)ます(🎦)。いったいあの動物は、(🔥)から(🤟)だが扁平へ(🔖)んぺ(🐫)いで、そう(📃)し(🐟)て年を経ると共(🥦)に、頭が異様に大きくなり(📄)ま(🐀)す。そうして口(😽)が大きく(📌)なって、いまの若い人たちなど(🔄)がグロ(⛽)テスクと(💗)か(🔼)何と(😊)かいって敬遠したがる種類(😏)の風貌(🧟)を呈(🕵)してまいり(🏩)ますの(🛬)で、昔の人(🍊)がこれを、ただも(💁)のでないとして畏怖いふしたろうという事(📋)も(🏯)想像に難くな(👥)い(🐊)のであります。実際また、い(⛸)ま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸く(🥒)らいの山椒魚でも、く(🏴)らい(🕙)つい(🕢)たり(🕯)何(🚹)かすると酷ひど(😱)いそうです。鋭い歯はあり(🌥)ませんけれども何せ力(🍜)が強うございま(🎱)すか(❗)ら、人(👨)間の指の一本や二本は、わけなく食いち(♋)ぎる(📇)そ(📠)うで、どうも(📔)、いやにな(🖍)ります。（失言）その点に就い(🌼)ても私は(🔞)山椒魚に対し(🛶)て(🐰)常に十(👐)分の敬意を怠ら(🖌)ぬつも(🚪)りでございます。割(🚰)合におとなしい(🏛)動物でありますけれど(🏮)、あれで、怒(🥏)る(🐍)と非(🤶)常(👁)にこわいものだそう(🔴)で、稲羽いなばの(💪)兎も(💰)、あるいはこ(😹)い(🐌)つに(🗝)やられたので(🔪)はなかろうかと私はにらん(㊗)で(🌚)い(🛐)るの(🌙)でございますが(🆑)、こ(🛅)れに就い(📗)てはな(🤛)お研究の余(👴)地もあるよう(📚)でご(👿)ざいます。妙なもので、あのように鈍重(🗜)に見え(💖)てい(♍)ても、ものを食う時には実(㊙)に素早いそうで、静(🕟)かに瞑(🎈)想めいそう(🍂)に(🎆)ふけ(📼)っている時(🍄)でも自(🚆)分の頭の側に他(🏽)の動物が(🍍)来ると、パッと頭(🕯)を曲げて(🥒)食いつく、(🚗)是(👩)これがどうも実に素早い(🗽)ものだそ(🌡)うで、話(😂)に聞いてさ(🏜)え興(😘)醒きょうざめが(🥛)するくらいで、突如と(🛠)し(🏆)て(😚)頭(☔)を曲げ(🎬)て、ぱくり(📭)とやっ(😶)て、また静(📏)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(👥)、あのヤ(💪)マメ(😏)という(👟)魚を食ってい(🈳)るので(💮)すが、どう(📫)してあ(🎋)んな(👢)敏捷な魚(💣)をとって(🆗)食(🔺)えるか、不(🎰)思議なくらいであ(🍘)り(✊)ます。それ(🐄)にはあの山(🚨)椒魚の皮(🔆)膚の色(🖊)がたいへん役立っているようでありま(🌯)す。かれが谷川の(🔑)岩の下(🔒)に静かに身(🎙)を沈め(🐰)ていると、泥だか何だか(🈂)さっぱ(🏮)りわか(🥐)らぬ。そ(🏬)れでかれは(🚜)、岩穴の(🙅)出口のところに大(⏰)きい頭を置(🛣)いておきまして、(🐟)深くもの(🗽)を思うておりまする(🐳)と、ヤマメがち(💂)ょいとその(🍩)岩の(🔈)下(📀)に寄って来る、と突如ぱくりと大(🌏)きな(🙅)口(🙍)をあけて(🐡)それを食(🎂)べる、遠(🚚)くまで(😭)追(⏰)いか(🚝)けて行く(👪)という事は(📆)からだが重くてと(🌤)ても出(📩)来ない、(🗓)そのかわり自(🚙)分の頭のすぐそばに来(🎳)た(💊)なら決して逃がさずぱくり(🔂)と食べる、そ(🏏)れ(📯)は非常に素早い(🏩)ものだそうであ(👮)ります(🍮)。昼はたいてい岩の下(💇)などにもぐ(🍠)っている(🚕)のですが、(💏)夜はのその(📨)そ散(⛰)歩に出かける(🖥)。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たい(🗝)へん大きな河の(🤫)河口で網を打っ(🥊)て(💟)いたら、(💚)そ(🏢)の網の中(❄)にはいっていたなどの話もあるようでございます。だ(🗜)い(👌)たい(🗣)日本のどの(🐐)辺に多く(🍻)いるのか、(🐅)それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭(🍤)オラ(😿)ン(🛡)ダ(🥫)人のハンデルホーメ(🀄)ン、独逸ド(🎎)イツ人のライ(🌅)ン、地(🍹)理学者のボンなんて人も(🕝)、ちょ(👄)い(🏒)ちょい(✍)調べていましたそうで(🐋)、(🍠)また日本でも(🏧)古くは佐々木(🍡)忠(🎧)次郎と(📵)かいう人、石川博士など(🥚)実地に深山を歩き(🚰)まわっ(🚒)て調べてみて、その結果(🤹)、岐阜の奥の郡上ぐ(🕊)じ(😡)ょ(🏒)う(⌚)郡に八幡はちまん(🚷)というところがありまして、そ(🔱)の八幡(🆙)が(👼)、(🐘)まあ、東の境になっていて、(🧢)その以東(📸)には山椒魚は見当ら(🏵)ぬ(🦂)、そうして、その八幡から西(🎥)、中央山脈を伝わって本州の端(🖨)まで(👙)山椒(🎧)魚はい(🚴)る、という事にただいまのところ(🎌)ではなっている(🖐)ようでございます(🕝)。周防(🛴)す(🌷)おう長門な(🈵)がとにもいるそうで(🍥)すし、石州あた(❇)りにもいるそうです。そ(💍)れ(🧖)か(🏨)ら、もう一つは、琵琶湖の近所か(📁)ら伊勢、(🏇)伊賀、大和、あの辺に(📑)山脈(👴)がありますが、あの山脈(⏺)にもちょいちょい居るそう(🖌)でご(🙌)ざいま(📮)す。そ(🕉)の他(💻)は、(🌨)四国にも九(😳)州にも(🎃)いまのところ見(🧖)当ら(😼)ぬそうで、箱(🐂)根サン(🈶)ショウウ(🈶)オというの(🏵)が関東地(🙋)方に棲息して居りますけ(🥁)れども、あれはまた全(🎭)く(💛)違っ(🛁)た構造を持っているもので、せいぜい蠑(👀)※(🎅)(「虫＋原」(🚅)、第3水準1-91-60)い(♓)もり(📋)くら(🍄)い(🦅)の大き(💴)さ(😐)であ(💜)りまして(🚣)、それ以上(🛸)は大きくな(💫)り(🤰)ませぬ。日本(👖)の山椒魚が(🧓)、とにかく古代(🕑)の化(👨)石と同じ(🥂)くらいに(🦇)大(🛸)きいというと(🤙)ころ(😄)に有難さ(🔦)が(🚷)あ(🌕)る訳でありまして、文句無しに世界(🎇)一ばん、ここに私(🐣)の情熱もおのずから湧いて来(😢)て、力(🔂)こぶ(📏)も(😜)はいってまいり(🐔)ます次第(🔃)でご(💵)ざい(🎰)ます。最(👍)近(🦕)、日本で発見せられ(🌤)た(🌸)山椒魚(🧠)の中で一ば(🌥)ん大きいのは、四(⭕)尺五寸、まず一(🚵)メートル半というところで、それ以上(😠)のも(🧦)の(🚪)は、ちょっ(🉐)と見当ら(🍛)ぬそうでございま(🥇)す(🤨)。けれども(🚗)、伯耆(🦓)国ほうきのくにの淀江(🍇)よどえ村と(🤓)い(👩)う(🤧)と(⛑)ころ(🕜)に住んでいる一老翁(🎋)が、自分の庭の池に子供(🏏)の時(💍)分か(🌝)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🌤)れ(🏾)が六十年余(👪)も(🏃)経って(📔)、い(🖲)まで(🔢)は立派に一丈(㊗)以上の大山椒魚に(👦)なって、時々水面に頭を出(🔏)す(📪)が、その頭(🐷)の幅だけで(🥎)も大変なもの(🚒)で、幅三尺、荘厳で(🎬)すなあ、身のた(📅)け一(🚚)丈、もっとも(🔒)、こ(😶)の老翁は、実にずるいじいさんで(🔉)、池(👡)の水を必(⬛)要以上に濁らせて、水面には(🏫)睡蓮(🕓)すいれんをいっぱいはびこら(🐽)せて、(🥣)その山椒(🦌)魚の姿を(🕉)誰にも見(💒)せないよ(🚛)うにたくらんで、そう(🤜)して自分ひとりで頭の幅(💾)三尺、身(🚝)のた(💻)け一丈、と力ん(👹)でいるの(😮)だそうで、それは或る学者(🎩)の(🦔)報告(💞)書にも見えていた事でご(📜)ざいますが、その(🧒)学者は、(👃)わざわざ(⚡)伯耆国(🌦)淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い(🎪)、もし本当に一丈ある(🏵)んだったら、よ(〰)ほ(🎯)ど高い(🍮)金を(☝)出して買(🔓)っても(💹)よろしい、ひ(🗓)と(⚽)め見せ(🧘)て(🍉)くれ、と懇願し(🌅)たが、老(🏏)翁はにやりと笑(🤪)っ(⏬)て、(🥁)い(🚂)れもの(🖲)を持って(🗣)来たか、と(🌏)言(🚘)ったそうで、実に不(🎞)愉快、その(💙)学(😰)者(🔪)も「面妖めんようの老(🏸)頭にして、(💞)いかぬ(🌩)老(⭐)頭なり」とその(⛎)報告(🔀)書にしるして(💊)ありますくらいで、地団(🐄)駄じだんだ踏んでくやしがっ(🍨)た様が(🐵)、その一句に依よ(✈)って(🏨)も(🏺)十分に(🚉)察知でき(⚾)るので(🤘)あります。その山椒(🗝)魚(👎)は、その後どう(👚)なったか、私(🧠)も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(😐)ているので(😙)ありますが、どうも、(🏗)いれものを持って来(😈)た(🤱)か、と言われる(🛡)と窮します(🚃)。バケツ(🦒)ぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの日か(🍍)、(🏆)一丈ほどの(🤩)山椒(🖱)魚を、わがものにした(🍋)い、そう(🕣)して日(🌁)夕相(🔆)親しみ、古(🔝)代(🔸)の雰囲気にじかに触(🆘)れてみ(✅)たい、深山幽谷のいぶきにしびれ(🌩)るくらい接(🥖)してみたい、(💶)頃日け(🐘)いじつ、水(💓)族館に(👏)て二尺くらいの(🏦)山(🐮)椒魚(📘)を見て(🛠)、そ(💍)れから思う(🍞)ところあっ(👨)てあ(🎴)れ(🖋)これと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみまし(🌊)たが、(🌻)調(🖐)べて行くうちに、ど(🙇)うに(📻)かして、日本一ばん、(📟)いや日(🧝)本一ばん(🏹)は即ち(🏉)世(🔷)界一ばん(⚡)という事になります(⛺)が、一ばん(🚊)大きな山椒魚を私の生きて在るうちに(😁)、ひとめ(🐼)見たいものだと(🐰)いう希望(🚙)に(🙍)胸を焼かれて、こ(😥)れまた老(✨)いの物好きと、かの貧書(🔊)生(💠)（ひどい）な(🚰)どに(💨)笑わ(💂)れるのは必(🎣)定と存じます(😟)が、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(💀)間、(🖲)大きいも(🏝)のを見たいというのは(🐜)こ(🛣)れ天性にして、理窟も何もありやせん！　（(👭)本音に近し）それは、どの(🛴)ように見事(🌔)なものだろう、一丈で(🍆)なくと(😹)も六尺でもい(🤡)い、想像する(🌯)だに(🐓)胸がつ(➿)ぶれる(🏃)。まず今(🍯)日は、(🔊)これく(⚪)らいに(📽)し(💝)て置き(✂)ま(🆖)しょう(👈)。（ばか(❔)ばか(⏮)しい）(🥦)

A「(🍵)坊ちゃん、お嬢(😝)さん(🐔)は怒って云(🔻)っつけに行っ(🖕)たん(🐲)ですぜ」

Aと申しあ(🌧)げて、(🥗)さては(😏)いらざ(😴)る取りこしく(🎮)ろうに手の方がおろそかに(🏪)なったか(🌧)と、気を入れかえ(🚇)てせっせ(🍊)とも(🍣)んで(👣)おりました。なれど(⚾)もきょ(🙏)う(👫)はとくべつにお(🧤)肩(🔘)がこっていらしって、おんえりくびのりょうが(💐)わに(🐶)手毬ほど(🥇)のまる(🏇)いしこ(📓)りがお(🏷)で(⬆)きになっ(🍇)ておりまして、もみほごすのがなか／＼なのでござ(🙉)ります。まあ、(🏉)ほんと(♊)うに、これではさ(🏕)ぞかしお(🎯)つらかろ(💠)う、こんなにおこ凝りにな(🖊)る(🔺)というのは(😻)、き(⏭)っといろ／＼なものあんじをあそばして(🤥)、よる(🥑)もろく／＼(💯)おやすみに(🈶)ならぬせ(🕘)いで(🛷)はないか、(🌁)おいたわし(🛎)いこ(💂)とだ(🤐)わいと(Ⓜ)、(🔃)お察し申しあげて(🐚)おり(🍙)ま(💙)す(👈)と、

A　しか(🌫)し(👾)、そのような諸(🥢)先輩のいろいろまちまちの論は、(♌)いずれも(🐚)この「(🏚)青ヶ島大概記」(🆚)に於てだ(🧥)けは、当ると(🤟)い(🅿)えど(😛)も(🉐)甚だ遠いものではなか(🚰)ろうか(🌠)と私には思われ(🔩)るのだ(🌕)。

A「何が『だって』よ、(🐂)触(🐱)らないように剃れるじゃないの、シャボンはブラシで(🐛)塗れ(🌃)ばい(✖)いん(🖇)だし(🥘)、(🤯)剃刀(🎽)はジレッ(🎾)トを使(🚇)うんだし、………床屋へ行っ(🍣)ても上(🎰)手な職人は触りゃ(🈯)し(🚫)ない(🔰)わ」(😂)