「源、(🍑)まだ起(qǐ )きてた(📢)のか。燃料たき(🛷)もの(🌦)たいしだ。――寢かされ。」
次(cì )は、四十位の百(bǎi )姓で、(💟)壇(tán )に(💦)上(❗)ると、いき(💉)なり手をふり※(🌭)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🆑)ながら(🎯)、醉(zuì(💞) )つた眼を(🌰)皆の方へ(📝)すえて「俺(🙅)達(🔡)(dá )は…(🕷)…」とか「そこで以(🌀)て、故に……(🖋)」とか「そし(🌝)て須(😦)く……」(🍈)「しな(🏳)ければ(🚅)ならないんでありま(💿)す。」(🚭)そんなこ(🐵)と(👈)ば(🥀)か(🤢)り云つた。ぐでん(📵)/\に醉拂(👤)つてゐた。皆(jiē )が笑つ(🤴)た。誰かゞ、そんな奴は下(xià(🛩) )ろせ、とか、下(😔)りろと(🏩)か(📠)叫(🕞)んだ。その(♓)百(bǎi )姓は、臺の上で見(jiàn )得(🌾)を切つて(🗿)みせると、身體をフラつか(🆘)せながら壇を下(👢)(xià(🎶) )りた。もと旅役者に入(🍹)つてゐたことが(💏)ある男(ná(📓)n )で、醉拂ふと(👔)、昔(xī )の型物(🗳)の眞似を(👏)す(😰)るの(😁)で、皆んな知つてゐた(👅)。
雪が降り(👠)出(chū )し(🤕)てから、十日も經つ(🖨)と(🎯)、百(🈁)姓(🤫)達は、ソロ(🥉)/\(⛷)この冬を、どうして過(guò )ご(💿)してゆく(🌘)かといふ(📕)ことを考へ出(chū )してきた。百姓達は(🤰)雪を見る(🧜)と、(📽)急に思ひつきでもしたやうだつた。食(shí(😧) )物(wù )がなくなつても(🌙)、地(🌨)主へ收めるものには(🖊)手をつける(🔨)ことは出(🕺)(chū )來(🦈)ず、町へ仕(🔈)入れに(🔟)ゆ(🙆)くにも金がなくなつてきた。百姓が(🎁)顏を合はせると、ボ(😴)ツリ/\自(🚖)分(fè(🔟)n )達(dá(🧡) )の生活(huó )を話して、何(hé )んと(👏)かしなけ(🏽)れ(⌛)ばと云(📇)(yún )つた。皆が(🌊)苦しんでゐた。それで何時の間にか、そ(🤺)のこ(🍌)とがずうと(🚼)廣(guǎng )まつて行つた。
「(🤩)誰か考へがありませんか。」
「嘘(xū(💆) )だらう。」と云つた(✍)。
「(📮)大變(🌻)だ! 巡(✖)査(chá )だ(🧐)※(💩)(感嘆符二(🍠)つ、1-8-75)」(🌆)
由が(🍼)裏口へ(📭)出(chū )て行(🚧)つた。戸を開(kāi )けた拍子に、いきな(🆑)り雪(xuě )が吹きこ(📃)んできた。源吉は(🔈)まだひし(🌕)やく(👘)を(🔴)、口(kǒu )の高(🀄)(gāo )さにもつたまゝ、うつ(🕯)ろな眼(😿)(yǎn )をして立(lì )つてゐた。
「本當々々。」母親は見てきた(🏐)やうに云(🚉)(yún )つ(🐝)た(🍸)。「可哀(🌠)さうにさ、眼(💘)(yǎ(🐟)n )さ一杯涙(🎎)ばた(😷)めて、のむんだ(👃)と。んで、(⛳)飮(🎽)んでしまへば、可哀さうに(🚋)、(👎)蒲團(🐭)さ(🛥)顏つけ(⬅)て(🦀)、聲ば(🍰)殺(♊)して泣(qì(🎙) )くどよ(🛌)。」(🈂)
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