と父とうさんが尋たづねましたら(🍩)、鶺(👥)(jí )鴒せいきれは(🏽)尻尾しつ(👸)ぽを(👦)振ふつて(🔝)、
私(🌋)がこん(🌮)なこと(🏃)を言い出したのは、あの母さん(🌝)とかつみさ(😈)んといくつも年(🕚)の違(🚜)わなかったことを覚えているからで(🐱)。
妻(qī )籠(lóng )つ(🛂)まごの吾(🚭)妻橋(😦)あ(🏢)づまば(🌆)しと(😦)いふ(🍑)橋(qiáo )はしの手(shǒu )前(🌱)てまへ(🌌)まで行(👓)いきま(🏖)すと、鶺鴒(líng )せ(🚭)き(🍊)れいが飛とんで居ゐました(🤒)。その鶺鴒せきれ(🥁)いはあつちの大おほき(🧕)な岩いはの(🔝)上う(🚔)へ[#(🚸)ルビの(🚄)「(🏧)うへ」は底(⌛)(dǐ )本では「う」(💑)]へ飛とんだり、こ(🛸)つちの大おほき(🚱)な岩いはの上(✌)うへへ飛とんだりして、
寢覺ねざめには(🍂)、浦島太(📳)(tài )郎うらしま(🎈)たらうの釣竿つ(📔)りざを(🏓)といふものが有ありました。それ(㊗)も伯(🔃)父をぢさんの話(huà )は(🚮)なし(👧)て呉(👺)く(🏗)れたことですが、(⛽)浦(🚗)島太郎う(🕳)ら(🍟)し(🕙)またらう(🗽)の釣(💄)つりを(🏞)したと(🤸)いふ(🏘)岩(🤞)(yán )いは(💺)もあ(😀)りました(🍌)。そ(😁)れから、あの(🙁)浦島(dǎo )太(💰)郎(💕)うらしまたらう(🕠)が龍(lóng )宮り(✖)うぐうから歸かへつて(🏡)來きま(➖)して自(zì )分(🔘)(fèn )じぶ(💜)んの姿すが(🍬)たをうつして見みた(🧜)と(🐅)い(🛃)ふ池いけもあり(🍉)ました(🚙)。
「ほん(🏖)とに。あの叔(🤒)母さ(🌀)んがお達(🉑)者で(🔀)いらしって、今の末(🐢)ちゃ(🔨)んたちを御覧なすったら、どんなでしょう。」
二(😪)(èr )階はひっそりと(👹)していた。私が(🍫)階下したの四畳半(bàn )にいて聞くと(👶)、時々次郎(⤴)の話(huà )し声がする(⛷)。末(mò )子の笑(xià(〰)o )う声も聞こえて来る。美(🔮)術書(🌖)生を兄に持っ(🚾)た末子(💪)は、肖像の手本として(🔆)よくそういうふうに頼(là(🛫)i )まれる(🔶)。次(cì )郎の(🏟)画(🎌)(huà )作(😔)に(😸)余念のなかった時だ(🚖)。
父(fù )とうさ(🤰)ん(⛪)はその草(🍀)(cǎo )履(lǚ )ざ(🎄)うり[#ル(💴)ビの「ざうり」(🚶)は(💛)底(😯)本(běn )では(🦂)「ざいり」]で、表(⛅)庭(🥟)おもてにはの門もんの内うちにある梨なし[#ルビ(🥀)の「なし(🚿)」は底(dǐ(🕳) )本では「なり(🐿)」]の(🕧)木きの側わき(👼)へも行いきまし(😑)た。
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