○ 天下==当(dāng )時(shí )はまだ殷(🤼)の(🚪)時代(🔽)で。周室の天下(xià )で(💜)は(💜)なかつ(🧡)たが、(👄)後に天下を支配し(🌉)たので、(🕗)この語が用いられたのであろう。
「ここに美玉があります。箱(😯)(xiāng )におさめて大切にしま(🚄)っ(⤵)ておきまし(😭)ょうか。それとも、(➕)よい買手を求(qiú )め(🐊)て(💞)それ(🚆)を(🔄)売りまし(🃏)ょうか。」
○ 孔(👭)子と顔(yá )淵と(🎀)のそれぞれの面(miàn )目、並に両者(zhě )の(🕧)結(jié )びつき(㊗)がこの一(yī(🤘) )章に(👮)躍如(rú )としてい(🍶)る(🍏)。さすがに顔(🚲)淵の言葉であ(🐠)り、彼ならで(🙎)は出来ない(🕳)表現である。
「鳥(⛴)は死ぬ(😴)ま(⚫)えに(🥌)悲(bēi )し(🌆)げな声で鳴(míng )き、人(🛎)は死ぬ(💮)まえに善言(🙈)を吐(tǔ )く、(🐯)と(🔼)申します。こ(🥣)れから私の(🧙)申上(shàng )げますことは、私(🦀)(sī(📤) )の最後の言葉でございますから、(📔)よくおきき下(xià )さい(📒)。およそ為(📚)政家が自分(👰)の道(dào )と(👛)して大切にし(🍇)なけれ(🔬)ばなら(🖤)ないこ(👚)と(🍏)が三つあります。その第(🐘)(dì )一は態度をつつしんで粗(cū )暴(bào )怠(📗)慢(🌭)にならないこ(👺)と、(🈳)その(🆓)第二(🛎)は顔色(🧔)を正(💃)しく(😆)して(🚺)信(🎠)実の気持が(🐹)あ(🍉)ふれること、その第三は(🔲)、(⬛)言葉を叮(🐺)(dīng )重にして野卑不合理にならないこ(🚇)と(🥒)、これでありま(🎹)す。祭(jì(👈) )典のお(🗃)供(gòng )物台の並(😲)べ方などのこまかな技(📂)(jì )術上のことは、それ(🤖)ぞれ係の役人がおりますし、一々お気(😜)にかけられなくともよいことでご(🚅)ざいます。」(💀)
「泰伯たいは(🎦)くこそは至(📼)徳の人と(✌)いうべ(🚮)きであろ(👐)う。固辞して位をつがず、三(sān )たび天(tiān )下を(🤼)譲った(🙆)が、人民にはそうした事実をさえ知(〽)らせなかっ(🐣)た(🖖)。」(🖲)
二(一(🎼)八(bā )六(🎽))(💘)
「(🚾)さ(🎬)あ、何(🤭)で有名(míng )になっ(♌)てやろう。御(🌲)ぎょにするかな、(🍘)射し(😡)ゃにするかな(🉑)。やっ(👠)ぱり一(🃏)(yī )番た(💹)やすい(🚳)御ぎょぐらいにして(📫)お(📬)こう。」
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