四 両親の墓(mù )
「うちのせがれも(🎶)、学(xué )校か(❎)ら帰って(🔹)来る(🚴)ころですから、会っ(🛒)てや(💨)ってくださ(💜)い。」
さて、高瀬の兄の(🛫)代(🤫)にな(💐)ってみますと、この人は若い時から(📘)早く(🤠)名古屋に出(🐨)て、新しい教育(yù )を受けたくら(🙈)い(🏗)ですから、漢方で造った先祖(🦂)(zǔ )伝(🤞)来(lái )の薬などを守っている(⛺)時世(🐅)ではない(🦇)と考え、家(jiā )も飛び出(chū )してしまって、東京に出て(🌷)いろいろ(🌈)やってみたと(🗯)いうこ(♎)とでした。ど(😈)うでし(🦉)ょ(♏)う、(🏧)この兄のいろい(🗃)ろな試みよりも、先祖のの(🎟)こした(🔪)仕事のほうが(🐱)根深(shēn )かったのです。古い薬はいつまでも、売(mài )れ(🛶)て、子(🏈)孫(🤤)(sūn )のものがよくやって行(🛬)かれるば(🔔)か(🦌)りでなく、薬方くす(💫)りかたの番頭(👮)さん(👄)や大ぜいの小(🔝)(xiǎo )僧さんたちまでりっぱ(🤴)に養(🥪)えるのです(🧞)。高瀬の兄は(🦆)いろいろ(🔥)や(🎧)ってみた末、もう(🐘)一度(dù )住み(⛅)慣れた屋(wū(🚎) )根の(🚃)下に帰って(🐡)き(🚆)て、黒光(🍆)(guāng )りのする(⏮)ほど時代のつい(🚷)た(🤭)大黒(📙)柱の(🏇)わ(❗)き(🍎)にすわ(🈚)ってみて、先祖の(🦌)おそるべきこ(🈹)とを知った(💀)そ(✋)うです(🍎)。な(😺)んと、くり(➰)めし(❔)の好(hǎo )きな橘翁(wēng )さ(🎹)まはその画像の中(🚹)に残(❎)って、子孫の末を見(jià(🔛)n )守(shǒu )っ(😬)ていてくださることでしょう。
老人(🎠)(rén )は(💚)わ(🔜)たしのような年(💾)(nián )のちがっ(🥃)た(🏩)ものをもよ(🕥)ろこん(♟)で迎えてくれ(📰)、いろ(🐖)いろな話(📉)(huà )をしてく(❇)れました。刀剣(➿)のことを書いた(💺)本など(🏹)を(🛂)も出(chū )して見せ(🎶)て(🎒)くれました。その中(🔪)には古刀と新(🥚)刀の(🧢)歴(🚞)史が(📞)図でわかるように説き明(🕑)かし(😞)て(🔡)ありましたが、それぞれの流(🛰)儀のちがいと(⛔)言いますか、図に(🕒)あらわれた焼き刃の模様が(🚡)ちょうど(🌀)海(hǎi )の岸に寄せ(🛠)てはか(🖤)える潮の花の紋の(💯)よ(😑)うに見えまし(💻)た。焼(📄)(shāo )き刃の模様(yàng )ほど刀(dāo )鍛(duàn )冶(🍰)(yě )の(💵)気質をよく(🐾)あら(📍)わす(🍅)ものもありません。あるものは(🃏)す(🧦)な(🦎)おに、ある(♑)もの(🙇)はす(🤟)る(👹)どく、あ(😓)るものは花やかにと(🐌)いうふ(💗)う(🔛)に。
七(🐰) 鹿(lù(⭕) )野山(shān )かのうざんを(⛪)越えて
五(wǔ ) かしどりのあい(📐)さつ(😊)
と声(shē(📉)ng )をかけて、(🛀)毎日行(háng )徳(♓)方(🖨)面からおさか(🎭)な(🌏)をかついでくる男(🐶)が荷をおろす(🥢)のも、その(🍣)勝手口でした。
玄関からたずねてく(🌁)る(🈴)客(💄)(kè )は表(👄)口の格子こうしをあけてはい(🤗)り(📄)まして、取り(👻)次ぎを頼(lài )むので(🥓)すが、その(✋)応(🛥)接がわ(🤐)たしのつとめでした。うやう(🍫)やしく(🚎)手をついておじぎをすること(👹)、客の名を奥(🕤)へ(🍤)通(🧞)すこと、案内(nèi )すること、茶を運(yùn )ぶこと、客(kè )の(🚬)はきものを直し(🕗)てお(🤮)くこと(❣)、(🍖)それから庭先をはき(💻)き(⛷)よ(🥢)めることな(🅱)ぞ、長い月日の(🤕)間(🐺)にはわたしも慣れまして、それを自(🙈)分のつと(🧕)めと思っ(💠)た(💤)ばかり(👂)でな(🍀)く、(🗻)玄関(👵)に(🙊)すわる(👽)こ(🎗)と(🏝)をいっそ楽(lè )しく思(sī(🛰) )うよ(📞)う(🎁)にもなりまし(🚓)た。わたしは(🐁)よくそのせまい小(xiǎo )さな(🎯)へやで(👬)好きな本(🍦)(běn )を読(dú )みました。今(jīn )になっ(⌚)てみますと、わた(〽)し(💖)の勉(🌁)(miǎn )強はほかのお(😿)友(yǒu )だちとも違いま(💷)して(🐶)、こ(🔪)んな玄(💉)関(wān )番が土台(🗂)になったか(🏞)と思います(🍋)。というのは(💸)、いろ(💹)いろな用事でおじさんのと(😴)ころ(🍺)へたずねてくる男(📵)や女の(🚣)客を迎え(🐯)たり送った(🧠)り(💳)する(🌕)うちに、いく(✋)らかずつでも(📓)、さまざまな(🖨)世の中を見る目があ(🏑)いて行ったばか(🖍)りでなく、わたしたち(🎛)とはま(🛣)ったく教育の(😨)受け(🤹)方の違っ(❇)た少(🏟)年や青年、東京の下町あたりに(🆔)年(nián )季(🆒)(jì )づとめす(🍥)る(🍕)町家の(🥁)若者、それから地方出の奉公(gō(👫)ng )人(ré(🏂)n )など(📰)が気(qì )風ののみこめ(🏰)るように(🏬)なったのも、こんな玄(🍼)関番のおかげだからで(🎅)し(🥢)た。
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