「どうだ?」
また(🚭)や(🖖)か(😫)ましくなつた。地主(🏂)のことを惡く云ふも(🈁)のや(📶)、それを(🍬)然し何處(🖤)か(❇)で擁(🚘)護し(🈚)てゐるものや、さ(🅰)ういふのが、お互にブツ/(🏴)\云(yún )ひ(👴)合つた。中(🚃)には、(🚾)ブツキラ棒(🚄)に興奮して、※(🛥)(「廴+囘」、第4水準(zhǔ(🕋)n )2-12-11)はらな(🗃)い(🚇)口で、吃(chī )りなが(🧗)らしやべ(🤥)るも(🛄)のもあつ(💿)た。が、さういふやうに(🚫)色(🎩)々のこと(🌻)を云(yún )ひなが(🏇)ら、然(🌒)し「(🔨)ど(🈚)うする」といふことにな(🚵)ると百姓達は、(😒)ちつとも分つてゐ(🏋)ないやうに(🖱)見(jiàn )えた(🖲)。石山は壇(🚈)上に立(lì )つたきりで、だ(🥦)まつて皆(😀)のしや(⏳)べるのを聞(wén )いてゐた。石(🦖)山は、(🐴)皆の一番後の(👷)板(🏚)(bǎn )壁に、(🆒)先(🕍)生(shēng )が寄(jì(🕕) )りかゝつてゐ(🍄)るのを見た。それか(👼)ら少し(🔤)離れた(💔)窓際に、源(📚)吉が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐるのを知つた。皆の(🐍)眞中頃にゐて、何か腕を(🏟)振つ(🥞)て(🚨)し(🐘)き(🚗)りにしや(😴)べ(🕐)つ(🌚)てゐる片(piàn )岡と(🈁)い(😭)ふ(🤝)百(bǎi )姓(🌓)は、此(cǐ )前(qián )、(❗)地主の(🎴)お孃さ(🕗)ん(👩)が遊(♒)び(🏑)に來たとき、(⛳)石狩(shò(🚾)u )川(🚰)に落(luò )ちた、(🌊)その時(shí )そ(🧚)れを助けに飛込ん(🛳)で、自分で半分死ぬ目に會つた(🤗)男だつ(🥈)た(🕹)。が、大(dà(📀) )部(👛)分の百(🐌)姓は、ポカーンと口(♉)をあいて、誰(🚪)か(🏜)云ふのを、代る(🤶)代り、聞(🙈)き(㊗)惚れてゐた。
「貴(🧕)樣、皆(jiē(❕) )をけしかけたろツ!」(🌑)
「昔(🖥)(xī )、(😊)こつ(🍺)たらごと無(wú )かつたん(⏳)だど、本(bě(📖)n )當に、おつ(❓)かなこと(👗)仕出來(lái )すんだか。」
(👫)その日吹雪いた(📩)。風(🛋)はめつたや(🆑)た(👊)らにグ(🚚)ル/\吹(😎)きまくつた。降つ(🌀)て(🚵)くる雪(xuě )は地面と(👎)平(🛒)行(🎛)線になつたり、逆(⬛)に(🉐)下(xià(🚴) )から(🥕)吹き(😼)上(💅)つた(🌫)り、(👬)斜(🥨)めにな(🍊)つたり(🖌)、さうなるとす(💡)ぐ(🛺)眼(🌿)先さ(🦓)へ、たゞ眞(zhēn )白に、見えな(🍡)くなつてしまつた(🌐)。それ(🚕)で道(💅)から外れると、膝まで雪(xuě(🎱) )の中に(🛑)うづまつた。雪は(😆)外套の(📅)ど(🌬)んな(🐧)隙(✔)からでも入り(🕤)こんで、手(shǒu )の甲や、爪先(⛄)などは、ヅキン/\痛(👡)んできた。小(📿)學校(🌑)へは、(🎁)遠(🍄)い(⛹)家(🚲)は(🤹)小(xiǎo )一(yī(📅) )里も(👨)あ(🎨)つた。
「お前(qián )え達のやるこ(🐂)と(📗)ツた(🅰)らそつたらごとだ。」(🚆)
俺(📠)は(🚰)、(🥨)村にゐたとき(🌉)から、君とちがつて、どうし(🔞)ても落付いてゐることが出來なかつた。こんな生(shē(💖)ng )活でない、もつといゝ、本當(dā(🚙)ng )の生活(🤗)(huó )があると、(📛)いつでも、考へて(🥍)ゐた。何んであるかちつとも分らずに、そ(🥠)れ(📣)ばかり考へてゐた。が、今(⬅)になつて、俺達がどんなと(😰)ころに轉ばうが、轉べる(🛷)ところは決(jué )つてゐる、といふこと(➰)が分つ(🐉)た。分らされたんだ。君はきつと(🔄)、こんなこ(🛣)とを(🍂)云(yún )ふやうに(🕧)なつた(💙)俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれても仕方ない(🔍)人(rén )間だ。然し、俺は、(➿)俺達(🛍)皆が一(🐬)體どんな(🥞)もので(🎟)あり、どんな(🏛)こ(🏺)とをし(🧥)て居り(🛶)、それ(🐋)がこの社會にど(🥊)んな役目と、待遇(yù )をうけてゐるもので(🍈)あ(🚈)るか、かういふことを、こゝ(🌪)へ(🏟)來てから初めて知るやうに(💒)なつた。百姓も、このこと(🎏)は分らなければなら(🐫)な(📐)い(🎬)ことだ。こ(🏼)ゝに(🥋)は、こつそり(🐘)、さういふことを研究(jiū(⭐) )し(🕥)てゐる人達がゐるん(😂)だ。俺(👼)も一(💷)寸顏を出すやうになつてか(✍)ら、ぼんや(🌻)りながら分りかけてきた。そして、俺(🏫)はびつ(🚚)くりしてゐる(♍)。こ(📂)の(🚛)世の中が大變(🏥)なから(👸)くり(🍨)から出來(🕜)てゐるとい(🐑)ふことを初めて知つ(🦋)た(👼)。そ(🌭)して、(✡)そのど(✍)れもこれも(🤳)が(🏿)、皆、「俺(ǎn )達の」頭(🗯)に成る程とピン/(〽)\く(🥃)る(📚)も(🍈)のだ(🔼)。
「お前(qián )さん!」母は(〰)び(🐲)つくりし(🌄)た。
その連(😹)中は、お婆さんなどにつかまると、くど(🚫)/(🙅)\暮しの苦しいこ(🗻)とや、自(🎊)(zì )分達(dá )の昔からの(😨)こと(🍣)などを(🍈)口説かれた。そして、「(👎)地主(🐸)樣(yàng )」(🔯)になんか(🍶)、どう(🍪)か手(💏)荒い事をしないで(🔈)く(🉑)れと拜まれた(🏯)りした(🛫)。「俺(🚳)んどこの(⛴)息子ば(🎦)、そつたら寄合(♎)ひさなんか(💮)出さ(😚)ないで、すぐ歸れ(💄)ツて云(💤)つてく(🌎)れ(🍰)。」と、頭(🦕)から(🦑)、どなられたところもあつた(🐾)。「碌(🥚)(lù )なもの(🕕)に(🕝)なら(⛴)ない(⏳)。」さういふ處は何(🔉)(hé )んと云(yún )つても駄目だつた(👓)。それか(🃏)ら、皆(jiē )のする事を危ぶん(🆖)で、「何んか(🕐)、別にえゝこ(😎)どでもねえべ(🎥)か。」と云(yún )つ(🌨)たり、「失敗しくじ(😇)つたらハ、(🆒)飯の食ひツぱぢになるべし。」(😾)と云(🌐)(yún )はれたりした。
「(🍬)兄、(💵)芳(😚)さん、歸(💃)つ(😳)てきたツてど。」(🥑)
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