av 女優 唇7

Aしな(🛃)らし(🙍)の帯とて

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、(🌮)昔風(🐞)の、うすぐらい、そ(🏖)う(📁)してしか(🍙)も掃除(🤥)の(🥐)行き届い(🧣)た厠へ(🦑)案内され(🍇)る(🧜)毎に、つく／″(🤶)＼日本建(🥚)築の有難みを感じる。茶の間もいゝには(🤮)いゝけれども、日(🏞)本の厠は実に精神が安ま(🥓)る(🏚)よう(🎟)に出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂(🈁)のして(🌴)来るよ(✖)うな植え込みの蔭に設(🦉)けてあり、廊下(🕉)を伝わっ(🛑)て行くのであるが、そのう(📄)すぐらい光線の中(🚚)にうずくまっ(🐓)て、(🛒)ほんのり明(🔭)る(🆙)い障子の反射(📩)を受けながら瞑想に耽り、また(👁)は(🛐)窓外の庭のけしきを眺める気持は、(📟)何(🏦)とも云えない(🌋)。漱石先生は毎朝(📘)便通に行(😆)かれる(🏕)ことを一つの楽しみ(🐡)に数えられ、そ(🌈)れは(📄)寧ろ(🥧)生理的快(🗨)感で(➰)あると云われたそうだが、その快感(❄)を味わう(🖇)上にも、閑(🔫)寂な壁と、清楚な木目に囲(🃏)まれて、眼に(🏬)青(🔀)空や(🚮)青葉の色(🐦)を見る(👵)ことの出来る日本の厠ほど、恰好な場所は(🥅)あ(🐅)る(✌)ま(👰)い。そ(🍠)うしてそれには、繰(🌟)り返(🎈)して云うが、或る程(🐃)度の薄暗さ(🌹)と、徹底的に清潔(🦕)であることと、蚊の呻(🎴)うなりさえ耳につ(🐱)くよ(🐆)うな静かさと(🍯)が、必(💲)須の条(🏐)件(🎺)なのであ(🈁)る。私はそう云う(🔮)厠に(🚾)あっ(🍩)て、しと(🛩)／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に(🎩)関東の(👧)厠には、床に細長い掃(👄)き(🤤)出(🗞)し窓(👓)がついてい(🔝)るので、軒端や木の葉(🍾)から(🗄)し(🌚)たゝり(🍚)落ちる点滴(🎆)が、石(👝)燈籠の根(📒)を(🍂)洗い飛び石(🦀)の苔(💒)を湿おし(🥙)つゝ土に(🐈)沁み入るし(🔪)めやかな音を、ひ(🚬)とし(🧞)お身に近(🏁)く聴くこ(🍤)とが(🚸)出来る。まこと(🏻)に(🚳)厠(🕞)は虫(⚫)の音によく、鳥(🙋)の(🚌)声に(💉)よ(🌈)く、(🔢)月夜に(🎬)も(😶)ま(🌅)たふ(🔮)さわしく(🎬)、四(🔢)季(✡)おり／＼の物のあわ(🔚)れを味わう(🔨)の(🏚)に最も適した場所(😵)であって、恐らく古来の俳(🍸)人は此処から無数の(🎵)題材を得ているであろう。されば日本(🥀)の建築の中で、一番風流に(🕠)出来(💖)ているのは(🛣)厠(👸)であ(🐖)るとも云え(⛅)なくはない。総べての(🚌)もの(😥)を(😉)詩化してしまう我等の祖(⏯)先(🌌)は、(♌)住宅中で何処より(👹)も不(💂)潔である(🕷)べき(🌆)場所を、却って、雅致のある(🛑)場(💁)所に変え、(🥛)花鳥風月と(🍕)結び付け(🐹)て、なつかしい連想の中へ包(🕛)むように(🚼)した(👆)。これを(🎏)西(🍀)洋人が頭から不浄扱いにし、(👫)公衆(🚓)の前で口にするこ(👋)と(👎)をさえ(🔛)忌むのに比べれば、(👰)我等の方が(🆘)遙か(🌀)に賢明であり、真に(👜)風(🔮)雅の(🌔)骨髄を(😰)得て(⬜)いる。強いて缺点を云うならば、(🏘)母屋から離れているために、夜中に通うには便利が(🚔)悪(🔩)く、冬は殊に風邪(🙌)を引(⛎)く憂(🐛)いが(🚔)あることだ(📻)けれど(🧒)も、「風流は寒きもの(🙁)な(⬜)り」と云う(🆔)斎藤緑雨の言の如く、あ(🎩)ゝ(🚸)云(👉)う場所(💹)は外気と同じ(🦀)冷たさ(😵)の方が気持(🚇)がよい。ホテル(👂)の西洋便所で、スチー(📁)ム(🥗)の(🚜)温気が(🧝)して来るなど(🤘)は(⏺)、まこ(🌜)とに(🚴)イヤなも(😪)のである。と(🕹)ころ(🥇)で、数寄屋(🧀)普(🧦)請を好む人は、誰(🔚)し(🕹)もこう云う日(🈳)本流の厠を理想とす(🌹)るであろうが、寺院(💹)のように家(📕)の廣い(♉)割りに人数が少く、しか(🐫)も(🌒)掃(🔃)除の(🤨)手が揃っている所(🐌)はいゝが、(🌲)普通の住(🐳)宅(👜)で(🔘)、あ(🎨)ゝ云(⬇)う風に常に清潔を(📊)保(🤒)つことは容易でない。取り分け(😮)床を板(🧥)張りや畳に(🕕)すると、(🍽)礼儀(🔓)作法をや(🈲)か(🍩)まし(➰)く云い(🍯)、雑(🛢)巾がけを励(😦)行しても、つい(🌇)汚れが目立つのである。で、これも結局はタイルを張り詰(🏞)め、水洗式の(🈲)タン(🐘)ク(🎁)や便器を(😩)取(🍍)り附(🥄)けて、浄化装置にするのが、衛生(💢)的(🍬)でも(🕵)あれば、手(💋)数も(⏳)省(💊)ける(🏤)と(🆙)云(📭)うこと(🍋)にな(🖕)るが、そ(😎)の代(🐨)り「風雅」や(📝)「花鳥風月」(🙍)とは全(🍳)く縁が切(🤰)れてしまう。彼(🦃)処がそんな風にぱっと明る(⛺)く(🥎)て、おま(📥)けに(🐞)四方が真っ白(🍺)な壁だらけでは、漱石先(🌬)生の(🈴)いわゆる生理(👲)的(🌔)快感を、心ゆく限り享楽する気分になりに(🔦)くい。なるほど、隅か(🎥)ら(✔)隅まで純白(🎶)に見(😿)え渡るのだから確(👑)かに清(✉)潔には違いないが、自分の体から(🐜)出る物の落ち着き(🛄)先について(☝)、そうまで念を押さず(🚟)とも(⏬)のこと(✡)である。いくら美(💦)人の玉の(🏮)肌でも、お臀や足を人前(🌥)へ出(📠)しては失(🛂)礼であると同じように、あゝムキ出しに(🏓)明るく(🏝)す(🐴)るのはあま(🕋)りと云え(🚩)ば(📉)無躾千万(💻)、見える部分が(🍌)清潔であ(⌚)るだけ(😰)見えない部分の連想を(🏛)挑発させるようにもなる。や(🔟)はり(😌)あゝ云う場所は、も(🤓)や／＼とした薄暗が(💣)り(🦏)の(🙆)光(💑)線で包んで、何処から清(🏻)浄になり(📴)、何処(👃)か(💘)ら不(🚸)浄になるとも、けじ(📯)め(🐩)を(🌺)朦朧もうろうと(🤐)ぼ(🎴)か(♿)して置いた方がよい。まあそ(🥜)ん(🛏)な訳で、私も自分の家を建て(🚥)る時(🤭)、浄化装置にはしたもの(📻)の、タイル(👏)だけは一切(😟)使わ(🚃)ぬ(💚)ようにし(🏬)て(📰)、床(🏪)には楠の板を張り詰め、日本風の感じを出(💝)すようにしてみたが、(💬)さて困っ(🎢)たのは便器(✳)であった(🌬)。と云うのは、御承(💅)知(👍)の如く、水洗式のものは(🔡)皆真(🚈)っ白な磁器で出来ていて、ピカ(😆)ピカ光(🎅)る(🍴)金属製の(🐹)把手な(🎛)どが附(🤴)いている。ぜんたい私の注文(🐶)を云え(📢)ば、(⏬)あ(✅)の器は(🈶)、男(🙇)子(🔶)用の(🌷)も、女子用のも、木製の奴(🦉)が(🚂)一番い(🅿)ゝ。蝋塗りにしたの(👐)は最も結構だが、(😘)木(🚇)地のまゝでも、年月を経るうちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力を(⛱)持つ(🐳)よ(🌐)うになり、不思議(✔)に神経を(🍌)落(🚥)ち着かせ(🎷)る。分(📃)け(🏤)ても(🏽)あの、木製の朝(🦉)顔に青々(🏜)とした杉の葉を詰めたの(👻)は、眼に快いばかりでなく些の音響をも立てな(🕞)い点で(📊)理(🐪)想的(📚)と云うべき(⏳)で(🕋)ある。私はあ(🕺)ゝ云(🎾)う贅沢(🔕)な真似は出来ないまでも、せめ(🧤)て自分の(😵)好みに(📊)叶(🏍)っ(😼)た器を造り、それへ水洗式を応用するよ(🌬)うにしてみたいと思ったのだ(🍣)が、(🐥)そう云う(🍭)も(🍿)のを特別に誂えると、よほどの手間と費(👵)用(🐲)が懸(🙂)るのであきらめるより(⏸)外(⚾)はなかった。そして(🌡)その時(⏸)に感じた(💰)のは、照(🤾)明(🗿)にしろ、(⭕)煖房にしろ(🚈)、便(➕)器にしろ(🏑)、(⛳)文明の利器を取り入れるの(😴)に勿論異議はないけれども、それな(🔱)らそれで、なぜも(👸)う少しわれ／＼の習慣(🈺)や趣味生活を(🎴)重んじ(🔎)、それに順応す(📆)るよ(🥠)うに(📔)改良を加えないのであ(🚠)ろうか、と云う一事(🚰)で(📙)あった。

A　村(🍼)の東端(📸)に(❕)小(🧡)学校があり、そ(🕧)の小学校のさら(🍡)に東隣りが牧場であ(📇)った。牧場は百(🏵)坪ほどのひろ(😜)さであってオランダげんげ(⚾)が敷(🦈)きつ(🤧)められ(🐊)、二匹の(👠)牛と(🎴)半ダアスの豚とが遊んでいた。チャリネは(🛎)この牧(👡)場に(🎣)鼠(🛌)色し(👯)たテ(🏙)ントの小(🍒)屋をかけ(💐)た。牛と豚と(🏬)は、飼(🌗)主の納屋に移転したのである。

A大谷(🚃)通(💠)れば石ばかり

A「明日(🌆)あしたか明後日あ(👉)さ(💬)ってあた(🥟)り」

A「(🐣)それぢや(🕧)、何か一つお土産を(😎)持つてお帰りになつ(🐳)てよ。後生、お願(✏)ひ。」と小さい手(⛄)を合せる(🔷)。