「お買(mǎi )い(🚯)上げ(➰)に(💇)なるのでした(🦈)ら、すぐあたって見ましょう(⏩)か(👉)。」
(もし、(🚃)孟(mè(🎪)ng )孫(sūn )氏に、は(🎅)なは(🚔)だ(🚨)しい僭上(shàng )沙(shā )汰(tài )でもあれ(⬇)ば、それは孟孫氏一家の(📠)問題(tí )だけでなく、魯(lǔ )の(🔟)国(guó )の問(wè(🕷)n )題(💈)であり、ひ(😀)いては天(📤)下の道(dà(🍆)o )義を紊る(⛪)ことにもなる。それに、(🖲)万一、自分(fèn )に一(🛰)応(yīng )の相(xiàng )談(🕙)(tán )をした、とでも云い(🧐)ふらされると、これから自分が(💫)やって行こ(🔶)う(🕝)と(🐇)す(🐵)る(🍢)政治(👑)の精神を、傷け(🖥)ることにもなる。出来れ(🥢)ば(🈹)、自分のい(🐖)っ(🃏)た意(👑)味を、はっきりさ(⛴)して置くに越(yuè )したことはな(🏔)い。しかし(👶)、祭典の計画について、(🥄)直(zhí )接の(🧓)相(🤟)談もうけないで、(🦄)こ(🔂)ちら(😄)か(🤢)ら(⛹)それ(🌎)を(🔠)云い出(chū )すのも非礼だ。何(hé )とか(🚓)方法はないも(🐞)のだろうか。)
3 子(zǐ(🤵) )夏、孝を問(🏣)う。子曰く、色難し。事有るときは弟子其(✏)の労に服(🗃)し、酒食(shí )有(yǒu )るときは先(👸)生に(🛢)饌す。曾て是を以(yǐ )て(🐓)孝(xiào )と爲(🏐)(wèi )すか(🌵)と(🤤)。(爲(wè(⏲)i )政篇(🏵))
「先達て珍(💇)しく孟(🌳)孫がたずね(🔷)て来て、孝(xiào )道のことを訊(xùn )いてい(🚘)た(🍫)よ(🎵)。」(🕙)
7 子曰く、孝(xià(🎷)o )なる哉閔子騫。人其の父母昆(kū(🆑)n )弟(🚖)の(💋)言を(😁)間せずと。(先進篇)
「かりに斑牛まだらうしの子であっても(🚛)、天(🎼)(tiān )地山川の神々は(🤕)お嫌いはされ(❓)ぬ(🌈)かの。」
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