(🏚)次郎は、すぐには、その意(🐯)味(🍻)がのみ(🏭)こめ(🐿)ないで、きょと(📸)んとしていた。すると(🧢)、(🌳)先生(💪)は、
先(xiān )生(shēng )は(🏠)、しかし、ま(🏷)もなく顔をま(🕷)っ(🛋)すぐにした。そ(👟)して、これ(🐆)までの激(jī )しい調子(🏼)とはうって代わった、沈しずん(🅰)だ調子(zǐ )で言(🍌)(yán )葉(yè(🕕) )をつづけ(🍔)た。
「ぼくは、なが(🥌)いこと友(❕)(yǒu )愛塾の仕事(shì )を手伝わせていただ(📴)いていなが(😖)ら、その精神(shén )がまだちっとも身(🌮)(shēn )に(🈶)つい(🎼)てい(🔮)な(💘)か(🐅)ったた(🕉)め(💬)に、けさのよ(🔻)うな(🔣)あやまち(🥁)を(🎎)犯してしまい(📉)ました。ほん(🏆)とうに恥はず(🐡)かし(🆙)いことだ(⏳)と思ってい(🗣)ます。しかし、そのあや(🎂)まちによ(🐮)って、開塾(🍒)そうそう、大河君のような、友(🦗)(yǒu )愛(ài )塾(📻)(shú )精神に徹底した(📵)、(🥞)実践家じっ(🛣)せんかの魂たましいに(🥋)ふれる(🐰)ことが(🦓)できたこ(📡)と(🍀)を思いますと、(🐚)一方(🌨)では(🐅)、か(🏽)えっ(📳)てありがたいよ(🌩)うな気持ちもしています。」
かれは、むろん、そのことに気がついていた。しかし、(🔆)べ(💄)つに(🔫)気をくさらしてはい(♿)な(👳)かった。毎(👶)回(huí )開(🗻)塾の(🌧)当初はそうだったし(🚗)、時刻ど(📑)おりに板(bǎn )木が鳴(míng )ることさえ(🎬)珍め(🧝)ずらし(🍣)かったので、今(👛)(jīn )朝の板木当(dāng )番(🔁)(fān )の正(zhèng )確さ(🌹)だけでも上できだぐらいに思っていたのである。
「(🧀)気(🦗)がついてい(🗻)るなら、すぐ(👋)そう言(🥅)っ(🐥)てくれたらよか(⛴)りそうなものだ(🚠)」と(💑)、そんな不(🔀)平(🔲)を(🙂)もらすも(⭐)のもあった。また中(zhōng )に(🗡)は、(🌥)「先生は要するに(📗)指導(dǎ(🍕)o )者でなくて批評家だ」などと、(〰)したり顔に言うものもあった(⏱)。しかし日が(🎪)たつ(🐕)に(🤓)つれて、しだいにかれらの(😀)間に取りかわされ出(🚬)したのは、「ひま(😽)な(🍕)ようで、いやに忙(🦖)い(📰)そがしい」とか、「しまりがないようで、(🕗)変にきび(🈂)しい」とか(💿)、(🍌)そういっ(🐢)た(🏤)ちぐ(💴)はぐな気持ち(👔)を(🤩)あらわす言葉だった。
「(🏌)ぼくは、なが(🏔)いこと(🎾)友愛塾の(⛰)仕事(📯)を(🥩)手(🧢)(shǒu )伝(🎧)わせていただいて(🤮)いながら、その精神がま(🤪)だ(🐚)ちっとも身について(🎙)い(🍈)なかったために、(🥉)けさ(⌛)のよう(🉐)なあや(🐺)まちを(🤽)犯(fà(🌈)n )し(🚏)てしまい(🚲)ました(🆙)。ほんとうに恥はず(🖤)かしいことだと思(sī )っています。しかし(🤘)、そのあやま(🚇)ちによっ(🛂)て、開塾そうそう、(🧟)大(🐯)(dà )河君(🚝)の(👤)ような、友愛塾精神(shé(🖐)n )に徹底した、実(shí )践家じ(🥄)っ(⤵)せんかの魂たましいにふ(🎮)れることが(🈁)できた(🔺)ことを思いますと、一方では(🌃)、かえっ(😺)てありが(👏)たい(🕕)ような気持ち(🔽)も(🛎)し(🔷)ています。」(🔔)
「何(hé )しろ紳(🎫)士(🕗)(shì )しんしだからね。」
「(😂)きっとさまし(🈲)ています(⛄)よ。どの室(🎙)に(🌎)も、眼を(📃)さまして(👬)いるものが(🔯)、(🔱)も(⛽)う何(hé(💂) )人か(❎)はあるはず(📍)です。」(🚭)
「何し(🥈)ろ紳士しんしだからね。」
「強(qiá(🍞)ng )制されると、どんな不合理なことにでも(💹)盲(🕖)従(cóng )もう(💐)じ(🎵)ゅう(💖)する。おたがいの(🌪)相(👷)談(tán )に任される(🦍)と(🗃)、な(🎆)まけられるだけなまける(🥇)工(🍽)夫をする。も(🆕)しそういうことが(🍐)人間(🚸)にとっ(✒)てあたりま(🏚)えのことだとして許さ(🧗)れるとする(⛺)と、いったい(⬇)人(😕)間の自(zì )主(🦏)性とか良(🥧)心とか(🔐)いうものは(😻)、どう(👠)いう意味をも(🕓)つ(👔)こ(🐥)とになるんだ。いや、いつになっ(🕟)た(🥠)ら(📦)、人(rén )間はおたがいに信頼(😴)しん(📝)らいので(🏢)き(⛑)る共同生活を(🐰)営いと(🚪)なむ(🥞)ことができるよう(🏥)になるんだ。」
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