日本《ps3 アサクリ 4》2行目ライン
ps3 アサクリ 4あらすじ
か(⭐)れ(⚽)は(🍯)、そ(🚴)のつめたい空気の(🐬)針を(🚙)なぎ払はらう(🐲)ように、ばたばたと部(⛴)(bù )屋中(zhōng )にはたきをかけはじ(💑)めた。
「(🌉)出してわる(😝)い(😝)ことはない。しかし、(⏸)出さないほうがいいんだ。少な(🎷)くとも、(♐)今(jīn )朝の話(🔐)(huà )には(👆)、出(😮)さないほ(🍊)う(🤣)がよ(🐏)かったんだ。」
次(cì )郎は、(🌒)思いき(📮)りドア(😧)をあけ、(🕧)
次(👨)郎は、い(🚥)きなりぴしりと胸に笞むちをあてら(🛬)れ(🥀)たような気が(🌙)した。かれの眼(👁)には、大(dà )河の(👛)、今(jīn )朝(cháo )のしずま(🌓)りきった静坐の姿がひとり(🔏)でに浮(📗)う(😶)か(⚾)んで来た。むろん、先生(🥒)に返(fǎn )す言葉は(🍳)見つからな(📍)かった。先(xiān )生(shēng )は、すると、微笑びしょうしながら、
朝(🌔)倉先(xiān )生は(🕊)、そ(🥍)う言(yán )って微笑し(✴)た。そして(🍔)、それ以上(shàng )口(🍫)で説(shuì(🐑) )きふせることを断念(🏝)した。いずれはこれから(👰)の生活体(🕗)験が、徐(xú )々(🏄)じょじ(😅)ょ(🥚)にかれらを納得させるだろう、と(⤴)いうのが先生のいつもの信(⛅)念(😉)だったの(❎)であ(⛄)る。
「私に言わ(🍇)せると(🐰)、それは(💾)、君(jun1 )ら(🔟)に、ほん(🗿)とう(👀)の意味(🎨)で自(😃)分(🕥)をたい(🙉)せつ(🕊)にする心がないから(🌦)な(🚉)の(😀)だ。言い(⏺)かえると、君らには、(🗑)自分(fèn )で(💥)自分(🤶)を(😠)たいせつにする自主性(😯)とい(😋)うもの(💸)がまるでない。さらに言い(🚥)かえる(🕡)と(🍣)、君らは多(duō )数をたのみ、多数(🔜)のかげにか(🧒)くれて、何よりもたいせつな(🎸)自(zì )分の良心を眠(🦏)らせることに平気な(🤼)人間なのだ。私は、現在の日(🕛)本(bě(🔟)n )人の大多数がもっている最(zuì(🔑) )大の弱(ruò )点(🕘)を、君らの(🏻)今朝の(⏱)起(🐑)床の様子で(🎥)まざ(😴)まざと見(jiàn )せつけられた(♑)ような気がして、全く(🏻)、暗(à(🧐)n )然あんぜんとならざる(🐜)を得なかっ(🛅)たのだ(🐰)。―(🕛)―」
「(👳)君らのそ(💜)うし(🔛)た非良心的な態度(dù )は、君ら自(🙎)身(😹)(shēn )を(📊)ますます非良心(xīn )的にす(🎵)るばかりでは(🌹)ない。それがある(🆎)限(🌻)度(🎂)を(🦔)こすと、ついには、愛情と忍耐(🎪)にん(👲)た(😹)いとをもっ(🍁)て、君らの良心を力(lì(👚) )づけよう(🗜)と努力している人(🗝)(rén )の心までを(😡)き(🛷)ずつけ(😽)、その愛情(📌)と忍(rěn )耐とを、憎にくしみと怒(🍺)いかりとに(😛)代えてしまうも(🚖)の(🍕)だ。現(xiàn )に(🤹)君(♊)らは、(🥏)今(🏢)朝の板木(mù )の音(🔂)の調子(zǐ )が(☔)途中(🤮)(zhōng )とちゅうか(👘)ら(🌧)変(🖖)(biàn )わ(🔓)ったこと(🌼)で、それ(🦈)がわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛抱(🕶)づよか(🎂)った(😗)板木の音が、おしまいになって、急に(🏝)怒(🕷)りだした(🌔)としか思えない(🍞)ような乱(luàn )調子になっ(👾)た(🎀)が、あれは、君(⛹)ら(💙)のあ(🍈)ま(🏀)りにも非良(liáng )心的(de )な態度が、板(🔫)木(mù(🌴) )をうつ人(ré(🍫)n )の心をきずつけ(🥁)た証拠しょう(⏬)こ(🍮)なのだ。……(🌌)むろん(🤨)、私は、愛情も忍耐心も(🌱)失っ(⛲)た(🚕)、ああした乱(🐷)暴(💻)な(💶)打ちかたを是(🌅)認ぜにんは(🐗)していない。ま(🤨)た、それをやむ(⛺)を得ないことだとし(😏)て弁(📜)護しようと(💾)も思(sī )っていない。怒(nù )りや短気は、友(yǒu )愛(✂)(ài )塾の(👍)精神とは(🖖)根(📭)本的(de )に相(🎧)いれな(👂)いもの(🏌)なの(🌭)だ(🎢)から、どんな(😸)事(shì )情のもとでも、ああした(😋)打ち(🔚)かたは(🔮)、二(èr )度(🕧)とくり(🔓)かえさ(🚰)れ(👯)て(🤚)は(😣)ならないことなのだ。も(🕖)し今朝の板(bǎn )木(👌)当(dāng )番(fān )が、ついに業ご(🆔)う(🔷)をにやしてあんな打ち(⛳)か(🗓)たをし(🍨)たと(🔑)する(🥨)と(💹)、私は(🚱)その人(🍪)のために、ま(🏙)こと(🥎)に残念(🚳)なことだと思ってい(🌪)る。し(😛)かし、い(📪)っ(🗑)そうわるいの(❇)は(✨)、ああした打(🅿)ちか(🗡)たを余儀よぎなくさ(🤢)せた君らの態度だ。君ら(🚮)さ(〽)えもう少(🌹)(shǎ(🥜)o )し(🥦)良心(xīn )的であってくれた(🗜)ら、板木(mù )を(🔦)打(🎃)った人も(✈)、ああしたあ(👶)やまちを犯(fàn )おかさないで(💷)すんだのだ(🖨)ろうと(🌦)思うと、それが私(sī )はく(🦌)やしくて(🚼)ならない。……だが、それはまあ(🎢)いい、それは百(🛸)歩(🙏)をゆず(🍃)っ(😅)てあきらめると(👾)して(👡)も、(🌬)こ(🍣)こに(🗑)ど(🚳)うしても私(🛵)にあきらめのつかな(🆑)いことが一(yī(🚸) )つ(🕶)ある。それは、愛(ài )情(qíng )で打(👝)たれた板木(⛲)の音では寝床をはなれようとしなかった君ら(🕕)が、怒(😮)りで打(dǎ )たれた板木(mù(📓) )の(🦗)音では、(🎖)わけなくはね起きたと(🔦)い(🤓)うこと(💇)だ。その点(diǎ(🌀)n )で、君(jun1 )らは精神的(🎩)にはまだ奴(nú(🤨) )隷ど(🎓)れ(📴)いの域を一歩(bù )も脱だっし(🅿)ていないということを証明し(✔)てい(🦅)る(🌊)。い(🚍)や、それ(⚫)ど(🏖)こ(🚙)ろか、君らは(🚂)よ(📁)り(🗼)いっそ(🗣)う(🐯)みじ(🍠)めな(🌼)奴(nú(😕) )隷に(✒)なるこ(🚄)とを希望(📁)しているとさえ私には(👽)思(🕣)える。これは(🧤)ほんとう(🦓)になさ(🍣)けない(🏃)ことだ。私(🚠)は、むろん、こ(🛤)う言った(🌟)か(📒)らといって、怒りに対しては怒りをもって立(🌥)ち向(🔤)かえ、と(⏺)君らにすす(🍾)め(⛹)てい(🆖)るのでは(🚆)ない。ただ私は(🍓)、愛(ài )情に(🚓)対しては、つけ(🕖)あがり、(🏘)怒(nù(💹) )りに対(⛄)(duì(🔏) )しては、ただちに膝ひざを屈くっする(🌶)よう(🏉)な君らの奴隷根性こんじょ(🚽)うが、なさけなくて、じっと(📻)してはい(🌷)ら(💴)れない(🏗)気(qì )持ちがす(🎸)る(🦀)のだ――」(🤫)
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