「あまり先(🤦)き立た(🎆)ね(🐍)え(👼)方(📘)えゝ(📓)べ(🐨)。ん、源。」
「えツ※(感嘆符二つ、(🕯)1-8-75)」皆(🙍)、ギヨツ! として(👇)、瞬間(jiān )、だんまりの表情(qíng )人形のやうに(😫)、立(lì )ち(🅿)すくんで、前(qián )方(🤩)を見た。――巡査だ! (🏁)たし(🛩)か(🔘)に巡(🤝)査だつた。
源吉(jí(🎗) )は村に歸つ(✋)てから二日(✉)(rì )寢(🤫)た。
誰か後で野(🦅)生(shēng )的な太(🌧)(tài )々しい聲(⚽)で叫(🙄)ん(🌝)だ(🔇)。さういふ瞬間であつたので皆は(👒)その方(🍎)(fāng )を(🥈)見(♏)(jià(🎱)n )た。――源吉(jí )だつ(🤔)た。
「(🕣)大變だ! 巡(♊)査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「(🥖)分つてるべよ。地(🦃)主から畑ばとツ返すのさ!」
母親のせきに、お芳の(✒)父が會(huì(🔀) )つたとき、(🏮)「あれ(🍷)ア、もう百(🦅)姓(xìng )仕事(shì )も出來ねえ、(🅰)ふにやけ身(shēn )體になつて(⏩)歸(guī(🐣) )つ(🐶)てきたん(🥢)し、手もま(💢)ツ白(bái )くて、小さくなつて…(🌺)…良(liáng )えい穀(✨)(yù(🕛) )つぶしが舞えこんだもんだし(🐣)。――あつたら(👸)ご(🗯)とになつて親の罰だべな(🏂)んす。」と(🍥)云(🤙)(yú(🛁)n )つた。
百(bǎ(🛃)i )姓達は、さうやつて集つて(🏓)決めたが、(🤖)今(🧡)(jīn )度は(🔁)そのことを、地主や(🥟)差(chà(🎠) )配(pèi )を(⏬)相手にや(📫)つ(👤)て行くといふや(🔳)う(👣)な事(🏥)(shì )に(🙃)なる(🛎)と、お(🦃)互が何處か、調子(🔠)がをかし(🍁)く(🗽)なつた。知らず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢す(🤗)るこ(😑)とにするか、そん(🎡)な事(🥩)に逆(🎆)も(🉑)どりを(⏲)しさうな處が出(💁)てきた。さうなつた(㊙)と(🎷)し(😫)て(😂)も、(🧟)百姓は然(🌝)し今までの長い(👐)間の貧(🛋)乏の――泥沼の底(👐)のやうな(🌀)底(🏔)(dǐ(❓) )になれてゐ(🚋)たの(🌳)で、(💕)ちつと(🌆)も不思(🌏)議が(🍎)らずに矢張り、そ(❗)の暮しに堪へて行つた(🏑)かも知(🥑)れなかつた。――(🌔)源(yuán )吉は(🦀)、一層無口に、(🥃)爐邊に大(❗)き(🗺)く安坐あ(🎯)ぐら(🔟)をかきな(🍕)がら、「(🦆)見た(🐕)か!」と(🧓)、心で嘲(🕘)笑つた。
源吉は村に(😇)歸つて(📉)から二日寢(qǐn )た。
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