日本《壇 密 セックス 動画》2行目ライン
壇 密 セックス 動画あらすじ
夜(yè )五時になつて（今で(📡)は眞暗だ）汽(qì )笛が鳴る、さうすると(🐎)人を(😠)喰ふ機械から歸つて(🎌)もいゝといふことになる(🦁)、身體も心も、(🚺)急(💴)(jí )にガツたり(🐳)す(🚤)る(🏺)。歸るのが、イヤ(🕟)になるほど疲(🔶)れ(🚘)てゐる。其(👶)處(chù )へそのまゝ坐つ(🔂)てしまひた(🤮)い(🖖)位だ。俺はかう思つ(🍳)た――百(bǎ(🤚)i )姓は、かういふ工(🥋)場で働(🚙)いてゐるもの(👍)等より、(🙄)もつと低(🌤)い、(🧛)馬(mǎ )鹿らしい、(🍘)慘(🐹)めな生(🐖)活を(🌴)し(🤷)て(💀)ゐても、あの(🥒)野ツ(🧕)原で働く(🏸)の(👛)が、どんな(🍰)に(📟)過(guò )勞(🈴)だと(😉)云(yú(⛷)n )つたつて、空氣がいゝ、まるで澄んだ水の(🥃)や(🎳)うに綺麗(lì )な(📜)空氣(qì )だ。空氣(qì(🙊) )のなかには(🚧)毛(🌑)一本(běn )程の(🆎)ゴミも交つてゐない(🖕)。働(🆕)(dò(➕)ng )きながら(🥅)、歌(gē )もう(🦐)たへる。晝には、畑の眞中(zhōng )に(📢)、仰(🍓)向(🐧)けにな(📱)つ(👶)て、空を見ながら、ぼんやりしてゐた(⬅)り、晝寢も(🤚)出來る。とこ(🔰)ろが、ど(🔋)うだ、こゝは！ 俺(ǎn )はこの工(gō(🦄)ng )場(chǎng )の(⏳)中(zhōng )を(💕)、君に知ら(👊)せ(😕)たいのだ、然(rán )し(🛸)、(🤔)どう知らせていゝ(🙂)のか(🔳)俺(💈)(ǎ(🈁)n )には一寸出來ない(🔹)。まるで、そ(🐓)れに比ら(🏊)べ(🖊)たら、(🥖)場(chǎng )末のグヂヨ／(💖)＼(🤗)した大きな「塵(🗳)ゴミ箱の(📄)中で」(🧟)働いて(🐃)ゐると(👣)云つて(🅿)もいゝ。工場の中は、暗くて、臭(chòu )くて、ゴミがとんで、ム(🥐)ツとして、ごう／＼とし(😱)て、……お(🗽)話(huà )になら(🌸)ない。仕事が終つて出て(🎛)くるものは(🥨)、眞(zhēn )黒い顏(🏭)(yán )をして、眼(🌔)だけ(🍖)を光らして(🐵)酒に醉拂つた人の(📪)や(🗞)う(🥍)に、フラ／(🍲)＼し(🍖)てゐる(🚼)。
それ(⛵)で、――それで百姓達(🚶)が(🐙)、やうやく(🏰)、殺氣(qì )立(🎭)つてきた「やうに見(㊗)(jiàn )えた(🌦)」。自然、そして幹(🚨)部から、(〰)その氣(🚓)勢が(🖋)、(⛳)だん／＼一人々(🐇)々と、傳(chuán )つ(🔰)て(🐅)行(♉)つた。誰(🎊)も何(hé )ん(🔶)とも云はなくても、石(🎊)山の家に(🎻)、(🌉)成行きを知(💓)(zhī(🌛) )るために、百(🐎)姓(xìng )がわざ／(😑)＼出掛(guà )けて(💖)くるものも出來て(📁)きた(🥐)。無口(kǒ(⬇)u )な百姓も、口少(🚦)なではあるが、苛(💟)立つた(🍆)調(🤨)子で、(💑)ムツツリ／＼(🈂)もの(🚎)を云(yú(🏕)n )つて行つた。
石(shí )山はそこで、(🔻)出て行(háng )つた。――俺(🈸)だちのし(📝)なけア(🏑)ならな(🕕)い事は(🕖)、(🅾)もう決つて(⬇)ゐ(😛)るの(📽)だ。それをしなかつたら、明日(🍱)食(shí )ふ米がなくな(㊗)つて(🔊)、俺(💔)だ(📴)ちは(🌶)死なな(🛁)ければならない事だけだ(⌚)。――俺だちは(🥁)どうして(💞)も死(sǐ )んだ方がい(🥜)ゝと(📣)思つてゐる(🥑)ものは(🛑)手をあげてくれ。さう云(👎)(yún )つた(🏜)。
まづ、そして(🏼)、根(🦖)本(běn )的な(🍀)こと(🚠)が決めら(🦌)れた。それからそれをど(🥟)ういふ風にしてやるか(🌔)、(🤩)といふこと(🔮)が(🛅)問題になつ(🖐)た。そ(📩)れは、(👑)二(🤤)(è(🐅)r )、(💤)三(✴)日(rì )に、地(dì )主(🚰)の差(🚠)配(pèi )が例年の通り※(「(😜)廴＋囘」、第4水準(🦉)2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、(🎀)事情を説明(🍿)し(🌻)、すぐ地主に(🐤)交渉を始めるこ(🆎)と(🐺)になつた。この時、その色々な交渉(dié )の間小作(❔)の米をどうするのか、と云ひ出すの(😃)が(💻)あつ(🍕)た。そ(🌓)れが又相(🧖)(xiàng )當大(dà )き(🧘)なことなので、(🛥)中々意見が(🚃)一(yī )致しなかつ(🌬)た。又(🛠)百姓には、それを(💮)最(zuì )後迄の(📎)見(🕍)通しを(🥚)つけ(💊)た上で、確實な――手(shǒu )落ちのない成算で(🍢)やつ(📃)て行(háng )けることが(🚫)出來なか(➡)つ(🥣)た。こ(❄)の所(suǒ )、先(xiān )生(😳)の意見をきいた。校長(🐙)先生は、(⛷)まづ、町にゐる商(shāng )賣人に自分達(🎌)所(suǒ )有(🗞)(yǒ(🈺)u )の畑(✨)物を全部賣(mài )つてしま(😪)ひ、その(🤱)背(💵)水(🧔)の陣(zhèn )で(🔮)、地(dì )主(👠)(zhǔ )に當るこ(😪)とにした(🌷)らいゝ、といふこ(🔦)とを(🍜)云つた。それ(👿)には二つ(🙂)の條件(jiàn )をつけ(🕘)た。第一は最初(chū )の地(dì )主(📲)へ(🛌)の(💠)交(🍻)渉(dié )が不調に(🎍)終つたら(💸)、第二は(🧢)地主がその結果、(😼)作(👉)物(wù )を無理に押へるといふやうな樣子(📔)が分つたら、(🖖)といふの(🦇)がそれ(🎹)だつ(⏱)た(🎡)。一軒(👨)々々(🎥)持つて(💬)ゐたのではすぐ押へら(❓)れるし、又そのために、結(🚮)束が破れるおそれもあつ(🥇)た。先(xiān )生(shēng )はかうい(❌)ふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重(🧓)大であると云つた。かういふ事は(🌈)百姓にはかなり思ひきつた(🎇)こ(🃏)とだつた(🏡)けれども(🍃)、それが當(🔽)り(🏮)前のこと(💊)のやうに思は(👡)れる(🏿)程皆せツぱつまつ(🆕)て(🏐)ゐ(🥩)た(🤨)。
誰(🌝)か後で野(🆗)生的(de )な太(♈)々しい聲(🐴)(shē(🤩)ng )で叫んだ(😵)。さういふ瞬(shùn )間であつたので皆はその方を見た。――源(🤽)(yuán )吉(🕴)だつた。
「昔、こつたらごと無かつ(🌲)たんだど、(🤲)本當(👑)に、おつかな(📦)こと仕出來すんだ(🖤)か。」(〰)
子供などはどこの子(🏟)(zǐ(🌞) )供(🥈)(gòng )も元氣のないき(🌸)よと(⛄)んとし(😣)た(👻)顏をし(🥃)て、(💂)爐(🥨)邊にぺつたり坐つて(🚺)ゐた。赤子は腹だけが、砂を(🥒)一(yī(🔁) )杯(bēi )つめ(🍻)た(🤩)袋のやうに(📅)つツ張つて、ヒイ／＼泣(qì )いてばかりゐた。何も知らない赤(📩)子で(🙎)さへ、いつも眉(méi )のあた(🤲)りに(🐐)皺を作(🚭)つてゐた。頭だけが妙に大(dà(🔓) )き(🍑)くな(🌺)つて(🏐)、首に力なく、身(🎞)體(🥊)の置(zhì(♌) )き方で、そ(🐔)の方(fāng )へ首をクラツと(🍟)落(😲)し(📿)た(🏥)きり、直せなか(🌉)つた。冬がくる前(🦍)に、軒(🛍)につるして(🌛)おいた菜葉(💀)だけを、白湯のや(🗜)うな味噌汁(zhī(🆗) )にして、(🎻)三日(🎸)(rì )も、四日も、(🚬)五(wǔ(👍) )日も――朝、晝、(⏹)晩(wǎn )續(🍻)け樣に食(shí )つた(🎊)。そ(🏳)れ(🦆)に南瓜(😯)(guā(🎄) )と(⚫)馬(✅)鈴薯だつた。米は一(yī )日(📻)(rì )に(🚖)一(🍀)囘(huí )位(🏇)しかた(🥑)べ(♍)られ(🚎)なかつた。菜葉の味噌汁(zhī )が、終ひには(📗)味がなくて、のどがゲ(⏩)エ／＼と云(yú(🦊)n )つた。
(🀄)母(💊)親はため息をして、ブツ／＼何か(📎)口(kǒu )の中で(🔎)云(👟)つ(🤲)た。そして、腰(yāo )を(💕)のばして、表(🐜)の(👱)方(🕺)を見た(🅰)。「氣ばつけて行くんだで。」(🔊)源吉の後か(🥀)らさう云つ(🐾)た。
「それどころか！」源吉はさう思つてゐた。
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