「その地位に(🆚)いなくて、み(📂)だ(🥘)り(🦁)に(🚣)その職務のこ(🦈)とに口出しすべ(😥)きではない(🤲)。」
○ 本(bě(📯)n )章は孔(kǒ(🐭)ng )子がすぐれた君(🎎)主の出(chū )な(🔛)いのを嘆いた言(🕗)葉で、それ(🏸)を直(zhí )接いう(🦆)のを(🐊)はばかり、伝説の(🏓)瑞(🤯)祥(xiáng )を以てこ(😔)れ(🖐)に代(➡)えたの(➡)である。
一七(🛡)(qī(🏀) )(二二二(🔂))(🥒)
二(➗)一(👺)(二二六)(🚡)
「私(🔔)は(🌬)幸(xìng )福だ。少(shǎo )しでも過ちがあると、人は(🏻)必ずそれ(📮)に気づいてく(🌂)れ(🕢)る。」
一九(jiǔ(😭) )(二二四(🚳)(sì ))
「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわ(🍡)ないと窮屈(👛)になる。慎重なのはよいが(🕵)、(🔐)そ(🥕)れが(🧠)礼にかな(🛌)わないと臆病になる。勇敢な(🎾)のはよ(😥)い(🍭)が、それが礼に(🔵)か(💚)なわな(💠)いと(🤮)、不(🥢)逞になる。剛(🛹)直(zhí )な(✈)のはよいが、それが礼(🛎)にかなわないと苛酷にな(🍿)る(🐃)。」
一(🤔)六(二(🐑)二(🗣)一)
「や(🐑)ぶれた(🍖)綿入(♒)を着(📫)て、上等の(🕕)毛皮(💃)を着ている者(😠)と並(bìng )んでいて(🚜)も、平気(qì )でいられるのは由ゆうだろうか。詩経に、
○ この一章は、一般の個人(rén )に対する(🖥)戒(jiè )めと(🔛)解(🔼)す(💾)るよりも、為政家に対する戒(jiè(🎊) )めと(👍)解する方が適当(dāng )だと思つ(❤)たので(🍁)、思(👇)い切つ(🐛)て右のように訳した(🎑)。国民(mín )生(🚻)活(🚋)の(🏻)貧(pín )困と苛(kē(🤦) )察な政治と(🕔)は、古来(lái )秩序破壊の最大の(👾)原因(👯)なのである(😷)。
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