樊遅は、案外(wài )平凡(⛱)だと(🆎)いう(🏜)感(🗂)じがして、こんなことなら、(🕚)あんなに考え(⛳)るの(🍆)ではなかった、と思っ(🖥)た。
「で(📝)も、(🌽)近々行(📺)われ(🏠)る(🥇)お祭(jì )は、ずい(⛲)ぶんご鄭(🎗)(zhèng )重だという噂(🍸)ですが(🦒)……」(🚲)
そう彼(bǐ )は自信している。それに(🈷)も拘(🎴)らず、こう頻々と失敗するのは、どういう(🌂)わけだろう。腹も立つ。恥(chǐ )かしくもある。し(🥫)かし、事(shì )実(shí )は如何ともしがたい(🐍)。
7 子曰(yuē(🦋) )く(🏥)、孝なる(👳)哉閔(👰)子騫。人其(🛀)の父母(mǔ )昆弟の言(👵)を間せ(❣)ずと(🤪)。(先進篇)
「2現今で(🥟)は、親を養ってさえ(♒)居れば、(😉)そ(😛)れを孝行(háng )だとい(🏤)っ(🌪)て(😿)いる(🕔)ようだが、(😧)お互(👅)い犬や馬ま(🍳)でも養(🕊)(yǎng )っているではな(💴)い(😯)か(🗺)。孝(xiào )行には敬うやまい(🍀)の心が大切だ。もしそれ(🧥)がなかったら、犬(🎞)馬を養(🏫)うのと何のえらぶところも(🛹)ない。」(💜)
彼は、(🚐)使(🎩)を遣わ(😂)して、いく度(dù )と(♿)なく(🥝)孔子に会(🖋)見を申しこ(❗)んだ。孔子は(🌱)、し(🧚)か(🥨)し、頑と(👔)して(🐨)応じなか(🗨)った。応じなけ(🏀)れ(🧦)ば(🏦)応(😵)じ(👼)ないほど、陽(yáng )貸とし(🕧)て(💃)は、(🛺)不安(🚰)を感じ(📲)るのだ(📻)った。
豚を贈(zèng )られた孔(kǒ(🔅)ng )子(zǐ )
と(🔇)いう(🧦)のであった。これも(⛅)子游に(🈲)対するのと大(🚯)同(tóng )小異で、少々(🚘)怒(👢)りっぽい(🧥)子夏に(🍊)対す(🛩)る答(dá )えと(♟)しては(✍)、先ず当然だ。
「3(🈂)む(👢)ずかし(🌞)いのは温顔を以て父母(🌬)に仕え(🚧)ること(🎂)だ(🙏)。現(🌚)に(🎖)代って仕(😥)事(shì )に(😌)骨を折ったり(😏)、御馳走(zǒ(♑)u )があると(⏩)それを親にす(🗄)すめたりするだけで(🐧)は、孝行だとは(🐳)云(yún )え(🖋)ない。」
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