真(⌚)(zhēn )木和泉の死を聞(🖕)いたことは、(🧝)半蔵(🌐)(zāng )にもいろいろ(🍬)な(🕞)こと(💣)を考え(🈹)させた。景蔵(zāng )の手紙にもあるよ(⏮)うに、対外(🤧)関係のこ(🆒)と(😥)にかけては(🎧)硬(yìng )派(🎆)(pài )中の(🔹)硬派とも(🆓)言うべき真木(mù )和泉ら(✌)のような(🥚)人(📎)(rén )たちも(🆚)、も(🔫)はやこの世(🚷)にい(🌻)なか(🔘)った。生(shēng )前幕(🍵)府の軟弱(ruò )な態(🎭)(tài )度を(💰)攻撃(🏹)する(🏡)ことに力をそそぎ、横浜鎖港さこうの談(🧀)(tán )判(🙄)(pà(👕)n )にも(🐺)海外使節の派遣にもなん(🕠)ら誠(chéng )意(yì )の見るべきも(👲)のが(🎿)な(😘)いとし、将(jiāng )軍(💼)の名(🐨)に(💯)よっ(🎼)て公(💢)布(🚬)された幕(mù )府(🍯)の(🏵)攘(🕳)夷もその実は(🏔)名の(🐢)みであると(🐬)した(🎣)それ(📌)らの(♉)志(zhì )士たち(📼)も京都の一戦を(🐀)最(🐳)(zuì )後に(🚈)して(〽)、それぞれ活(🤣)動の舞(wǔ )台(🐁)か(🔨)ら去(qù )っ(🥦)て行(🤟)った。
木(mù )曾地方(fāng )における街道付近の助郷が組織を(🕺)完備したいとの願い(👾)は(🤘)、(🔬)ついにき(🤰)き入(rù )れられ(💛)なか(⤴)った。三(sān )人(rén )の(🥄)庄屋は定(dìng )助(😀)郷設置(🏴)の(🛸)かわりに、そのお(🔏)手当(dāng )てを許さ(🍡)れ(💶)ただけにも満(mǎn )足しなけ(🍋)ればならなかっ(✋)た。その(✊)時(shí )、庄屋方から差(🆖)し(🙎)出してあっ(🍭)た人馬立辻(shí )帳じんばたてつじちょう、宿勘(🏋)定仕(🛐)訳(👱)帳等の返却(🕔)(què )を受けて、そ(🤵)んな(🎆)ことで屋(🚒)敷から引(🤮)き(🏥)取った。
混戦が続いた。大炊(chuī )頭、耕雲(🐬)斎、稲(🗳)右衛門(mén )、(🚴)こ(🔪)の三(💈)人はそれぞれの立場にあった(📥)が、尊攘(rǎ(💜)ng )の志には一(yī )致(zhì )していた。水戸城(🌠)(chéng )を根拠と(🛢)する三(🐼)左(zuǒ )衛門らを共同(tóng )の(🤓)敵とすること(🐘)にも一(🍇)致した。湊みなとの戦い(☔)で、(⏱)大(🎤)炊頭(🕊)が(💣)幕府(fǔ )方の田沼玄蕃(fān )頭たぬまげんば(🏥)のかみ(🏹)に降くだるころは、民兵(bī(🐬)ng )や浮(🥀)浪(làng )兵(👯)の離散(sàn )するものも多(🍔)かった。天狗(gǒu )連(liá(⛹)n )の(🍛)全軍も分裂(liè )して、味方の陣営(👤)に火を放ち(👿)、田(tián )沼侯(hóu )に降る(😔)の(🔆)が千百人の(🦅)余(yú )に上(🛐)(shàng )った。稲(📃)右衛門(🌔)の率い(🙎)る筑波(bō )勢の(💟)残党は湊の戦(zhà(🦃)n )地か(🛢)ら退いて、(📻)ほど近(jì(💭)n )き館(🍓)山(🐦)たてやまに拠(jù )よる耕雲斎の一(🐧)(yī )隊に合流(📜)し、共(🛒)に(🛶)西に走る(🧣)のほか(🛥)はな(🔙)かったのである。湊(còu )における諸(⛵)生党の勝利は攘(rǎ(🕦)ng )夷を(🐫)きらってい(🐀)た幕府(😆)方の(🍕)応(🌘)援を得たためと(🐢)、形(xíng )勢を観(❎)望(wàng )していた土民の(🏿)兵(💡)を(🏰)味方につけた(🐊)ため(🍨)であ(🔅)った。一方(fā(🤺)ng )、天(tiān )狗党では(♓)、(😕)幹(🚭)部と(🎻)して相応名の聞こえた田(🎾)(tián )中(zhōng )源蔵(zāng )げんぞうが軍用金調達を名(😯)として付(⛔)(fù )近を掠奪(duó(🏃) )りゃくだつし、(👏)民心を失(🧑)っ(🕖)たこ(✔)とにもよると言わるるが、軍(🍧)資の供給をさえ(🚔)惜しまなかっ(🦀)たという(👉)長州方の京都における敗北が(🛌)水(shuǐ )戸(🥧)の尊攘(rǎng )派(⛺)にとっ(🗓)て(🚕)の深い打(dǎ(🍦) )撃であったことは争われない(♍)。
当(🤷)(dāng )時(📵)(shí )の(🛡)武士(shì )でないものは人間(jiān )でないような封(fē(🍢)ng )建社(📙)(shè )会(huì )に、従(🌍)(cóng )順(🚑)で(🗣)は(💯)あるが決し(🥧)て屈して(🏃)はい(👡)ない町(🌏)人をそう遠(👋)(yuǎn )いところに(🗒)求めるまでもなく、高い権威ぐ(👦)らい(⛪)に畏おそれ(⬜)な(😈)い(✋)ものは半蔵の(🔶)すぐそばにもいた。背は高く(😘)、色は(📖)白(🐘)く、目(🏨)(mù )の光(guāng )も強く生ま(💠)れつい(⏹)たかわりに、白(🃏)粉おしろい一(💊)(yī(🛃) )つつ(🚐)けたことも(🌍)なくて、(✌)せっせと台(😶)所に働(🥘)いているような相(🏵)(xiàng )生町の家(🎺)(jiā )のかみさんには、こんな話も(👃)ある。彼女の夫がま(🌽)だ大(🧓)きな商(👠)家の若主(zhǔ(😤) )人として川(chuān )越かわごえの(🕜)方に暮らしていたころのこと(🔞)だ。当時、(📆)お国替(tì(📪) )くに(🦎)が(📁)えの藩主(zhǔ )を迎(➡)えた川越藩(🖌)では、きびしいお触(chù )れを町(🐛)家に(🏻)回して、(📆)藩(fān )の侍に酒(🍟)を売(🎾)るこ(♈)とを禁じた。百(bǎi )姓町人(🤟)に対して(🔭)は実に(🍆)いばったものだという川越藩の新(❕)し(❕)い侍(🕸)の中には(🌙)、長い脇差わ(❎)きざしを腰にぶち(⛹)こんで、ある日の宵よ(⛑)いの口ひそかに多吉が(🔽)家の店(👴)先に立(🤐)つ(📧)も(🥠)の(📋)が(⤵)あった。ちょう(🍢)ど(👞)多吉は番頭を相手に(😥)、その(🎁)店先で将棋をさ(🔄)し(⏹)てい(⚡)た。いきなり抜き身の刀(dāo )を突き(🍻)つけて酒を売(📫)れと(🈁)いう侍を見(📫)ると、多吉(🥁)も番頭(tóu )もび(🔔)っく(🚹)りして、奥(ào )へ逃(táo )げ込んでしまっ(🥅)た。そのころのお隅すみは十八の若さであ(⛺)ったが、侍(♈)の前(qiá(🍕)n )に出て、(🏅)すご(📖)い権幕(mù )けんまくをもおそれずにきっぱ(🚳)りと断わった。先方(fā(🛸)ng )は(🍌)怒(🌦)おこるま(🌡)いことか。そこへ店の小僧が運んで来た行燈(🍻)あんどんをぶち斬(👏)きって(💁)見(🦓)せ、店(diàn )先の畳(🌉)にぐざと(😩)刀(⛽)を(🛡)突(tū )き立て(🐙)、それを十文字(🔆)に切(qiē(🚷) )り裂いて、(💒)こ(❣)れでも酒(👼)(jiǔ )を売(🆗)れないかと威(🔺)おどしにか(🌏)かった。なんと言(🌑)われ(📟)ても城(chéng )主(zhǔ(🌜) )の厳禁を(⛏)ま(🔏)げるこ(💞)とはできないとお隅(⛔)が答えた時に、その(👇)侍(shì(🌭) )は彼(bǐ )女(nǚ )の顔(yá )をなが(📯)めながら、(💼)「そち(📘)は、(👌)何者の娘(niáng )か」と言って、(⏰)や(🚍)がて立ち去ったという話(huà(♊) )もある。
「そ(🕍)んな(👫)ことを言うと天誅て(📈)んちゅうだぞ。」
「そのこと(🛌)ですか。今じ(💦)ゃ第(🏨)四帙(zhì )ち(🎣)つま(⬅)で進(jìn )行(👮)しております。一帙四巻として(🚬)あり(💄)ま(🐋)すが(😠)、も(☝)う(🍗)第十(shí(🐱) )六の巻(quà(👬)n )まきを(👡)出(💙)しまし(❇)た。お聞き及びかどうか知りません(🤳)が(🏃)、その(🖨)上木じょうぼく(👯)を思(👳)い立っ(🛒)た(👔)の(⛓)は(🕓)座光(🚲)寺の北原(💗)稲雄(😾)です。これ(💩)にお(🎮)りま(🖥)す今村豊(🌭)三郎(láng )の兄(🚻)に(🎀)当たりま(📑)す(💙)。」正香が答えた。
こんなふうにしてさ(🥌)ら(🔦)に谷深(😷)く進(🎊)んだ。二(🏙)十二日には浪(làng )士らは上穂かみほまで(🏙)動(dòng )いた。そこまで行く(🌾)と、一万(🎉)七千石を領する飯田(🎣)(tián )いいだ城主堀石見守ほり(🔼)いわみ(🥫)のかみは(🕗)部下(✈)(xià )に命じて市田(tián )村い(🙎)ちだむらの(🍪)弓(gōng )矢(shǐ )沢と(🔄)い(👜)う(🦔)ところに防禦(yù )ぼうぎょ工事(shì )を施し、そこに大(dà )砲数門を(😞)据すえ付け(㊗)たとの(🎰)報(bà(😘)o )知(🎗)しらせも伝わ(🌛)って来た。浪(làng )士らは一つ(💴)の難関を通(tōng )り過ぎて、さらにまた他の難関を望んだ。
「ほんとに、これ(🌹)も何か(🐦)の(♑)御縁かと思いますね。」
筑波(🎙)つくばの(🐩)騒動以来、(💱)関東(😇)の平野(yě )の空(🐴)も戦(🍃)塵せんじんにお(🌌)おわれているような(🐢)時(shí )に(🦉)、ここには一(📴)切の争いをよそにして(💼)、好きな俳(pá(🍮)i )諧はいかい(🌀)の道に遊ぶ多吉の(🙆)よ(👥)う(🗾)な人(ré(⬛)n )も住(🍍)んでいた。生まれは川(🍯)(chuān )越かわごえで、(📖)米(😩)問屋と酒(👁)問屋を(💶)兼(jiān )ねた大きな商家(jiā )の主人(rén )であったころには、川越と江(🔞)戸の(⛽)間(jiān )を川(chuā(🔺)n )舟で(💒)よく往来した(🎎)という。生(shēng )来の寡欲かよく(🕣)と商(shāng )法(fǎ )の手違いとから、この多(duō(🦗) )吉が古(🤧)い暖(⏩)簾(🐅)の(💨)れんも畳(dié )たたまねば(🚜)なら(🌸)なくなった時(🥜)(shí )、かみさ(💪)んはまた、草鞋わらじば(😫)き尻(🏧)端折しりはしょりにな(🖱)って「(❌)おすみ団(🎶)子だんご」というものを売り出した(🦖)こと(🥥)も(🛬)あ(🚵)り、一家(🎧)をあげ(🐅)て江戸(hù )に(😾)移り(📩)住(🆒)むよ(🕖)うになっ(📏)てからは、夫おっと(🔈)を助け(🛌)てこの都会に運(yùn )命を(📉)開(kā(⭐)i )拓(😟)しよ(🎟)うと(⏮)しているよ(🚦)うな健気けなげな婦人だ。
こんなに浪(làng )士(shì(🌇) )側(cè )が迫って行く間に(🎻)、(🌥)一(yī )方(fāng )諏(💡)訪(fǎng )勢(🤾)はその時まで(🏾)も幕府(🌘)の討伐(🚚)隊(duì )を頼(lài )みにし(⛴)た。来る、来ると(🎁)いう田沼勢が和田(tián )峠に(🏅)近(🆙)づく模様(yàng )も(〽)ない(💚)。もはや(⛱)諏訪(fǎng )勢(👒)(shì(🏑) )は(🔟)松本勢と力(🏼)を(📔)合わせ、敵(🔰)とし(🔜)て進んで来る浪(🏮)士らを迎(yíng )え(🕒)撃つのほかはない。間(⬛)もなく、(😇)峠の(🦐)峰か(🤾)ら一面に道(🚣)を(🐬)押し降くだった浪(⛓)士(shì )側は干(gàn )草(cǎo )山ほ(💲)しくさ(🐿)や(🏏)まの位(🈺)置(🔪)(zhì )まで(🔜)迫(🤨)った。そこ(🤕)は谷(🏕)を隔(📤)てて諏訪勢(🔱)の(🔓)陣地(🍄)と相距(🥪)(jù )あいへ(📞)だ(🐰)た(🤝)ること四(➗)、(🚫)五町(dīng )ばかりだ。両軍の衝(🐩)突はまず浪士(🚯)側か(🧔)ら切った(💾)火蓋(gài )ひぶ(🏥)たで開始さ(🥢)れ(⏹)た。山の(🥅)上にも(🖲)、谷口(😈)にも、(😱)砲声はわくよう(🌑)に起(qǐ )こった。
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