「正(⚓)(zhè(🧑)ng )面切(🥓)っ(🥟)て道理を説(😝)か(🦇)れ(🗺)る(🍬)と、誰でも(✒)その場(🎼)はなるほどと(👏)う(📯)なずか(🛥)ざ(👙)るを得ない(⛷)。だが(🐜)大事(shì )なのは過を改めることだ。や(⛔)さし(🦈)く婉曲(qǔ )に注意してもらうと、誰でも気持よく(🕍)そ(⏱)れに耳(ě(🌑)r )を(🧢)傾けることが(🏧)出(chū )来る(🛍)。だ(🖍)が、大(dà )事なの(🚤)は、(🚗)その真意の(🈂)ある(🤟)ところを(🖇)よく考(kǎo )えて見(jiàn )ること(🚍)だ。いい気になって真意を考(kǎ(📂)o )え(📵)て(🔘)見よう(🙁)とも(👇)せず、表面だけ従っ(💄)て過を改(🌰)め(🚡)よう(👩)としない(🗻)人は、私(💡)には全(quán )く手のつ(🎮)け(🐎)ようがない。」(🤢)
「よろしいと思(🏂)います(🎎)。誄るい(💀)に、汝(🐚)(rǔ )の(🐦)幸いを天地(🆘)の神(shé(🛡)n )々に(👇)祷(🤡)る、という言(🙍)葉(yè )がご(🚅)ざいますから。」
二五(二三(sān )〇)
こころまど(🍲)わず、
「私(sī )は、(🍪)君子と(🔜)いうもの(🏸)は仲間ぼめはしないものだと聞いていま(🐳)すが(🚜)、や(📀)は(🤺)り君子にもそれがありま(😁)しょうか。と申しますのは、昭公(gō(😭)ng )は呉ごから妃き(🔢)さきを迎(❤)えられ、そ(👵)の方(fāng )がご(💓)自(😚)分と同性なために、ご(🛥)まか(😦)して呉孟(mèng )子ごも(🍁)うしと呼(🧚)んで(🚌)おられるのです。もしそ(🎊)れで(🎐)も昭(🧙)公が礼を知(🦗)った方だ(🛋)といえま(🤭)すなら、世の中に(🐧)誰(🍺)か礼を知らないものがありま(🚃)しょう。」
一八(二〇(⬆)二)(🍜)
「後輩(🏟)(bèi )をばかにし(🌒)て(❄)はなら(🏔)ない。彼(😼)等(🎩)の将(♓)来がわ(🥡)れわれ(🤔)の現(xiàn )在に(🥖)及(jí )ばないと誰がいい得よう。だが、四十(shí )歳にも(🚨)五十歳にもな(⛱)っ(💨)て注(zhù )目をひく(🦖)に足りな(👲)いよ(🍲)うでは、おそるる(🧘)に足り(😔)ない。」(👳)
一二(èr )(二一(🛀)(yī )七(qī ))
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