と、小(🚕)僧(sēng )はあ(😼)く(✨)まで(💈)もつつましくこた(😡)えた。
「私は、君ら(👝)を、(✍)良心(xīn )をも(🐿)った自(zì(🔬) )主(🖌)(zhǔ )的な人間としてこ(🚁)こに迎むか(🕡)えた。だから、かりに君(🍨)ら自身(shē(🐵)n )が、(📯)君らを機械のよ(🙊)うに取りあつかって(💠)くれとか(🏉)、(🏈)犬猫いぬね(🆙)このようにならしてくれとか、私(sī(🏯) )に要(yà(🚚)o )求したとしても、私には(😻)絶対(➿)に(🤺)それができ(🥚)ない(🤞)。私は、あくまで、君らが人(rén )間である(🧟)ことを信じ、君(🎯)らに人間としての行動を(🧤)期待(🍁)するよりほか(❗)は(❔)ないの(🤟)だ。むろん(🦍)私も(🔨)、(🥠)人間(🧕)の世の中(🍴)に、強制の必要(yào )が全然ないとは(🤐)思っていない。弱い(🦀)人間にとっては、やはりそれが必要な(🕷)こ(🎅)ともあるだろう。時には、そ(🎼)れが弱い人(rén )間を救(☕)う唯一(🍜)ゆい(❣)いつの(🕉)方(fāng )法であ(🖌)る場(chǎng )合(🌄)さえあるの(🏚)だ。そ(✏)れは私にもよくわかっている。し(🕹)か(🐊)し、私は、(🎍)君(🚻)らがこの塾堂の生活(huó(🦍) )に(🤠)も(👝)た(🎦)えな(🌋)いほど弱い人間である(⏭)とは思(👦)っ(🤩)ていないし、また思いたくも(🚴)ない(🍠)。だから、私は、君らが(🏸)何(⤵)かの強制力(lì )に(💶)たよる(🤔)まえ(🎳)に、まず君(🐑)ら自(zì(💔) )身(🔥)(shēn )の良心に(🌈)たより、人(🤙)間として(🐼)、(🍩)君らの(📶)最(🚘)善をつく(👧)しても(🌷)らいたいと(🕠)思って(🏬)いる(🤽)んだ。君(jun1 )らが、ほん(💘)とうにその気になりさえすれ(🔥)ば(🤲)、少(🍆)(shǎo )なくとも、こ(🎌)の塾(🚖)堂の生(🦔)活ぐ(🔤)らいは、何(hé )の強制(🎚)(zhì(🐰) )もなしに運営し(🌐)てい(🖍)け(🈴)るだ(📓)ろうと、私は信じている。君(jun1 )ら自身(shē(👲)n )も、人間(🛠)であるから(🚕)に(🚒)は、そのぐ(⏯)らいの自(zì )信(⬇)は持(chí )っ(👠)ていてもいいだろう。いや、持(chí )っ(🛫)ていなければ(🎂)ならないはずなのだ。もし君らに、それだけの自(zì )信、――人間としてのそれだ(💷)けの誇(💐)ほこりも持(🛀)て(🕧)な(🎋)いとすると、私とし(👴)ては、もう何も言うことはない。明日からの(🏽)行事計画(🐙)をたてるこ(😻)とも、ま(😔)ったく必要(yào )のないこと(👣)だ。…(🆙)…(📸)どうだ、飯島君(jun1 )、やはり強(🏩)制(zhì )がなくて(🚴)はだ(🔖)めかね。」
「ちょ(🤾)っとぼくに打たしてみてください(🔳)。」(📿)
「例(💐)(lì )によって、指導者がいるよ(📙)うですね。」(💶)
「やは(🔇)り強(🌸)制が必要だという(📅)のか(🈷)ね。それじゃあ話(🤺)は(🚗)また逆もど(😆)りだ。」
「(🍸)おそ(😱)れ(🍃)入(🔺)り(🚑)ます(🚨)。では(🍺)申(😻)しあげますが、実(shí )は(💋)国もとにおりま(🌌)したこ(🌤)ろ(🍡)、(🗂)い(🍓)つも師匠しし(😾)ょうに、鐘をつくな(🏰)ら、鐘を仏(fó )と(🈺)心(xīn )得て、そ(🧑)れ(🦂)にふ(🐒)さわしい心のつつしみ(🍼)を忘れて(👱)はならぬ、と(🍤)言(yán )い聞(♒)か(🔐)されて(😇)おりま(🍵)したので(🕞)、(💬)今(🎞)朝もそ(🕑)れを(🕝)思い出し、(🐙)ひ(🦆)とつきごとに、礼(⏰)拝らいはいをしながらついたまでで(✳)ございます。」
かれ(👘)は、(🧥)あ(🌿)たたかい(🍐)夜具をはねのけ、勢いよ(📒)く起(qǐ )きあがって、電(diàn )燈でん(🤩)とうの(🏭)スウィッチをひね(🔢)った。その(🔤)瞬間しゅ(🐛)んかん、枕(🚪)時計(💞)ま(🐘)くら(🔟)どけい(🚑)が(🐕)ジンジ(🔄)ンと鳴りだした(👨)。きっかり起床き(🛐)しょう時(🕉)(shí )刻の五(📸)時(👞)半(🎰)で(🔡)ある(🤐)。
「べつにこ(🍇)れと申(👨)(shēn )す心(xīn )得も(🎭)ご(🐾)ざいません。ただ定(👸)めに従(➗)いましてつき(🥤)ました(🔭)だけで…(🚤)…」
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