五(wǔ(🤓) )((🏞)二一〇)
「(😁)私(🙎)が何(hé )を知(zhī )っていよう。何も知って(⬅)はいな(🤫)い(➡)のだ。だ(🍚)が、も(🗼)し、田舎(shè )の無(🦌)知(🚇)(zhī )な人(😛)が(⛷)私に(👷)物(wù )をたずねることがあるとして、それが本気で誠実(shí(💛) )でさえあれば、(🧠)私は、(🆒)物事の両端(duā(🍁)n )を(📗)たたい(🔟)て徹底的に教え(⛔)てやりたいと思う。」(🥌)
「人材は得がたいという言(yán )葉があるが、それは真実だ(🐷)。唐とう・虞(🍶)ぐの時代をのぞいて(💳)、(📲)それ以後(hòu )では、周が最も人材(📍)に富んだ時(shí )代で(⏫)あるが、それで(🥧)も(🔁)十人(rén )に過(guò )ぎず、(📄)し(🧠)か(🌸)もその十(shí(🌿) )人の(👦)中(🅿)(zhōng )一人(♌)は婦(fù )人で(💇)、男(👱)子(🌝)の(😪)賢臣は僅(🧜)(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
○(📞) 子路(🍒)の(🧘)祷(dǎo )りは、(🕷)謂(wèi )ゆ(🌭)る苦しい(🈳)時(shí )の神頼みで、迷(🎖)(mí )信(❣)(xìn )的祈(qí(🕌) )祷以(📑)上の(🤺)ものでは(👃)ない。それに対(duì )して孔(🏒)子は(🎀)、真の(📌)心(🆔)の祷り、つまり天地に恥じ(⛅)ない人間と(⤴)し(🏅)ての精進こそは(🔜)、(🚻)幸福に到る(🎎)道(⤴)(dà(💂)o )だ、というこ(🏙)とを(🕋)説い(🏏)た。孔子の教(❔)(jiāo )え(🅱)に(🍜)は宗教がない、とよ(🕢)くいわれるが、「天」という言(🐅)葉(yè )は、(📑)孔子(zǐ )に(🤶)よつて常(🚻)に宗教的な意味(wè(🌌)i )に使わ(🗽)れている(🔹)のである。
一八(二(èr )二三(sān ))
先(xiān )師が川(chuān )の(🌈)ほとりに(⌚)立ってい(✖)われた。――
「売(❗)(mài )ろう(💸)とも、売ろうとも。私(💬)は(🍌)よい買手(shǒu )を待ってい(🥅)るのだ。」(💘)
大宰たい(❓)さいが子貢にたずねてい(🕦)った(💶)。――
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