日本《永遠 の 消防 隊 エロ》2行目ライン
永遠 の 消防 隊 エロあらすじ
寒(hán )さがギ(🌼)リ／＼と(🥑)、むしろ(👏)の(🏗)上(✋)から、その下(xià )の(🌊)外套を通(tōng )して、着(zhe )物を(📕)通して(🚏)、シ(🕘)ヤツを通し(🤮)て、皮膚はだ(👐)へ(🚇)、ぢかにつ(🦍)き刺さつ(🌳)てきた。外套(tào )につ(🕦)いてゐる細かい粉のやうな雪が、キラ／＼と、小(🦂)さいな(🏯)りに一つ一(🤜)つ結晶して、つい(👩)てゐた。手先や足(🛐)先(🍧)(xiā(💻)n )が痛むやう(⏸)に冷(🕤)えてきた。鼻穴(👠)(xué )が(🧤)キン／＼して(💃)、口(🍕)で(🌗)も耳でも鼻(🥁)でも、こはばつてちつとでも(🤟)動か(🔤)せば、それつき(🧙)り、割れ(🛸)たり(😙)、(👴)ピ(👽)リ(⛓)／＼い(🎱)ひさうでたま(💭)らなかつた。皆(⤵)の馬橇(🙂)(qiāo )は雜木林(lín )の(🏈)並木が續(xù )いてゐる處に出た。それは石(🔢)狩(shòu )川の川(🕥)(chuān )端ぶちに沿(yán )つてゐる林(lí(💃)n )だつた(⭐)。それで(🛴)始めて、道を迷(mí )はずに來た(📿)こ(🍄)とが(🥍)分つた。時(shí )々(🏋)、町(🏿)(dī(🕐)ng )からの歸りに(🥢)、吹雪に會(huì )つて、道を(🕎)迷つた(🚷)ものが(🆘)、半(bàn )分(fèn )死にか(😷)ゝつて、次の(🍺)朝とん(🔏)でもない逆の方向に(🌴)行(🕡)つて(😈)ゐること(⭕)を發(🍫)見する(🎽)こ(🎲)とがあ(🌪)つた(🥅)。一樣に平(pí(🥥)ng )なので、方向(⛳)の見(🈴)當が(🖼)、(🛂)つかないのだつ(🕹)た。
鼻(🔚)血を出し(🎫)、それが顏一杯(bē(🧡)i )についてゐて、鐵道線(xiàn )路の(🍨)轢(lì )死人が立(lì(❗) )ち上つ(🎎)てきた、(🐍)と(🚠)いふ風にみえ(💜)るものも(🖱)あつた。顏一(🧞)杯が(😶)紫(🌒)色(sè )に(😐)はれ上つて、眼(🛵)が變に上ずつてゐ(👭)るのや、(📴)唇(chún )を(🐋)ピ(🕐)ク／＼ケイレンさせて入つてくるものもあつた。皆は次の(🌴)順(🏓)番のく(🛃)るのを、身體を硬直させなが(🗻)ら、反(🚹)つて、妙にうつろな(🏛)氣持で待つ(🏕)てゐ(💊)た。
口の中(🕔)(zhōng )に(🕝)手をつツこん(🛃)で(🎄)、(🆔)齒(chǐ )の間(jiān )に(📀)は(🎬)さま(🌥)つてゐるのを、とつてゐた丸山が、そば(🙃)から口を入れた。
源(yuán )吉は(😘)然し、やつぱ(💜)り(😰)外の百姓(🏟)達と同じやうに、さういふことを、(🔶)た(📣)ゞぼんや(🙄)り考(🎴)へてゐた（――考へてゐたとは(🎅)云へない程度で(📜)あつたが）が(🕺)、その(🐞)ぼんやりした考へ？ が、(🌏)今度は(🦗)、(♎)源(🍾)吉自(⭐)身(shēn )の經驗(🔥)で、少(shǎo )しづ(📘)ゝ形をとつてき(🚯)た。そしてそのこ(🔦)とが、もう一歩思(sī(🥏) )ひ切つた跳進をしたのは(🏣)、(🔫)校(🕉)(xiào )長先(🕺)生の話(huà )し(🖖)たことで(🌂)あるやうだつた。こんな(🕵)簡(🌊)單な(🛰)、分りきつたことを、然(📐)し(🍳)百(💍)姓(xìng )は一生(🎰)(shēng )が(📋)かりで分つ(😞)た、或(huò )ひは分(👭)らずに終(📨)ふ(🎎)こ(😼)とさへ(🤲)あつた(🈷)。分ら(🔝)ずに終ふこと(🍤)が、(🥗)かへつて多かつた。
それで(😊)、――それで百姓達(🔅)が(🧙)、や(🕎)うやく、(🧙)殺氣立(lì )つて(🍙)きた「やうに見(🔴)えた(🏗)」。自然、そして幹部から、そ(🎑)の氣(🏦)勢が(⛑)、(🔣)だん／＼(🐂)一人(🕦)々(👮)々(🌽)と、傳つて(🗣)行つた。誰(🍡)も何んとも云はなくて(📎)も、(🏏)石山(shān )の家に、成行きを(🏿)知るために、百姓が(🏊)わざ／＼出(🦓)掛けてく(🦀)るものも(🗼)出(chū(🔘) )來(lái )てきた。無口(🕡)な(🚹)百姓も、口(🚺)少(💒)(shǎo )なではあ(😐)るが、苛(kē )立つた調(🥒)子で、ムツツ(👣)リ／＼ものを(🆗)云つて行つた。
「(🌡)ぢや、(🔟)やるよ(🐘)！」
(🐦)する(🛅)と(🌅)、お芳の父は落着きなく、う(🍲)やむや(🍺)にして(🎋)、(🤡)頭(⛰)を自分(📖)(fèn )の手で押へて振(🙆)りながら、(🕘)歸(guī )つて行つた。「(👽)俺アは、(🥢)も(🙅)う(🚲)ど(🛁)うもかも(🚈)はア分(fèn )わかなくなつたん(📠)し。」……
先生は小便をしながら、「や、お晩。」と、何時(🗝)(shí )ものザラ／＼した聲で(🌧)云つた。
そして、眞(🧥)面目(mù(🚩) )に「お前だつて、目(🕚)さめ(🗿)れば、源や文が(🕧)風(♒)邪ひか(✋)ねえかつて氣ばつけて、(💊)夜着かけ(🍽)てやるべよ(🌁)。」と云(❇)つた。
源吉は自分の考(🕸)へが(🔅)、皆に(💾)何ん(🎽)と(🔶)か云(🔚)はれ(💅)る筈だと思つた。百姓(📩)は後へふん(🔌)ばる(🦇)牛(niú )のやうだ(🐱)つた。理窟で、(🌺)さ(😨)うと分つてゐても、中(👺)々(🤙)、おいそれと動かな(🐓)かつた。け(🚥)れども源吉はそんなケチな、中(⛓)(zhōng )途半端(duān )な、方(🍔)法はなんに(💎)なるか、と思(sī(🎏) )つた。何(hé )故、そ(🔃)こか(🐢)ら、もう(🔊)一歩出ないのか、さう考へた(🍿)。
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