日本《タイ 古式 マッサージ 中出し》2行目ライン
タイ 古式 マッサージ 中出しあらすじ
馬籠ま(🤞)ごめの村(♈)むらはづれまで出(chū )でま(⏫)すと、その峠(gǔ )たうげの上う(🏟)への高(⛔)た(⬅)かいと(🕡)ころにも耕た(📲)がやした畠はた(🏋)け(🚎)が(🐲)ありました。そこにも(🔁)伯(bó )父を(✋)ぢさ(👯)んに聲(👝)こゑを掛(guà )かけるお(🔝)百姓ひやくしやうがあり(🎳)ました(🐒)。父(fù(🈲) )とうさんが遊あそび廻まは(🏃)つた谷間(jiā(🛋)n )たにまと、谷間たに(🌑)まの向(xià(🖇)ng )むか(😣)ふ(👟)の(📹)林はやしも、そ(💿)の(👢)邊(👧)へんからよく見(🥘)(jiàn )みえ(〽)ました。山や(🗂)まと山やまの重か(🏜)さ(🚑)なり合(📄)あつた向むかふの方(🚲)はう(🥗)には、祖父お(🐃)ぢいさんの好すきな惠那山(🏯)ゑなざんが一(🍺)番(🤲)ば(⛑)ん高たかい所ところに見み(🚖)え(❕)まし(🐮)た(😤)。祖父(🌾)(fù )おぢ(🎆)いさんも、祖(🖥)母(mǔ )お(⚓)ばあ［＃「祖母」は底(🙊)本では(🤞)「(🚱)祖毎」］さんも(💎)、さやうなら。馬籠ま(🐾)ごめも、さやうなら。惠那(🏉)山(😽)(shān )えなざん(🚄)も、さやうなら。
「ど(🤹)なたでご(💲)ざい(🗯)ま(🌰)すか。」
木曽(🐙)路き(💵)そ(💉)ぢを通とほるもの(💆)で、その蕎(⬆)(qiá(🎎)o )麥屋(🚡)(wū )そばやを知(zhī )しらない(📕)ものはない(🔸)と、伯父をぢさ(🧑)んが父とうさん達た(🙉)ちに(😦)話はなして呉くれま(🍕)し(🅿)た。そこは蕎麥(📏)屋そばやとも思おもへないやうな家(🆑)う(✉)ち(⛪)でした。多勢おほ(🍔)ぜいの(🕺)旅人たびびとが腰掛(guà(🔫) )こしかけて、(🍝)めづらしさ(🚿)うにお蕎麥そば(📭)のおか(➕)は(🌥)り(🔶)をし(🐩)て(🚛)居ゐまし(➕)た(🍩)。伯父をぢさ(🔛)ん(🚘)は父と(🔚)うさん達たちにも山やまのやうに盛も(💨)りあげたお蕎麥(🎉)そばを奢をごりま(💁)して(🎅)、草(⬛)臥(wò )くた(🐶)ぶれて行(🕵)ゆつた足(🖐)あしを休(🤯)やすませて呉(wú )くれ(💍)まし(🙄)た。
五六(liù(🔵) ) 祖(🐠)父おぢい(🐇)さんと祖(zǔ )母おばあさん(📜)の(💻)おせんべ(👇)つ
と、よく言い(🎲)添えた(🚬)。そして、それらの人々が帰って行(háng )ったあとで(🆘)、年(🐓)も若(🉑)く見たと(💌)こ(👋)ろも丈(🎅)夫(🖋)そうな若者(🏬)が、私ごと(🥁)き(🍺)病弱な、しかも年とったも(📁)の(💝)のところ(🍀)へ救いを求めに来るよ(😷)うな(😐)、そ(🏼)の社(shè )会の矛盾(dùn )に苦し(🥝)んだ。正義が顕(🛣)あらわれて、大(dà )きな盗賊(zéi )や(🌤)みじめ(⏭)な(🤠)物乞いが出た。
『かけ(🤲)は(⛓)しやいのちをか(✊)ら(⏹)む蔦つたかづら』
今い(🚷)まから思お(💚)もへば祖母おばあさんもよくそんな幼少ちひさな兄弟き(🐍)や(㊗)うだいの(💦)子(📜)供(🏍)こどもを東(dōng )京とうき(🐛)や(⌛)うへ(🗞)出だす氣(qì )き(📃)になつたもので(🤖)すね。その時(shí )ときの父(🍃)(fù )とう(💝)さ(🥩)んは今いまの末子(zǐ(😎) )すゑ(🔺)こ(📒)より年としが二つも下(🛤)(xià )したでしたからね。
知し(🃏)らないお婆(pó )ばあさんは見みかけによら(🎾)ない(🚄)優やさ(👲)し(📂)い人でして、學校通(🕐)がくか(🧛)う(🚘)か(🥝)よひ(🏣)をする生(👞)(shēng )徒(🔀)せいとがかじかんだ手(🕷)(shǒ(🌄)u )てをして居ゐましたら、それを(🛂)お婆ばあさんは(🍋)自分じぶ(🍬)んの手(shǒu )てで(🍩)温あたゝめて呉(🎗)くれました(🌛)。
とお猿さ(😃)るさんに話(🖱)はなして聞きかせま(🐞)し(🍼)た。
六(❗)八(🥐) 沓掛くつ(🤑)かけ(🚎)の温泉(✒)宿(🥃)をんせんやど(🚯)
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