(🙄)この(🔱)一週(😑)間(jiā(💋)n )は、塾(⛏)生(🥞)たちにとって(🚳)は、まった(❌)く(👻)奇(qí )妙きみょう(🚪)な感じのする一週(🐮)(zhōu )間(jiān )だった。朝(cháo )倉(🔨)先生夫(fū )妻(😔)(qī )も、次(🤐)郎も、(✉)生活の細部の運(yù(🍺)n )営については、自分(😴)た(🦅)ちのほう(👧)からは(🆑)、何(hé )ひと(🔎)つ指図(😭)さしずをせ(🔗)ず、また、塾(shú )生たちから(🚧)何かたず(⛎)ねられ(😳)ても(⏯)、「ご(🙎)随(🐅)意ず(🌮)い(👹)いに」とか、「適当(💠)に考え(🍖)て(👖)やってくれ(🗓)たまえ」と(🙏)か、(🏈)「みんなでよく(🍂)相談して(😧)みる(Ⓜ)んだ(🤺)な」と(🧣)かいったよ(🕞)う(🏧)な返(✳)事(🈷)をするだけだったので、とかくかれらはとまどいし(🐺)た。中には(👨)、それ(📅)を(🚼)いいことに(🗡)して、(♋)ずるくかまえ(🔄)るものもないではなかった。その結果、むだとへ(🐫)まとがつぎつぎにおこ(🥅)り、かれらの共(gòng )同生(❇)活(🌙)のすがた(🔧)は、見た眼(yǎn )めには決して(🥃)いい(👇)ものではなかった。時(shí(👩) )には、不規律と怠慢た(🏛)いま(😳)ん(🦗)だけが(💍)塾堂(🐶)を支配して(🛸)いるのではないか、(🎙)と疑われるよ(👺)うな場(chǎng )面(miàn )もあり、も(☔)し学(xué )ぶこと(💺)より(📘)も批(🛀)評すること(⬜)により多くの興味(wèi )を覚えて(🎯)いる参(cān )観者が(🍳)たず(📴)ねて来(💈)たと(🆎)し(🐣)たら、そ(😝)の人は、(🛠)批(pī )評の材料をさがすの(💺)に、(🏁)決して骨は折(shé )れなかったであろ(🎪)う。
(🌽)次(🍔)郎は(🌊)、朝倉(🏒)先生(shēng )が、開塾最初の(🍮)朝の訓(xù(📙)n )話(😸)くんわで、これほど激は(🏅)げしい言(🕷)(yá(🎖)n )葉をつかって、(🖥)真(🌕)正面(miàn )か(♐)ら塾生たちに非難をあびせかけたのを(👥)、こ(💣)れまで(🍜)に(🤑)きいた覚えがなかった。かれは、ま(🚟)だあとに(🕶)残さ(🦊)れ(⏫)ている自(zì )分への非難が(🌉)、(❎)どんな言葉で表現され(🏫)るか(🎉)を、(🚨)身(🚕)がちぢ(💄)まる思いで待っ(🍓)てい(💵)た。
(👜)かれが、(💦)便所に(🐈)通ず(🐗)る廊下の角をまが(🦔)ると、一段さがっ(🍾)た入(🍉)り口のたた(🚲)きの(🧜)上(shàng )に(😮)立って、何かしき(🗼)りと声高こわだか(♟)にがなり(🏑)たてて(📤)い(⛴)る一(🌟)人の塾生が(😞)い(🕠)た。見(jiàn )ると、飯島好(🍢)造だ(😕)った。
「君ら(🛳)のそうした(💪)非良心(xīn )的な態度は(📄)、君ら自身をますます非良(liáng )心的にす(🌅)る(🕟)ばかりではない。それ(🃏)がある限度(😺)をこすと、(🐔)ついには、愛情と忍耐(⏰)にんた(🛸)いとをもって、君らの良(liáng )心を力(⛅)づけよ(👗)うと努力(lì )してい(🐻)る人の心ま(🥇)で(🍃)を(🧥)きずつけ、その(😚)愛情と忍耐と(🐉)を、憎(zēng )にくしみと怒(⛓)(nù )いかりとに(🎺)代(❎)(dài )えて(🦐)しまうものだ。現に君(📚)らは(❕)、今朝の(📥)板木の音(yīn )の調子が途中(zhōng )とち(🐒)ゅうから変わったことで、(🏠)そ(🐅)れ(🕎)がわかった(➕)だろうと思う(🔈)。あの、おだ(🕷)やかで辛抱づよかった板木の音が、おしまいになって、急(jí )に怒りだした(♑)としか思(🌈)えないような(🤱)乱調子(zǐ )になっ(🍊)たが(😱)、(🎌)あ(🔲)れ(😒)は、君(🧐)らのあまりにも(🏐)非良心的な態度が(🌽)、板木をうつ人(🏯)の(⏫)心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……む(🍰)ろ(🦏)ん、私は、愛(🐓)情も忍耐心も失(😂)(shī )った(😗)、あ(🔮)あした(💶)乱(🚉)暴な打(🎻)ち(🆑)かたを(😃)是認ぜに(🌅)んはして(🔗)い(⚓)ない。また、それをやむ(👍)を得な(🌮)いこ(🥁)と(📤)だとして(📄)弁護し(🥝)よう(🚙)とも(😟)思(😏)(sī )っていな(📠)い。怒(nù )りや短気(🥡)は、友愛(🐰)(ài )塾の(🗄)精神とは根本(♐)的に(🏅)相(🙄)いれない(📡)ものなのだから、どんな事(🥓)情のも(🧣)とで(🥐)も、(🥜)ああ(🥉)した打ちか(😑)た(🕥)は(🎥)、二度(dù )とくりかえされてはならないことなの(🔽)だ(🛀)。もし(🏁)今朝の板木(🔣)(mù )当番(✈)が(❗)、つい(🥠)に業(🤢)ごう(🐢)をにやし(🔪)てあん(🆒)な打ちかたを(🏁)し(🦎)たとすると、私はそ(🖐)の人(🖍)のた(😽)めに、まこ(🧓)とに(👗)残(〽)念なこと(🏃)だと思っている。しかし、いっ(🔈)そうわ(💊)るいのは、あ(🌄)あした打ちかたを余儀よぎなく(😥)さ(🏠)せた君らの態度(🌑)だ。君(jun1 )ら(🕵)さ(🌳)えもう少(🏓)し良(liáng )心的で(🕍)あっ(🔠)てくれた(🎇)ら(💆)、板(bǎn )木を打(dǎ )った人(🎬)も(🏒)、ああしたあ(🈹)やまちを犯おかさないですんだ(🦔)のだろうと思(sī )うと、それが私(sī )は(♏)く(⛅)やしく(👰)てなら(🤥)ない。……(🏯)だが、それはまあ(🈁)い(🤼)い、それは百(🙏)(bǎi )歩(bù )をゆずってあき(🏭)らめ(👸)ると(🆔)しても、こ(✊)こにどうしても私にあ(⏫)きらめのつかな(🥛)い(⌛)ことが一(yī )つあ(🚠)る。それは、(✋)愛情で(🥢)打たれた板木の音(🈴)では寝(🛩)(qǐn )床をは(⛏)なれようとしなかっ(💾)た(🖊)君(🤩)らが、怒りで(🧦)打(dǎ )たれた板(bǎ(🌨)n )木の音(yīn )では、わ(🕤)けな(🍼)くはね起きた(👛)ということ(🏍)だ。その点(diǎn )で、(📉)君らは精神的にはまだ奴隷(🏼)どれい(🤲)の(🧑)域を一歩も脱だっし(🚯)ていな(🎢)いと(🔧)いう(🙄)こ(🌹)とを証(zhèng )明している。いや、それど(😀)ころ(⏭)か、(😾)君らはよ(👢)りいっそうみじめな奴(nú )隷(lì(👼) )になること(💈)を希望している(🧟)とさえ私には思(🕞)(sī )える。これ(🍺)はほんとうになさけないこ(🕍)と(🤦)だ。私(sī )は、む(💥)ろん、こ(🔢)う言(📞)ったか(➗)ら(⛰)といって(🔜)、怒りに対(🧥)(duì(🎫) )し(❣)ては(🥫)怒(nù )りをもって立(🎙)ち向(🔱)(xiàng )か(👭)え、と(🧛)君(jun1 )らに(🛌)すす(🌶)めて(🏸)い(🗄)るの(🤽)で(📁)はない。ただ私は、愛情に対しては(😎)、つけあがり、怒(nù )りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを屈(qū )くっ(🔛)するような君らの奴隷根(gēn )性(xìng )こんじょ(🌰)うが、(🤾)なさ(🐝)けなくて、じっ(🌨)としてはいられ(🐼)ない(🐦)気持ちがす(🔻)るのだ――」
「(🧔)もうここは(📕)だいたいすんだよう(👀)です(💒)よ。」
「うらまれやしませんか(🕌)。」(🍩)
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