「どの方面の希望者が多かったんで(❓)す。」
(最(🔄)初の朝の板木の音(yīn )が、こんなだ(🎹)っ(🧝)たこと(⏯)は、そ(🌨)れ(📜)まで(⬅)にま(🛠)ったくな(🗣)いことだ。だ(🏎)れだろう、(😔)今朝の当(🛰)番(🕧)(fān )は?)(👥)
か(🐀)れには、まった(🌾)く自信(🖱)がなかった(🚊)。白鳥会(🦆)時代(dài )の心の修練も、友(yǒu )愛塾の(🐱)助手(🛶)としての現在の信(🕹)念も、こうした場(📷)合の(🚨)態度を決定(dì(🎂)ng )するには、何のたし(🥨)にもならなかっ(💴)た。かれがこれ(🛥)まで信(xìn )奉しん(🤭)ぽ(🚿)う(📬)もし、実(🔰)践(🏫)じっ(🕌)せ(📩)んに(🏉)もつとめて来た(🛴)、(🔂)友(🔷)愛・正義・(💺)自(zì )主・自律(😺)・創(👑)造(zào )、といったよう(🚼)な、(🚊)社(🚐)会生活の基(🔏)本的徳目(mù )とくもくは、今のか(🈺)れには、(🛩)全く(💕)力(lì )の(🚸)ない、空(🎒)疎くうそな言葉の羅列られつでしかなかっ(🥀)た。そしてそこに気(🐚)がつく(💚)と、かれは(🈲)いよ(🏈)い(💲)よう(🕵)ろたえ(🕜)た。
朝倉先(xiān )生(🚙)は、(😒)手にもっ(🌺)ていた塾生名(mí(⚪)ng )簿(🏛)を畳(🔲)たたみ(🎌)のうえにな(🐣)げ(🗞)だして、(🌞)腕をくんだ。そして、か(🥛)なりな(🧚)がいこと、眼をつぶってだまりこんでい(😾)たが、やがて眼(yǎn )をひら(⛅)くと、(🧀)ち(🌦)ょ(🆖)っと飯島のほうを見た(♐)あと、みんなの(👵)顔を見まわして言った。
朝倉(📷)先(xiān )生(shēng )は、(🔋)し(🆑)かし、ど(🖼)ん(✝)な悪い状態があら(🕓)われて(🐻)来(😄)(lá(🌷)i )ても、すぐ(🈹)その場で(👇)そ(🍿)れを非難することがなかった。すべ(🛃)てをいちおう成り行きに(🌥)まかせ、行くところま(💹)で行(🖨)かせて(🤣)おいて、あとで、――たとえば食後の雑談(tán )や、夜の集ま(📕)りな(🍙)どの(⛳)際(jì )に(🎾)、―(🕞)―(😰)それを話(huà )題にして、みんな(🛵)と(🎅)いっしょ(🤩)に、(👛)その原(👘)因結果を(🙌)こまか(🍉)に究明し、そ(🏒)の(🕧)究(🥃)明(mí(🔗)ng )をとおして、共同生(⛄)活の基準にな(⏰)るよう(⛄)な(📵)原則的(📨)なものを探求す(🍄)る、と(👁)いっ(🈵)たふうだったのである(👚)。
「あ(🌔)っ、そう(🀄)だ。僕はここだけにへばりつ(🤠)いていては(👙)、(🖇)いけな(⛸)かったんだ。」
塾生たちのある者(zhě(🛑) )に(🎴)とって(📰)は、朝倉先(💦)生のそうし(🚣)たやり(🐶)方が、(👭)非(fēi )常に皮肉に感じら(🗝)れ(🐆)た。
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