「その程(chéng )度のこ(⏬)とが何(hé )で(🌃)得意(🅿)になるね(🌝)うちがあろう。」(🔴)
「泰(tài )伯(bó )たいはくこそは至徳の人(🛀)というべきであ(🔅)ろう。固(🗿)辞して位(⛺)を(🏭)つ(🎁)が(⬅)ず、三たび(🚴)天下を譲(🥜)ったが、人(🖍)民(mín )にはそ(✨)うし(😖)た事実をさ(🔶)え知(🌥)らせ(📶)なか(🙎)った。」(🏺)
「(🏴)仁というものは、そう遠(🐐)(yuǎ(〰)n )く(🤘)にあるもので(🗞)は(📕)ない。切実に仁(🕊)を(♍)求める人(rén )には、仁は刻下に実現されるのだ。」(🎢)
一四(sì )(二一(🍚)九)
六(一(🐸)九〇)
○(🐒) 孔(💥)子(zǐ )が昭公は礼を知つている(🏾)と(🌷)答(🍣)えたのは、自分の国の(⤵)君(🥓)(jun1 )主のことを他(tā )国の役人の(🌂)前でそしるのが非(🚆)礼で(🌊)あり、且(🚴)つ忍(rěn )びなかつたからであろ(📅)う。しかし、事実(🚁)を指摘(zhāi )されると、(🦀)それを否定もせず(🅰)、また自己(😇)辯(🚴)護もせず(🐲)、すべてを自分の不明(míng )に帰した。そこに孔(kǒng )子(zǐ(⚪) )の面目があつたので(🛤)ある。
○(⬇) (🐀)囘(huí )==門人(🥢)顔囘(顔渕)
巫(wū(😛) )馬(🗺)期が(⛲)あと(💺)でそのことを先師に告(🤗)げる(💍)と(✉)、先(🍐)師(🏆)はいわれた(🔛)。―(🤨)―
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