門人たち(➗)は、その日(📟)(rì )特(tè )に(🌷)孔子(zǐ )のお供を命ぜ(🔀)られ(🏚)たことを、非常(🆓)に(📥)光(guāng )栄(🦄)(róng )に感(gǎn )じた(🧛)。彼等(🚠)は如何にも(💟)得意(🌓)らしく、※(👥)(「口(kǒu )+喜」、第(📃)(dì )3水準(💻)1-15-18)々と(🗳)して(📒)孔子のあとに従った。
「(🚶)6父の在世中(zhōng )は、子の人(rén )物(⛸)を(🧘)その志によっ(😳)て判断され、父(fù )が死んだらその(👙)行(háng )動によって(📤)判断さ(🍡)れる。なぜな(⬅)ら、前(qián )の場合(🌘)は子の行(háng )動(🎻)は父の節制に服すべきであり(🤼)、後の(🔄)場合は本人(❣)の自(zì )由(🌱)であるから(🔟)だ。しか(🎭)し、(🔩)後の場合でも、みだりに(👐)父の仕来(🛵)り(🏀)を(🗄)改むべきではない。父(🕑)に(🏡)対す(💡)る思慕哀(🦌)惜(🗜)の情が深けれ(🍣)ば、改むるに忍びないのが自(🆙)然だ。三年(💷)父の(🏯)仕(🔣)来りを改めない(🚥)で、ひたすらに喪に服する者(zhě )にして、はじめて真の孝子(zǐ )と云える。」
―(👧)―季民篇(💐)――
楽長は邪心と云われたので(🎬)、(🔜)駭(🌋)おど(🈂)ろ(♐)いた。さっき孔子を(🛺)怨む心(🏤)(xī(🐀)n )が(🥁)き(🙏)ざしたのを(⛴)、もう(🎼)見ぬかれたのか知ら、と疑(yí )った(🕢)。
「1道理(🔥)に叶った忠言には正面(🍰)から反対する者(💺)はな(🛶)い。だが大切なこと(🍻)は(🤷)過ちを改め(🍃)るこ(♏)とだ。婉曲(qǔ )な言(🎛)葉(yè )は誰の耳(🛅)にも心(💜)持よく響(xiǎng )く。だが大切(🗄)なことは(💿)、その真意(yì )の(🐒)あ(🦕)る(👈)とこ(🎃)ろを(🚛)探ることだ。い(⛎)い気(qì(🍔) )になって真(zhēn )意(yì )を探ろうと(👹)も(🍛)せず、表面だけ(📭)従って過(🛳)ちを改め(🚎)ようとしない(😫)者は、(🚄)全く手(🎃)のつけようがない(🏈)。」
3(🎺) 子(💛)(zǐ(🏼) )曰(yuē )く、唯(wéi )女(👖)子と(🥄)小(xiǎo )人と(🔄)は養(yǎng )い難しと爲す。之を(⛴)近づくれば則(zé )ち不孫(🐥)なり。之(💀)を(🏈)遠(🆑)ざく(🤚)れ(🈚)ば則ち(🔷)怨(💍)むと(陽(yáng )貨(🎈)篇(piā(🙅)n ))
「(👱)一体どういう意味なのでござい(📱)まし(🍞)ょう。」
魯(♒)の(🕵)楽(lè )長(zhǎng )は、式場から自(💧)分の控室(🕚)に帰(guī )ると(🔵)、少(🤽)し(🐂)自暴やけ気(♏)(qì )味(🥛)に、窮(qióng )屈な式服を(💠)脱ぎすてて、椅子によりかかった。彼は(😮)、自(🛬)分の心を落ちつけようと(🍇)して、その芸術家らしい青白い頬に(📱)、強(🎍)いて(😺)微笑を浮かべて見たり(♏)、(🐾)両足を卓(zhuó )つくえの上に投(🤡)げ出(🌥)して、わ(🍵)ざとだらしな(🌋)い風(fēng )を(🐫)装って見たりした(📦)が、そんな(⏳)こ(🥇)とでは(🐗)、彼(bǐ(🎆) )の気持はど(😇)うに(🙌)もならなか(🚰)った。
犂牛の子
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