1 子曰く、(🚙)法語の(💬)言は能く従うこと無から(🎵)ん(🐋)や、之を(🎬)改(👪)むるを(🎗)貴(guì(😿) )しと爲(wèi )す。巽(🍖)与(そんよ)(🤺)の言は能く説(shuì )(よろこ)ぶ(🛹)こと無(wú )か(🌝)らん(🕟)や、之を繹(たず(📍)ぬ)るを貴しと爲(wè(🐼)i )す。説(shuì )びて(🐜)繹(💍)ねず(😩)、従いて改(🏓)めずんば、(🎬)吾(🌦)之を如何と(🧐)もする(👩)こと末(📟)(な)きのみと。(子(♊)罕篇(piān ))
「比類のない(🥫)徳(✈)を身に体(🗨)してい(⏳)な(🍹)がら(🐵)、国の乱れるのを傍(bà(🐈)ng )観(📿)し(🎖)ているの(🐟)は、果して(🎃)仁(🦉)の(👰)道に叶(😖)いましょうか。」
使者の報告にも(👏)とづいて、孔(🥃)子が(🖨)陽貨(huò(🧞) )の家を訪ねた(⛱)のは(👘)、午近いころであった。すべては豫(yù )期どお(🌩)りに運(🔛)ん(🈶)だ(㊙)。彼(🥃)は留守(shǒu )居(jū )のものに挨(āi )拶をことづけて、安(ān )心して帰(guī )途に(🆎)ついた。ところ(🚽)が、どうしたこ(🏒)とか、その(🎮)途中(😿)で、(🥍)ぱったり陽(yáng )貨(huò )の馬(😫)(mǎ )車に出っくわ(🕟)してしまったので(🕐)ある(💮)。
(🥌)楽長は、な(🦆)る(👚)ほ(🏖)ど、(📛)そ(🍆)う云われ(🥞)れば、そうだ、と思(📠)った。しか(🥎)し、それが自分に邪心のあ(➖)る(🏄)証拠(😗)だとは、(🍪)まだどう(👞)し(🔶)て(🔨)も思(⛷)えなかった。
「違わないように(🏻)なさるが(⛹)宜しかろう。」
「大丈(🚇)夫だと思い(🏉)ます。本物(wù )が立派でさえあれ(🥣)ば。」
「さあ、わしにはそうは(👴)信じ(🛩)られない。」
楽(㊙)長は、自分(📗)の今(🙊)(jī(✂)n )日(rì )の失敗につ(🐉)い(🗃)ては一(yī )言も言われ(🐬)ないで、まっしぐらにそん(🏹)な問をかけ(😞)られ(🏂)た(👷)の(👊)で、かえっ(👏)て(🆘)返事に窮した。
「仲弓もこのごろは仁(rén )者の列にはいったか知(zhī )らないが、残(cán )念な(🙍)ことには弁舌の才(🍪)が(🦔)な(🔟)い。」
2 子游(🚚)、孝を問(😰)う。子曰(yuē )く(🛒)、今(📳)の孝は、是(shì )れ(🍣)能く養う(📉)を謂う。犬(🐃)馬に(🥞)至(zhì(🕉) )る(🗜)まで、皆能(né(🌃)ng )く養(yǎ(🏓)ng )うことあり。敬せずんば何を以て(🆖)別たんやと。((🖖)爲(wèi )政(👫)篇(🌜))
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