「いや、そうで(🕚)はあるま(➖)い(💘)。世(shì )の常(chá(✉)ng )の心(xīn )では、ああはつけるもの(🐫)ではない。わしの耳(🌟)には、そ(🌤)のまま仏(🎡)界ぶつ(🎳)かいの妙(🎈)音(yīn )みょうお(🎲)んともきこえたのじゃ。鐘(🧢)をつくなら、あのようにつき(🚇)たいものじゃ(😏)のう。何も(👏)遠慮(👊)えんりょ(🍽)することはない(😊)。みんなの心(🤔)得(📯)にもな(🧛)る(🚕)こと(🌖)じゃ。か(🍎)くさず、(🔕)そなたの気持(🎀)(chí )ちをきかせ(🕥)て(❔)は(🎾)くれま(➖)いか。」
「私に言(yán )わせ(❗)ると、(🛅)それ(♓)は、君らに(👮)、(🥓)ほんとう(🕣)の意味(wèi )で(🍸)自分(fèn )をたいせつにする(🌼)心がないか(🦓)ら(🐌)な(🚅)の(🐠)だ。言いかえると、君らには、自分(fèn )で(😀)自(zì )分を(🛩)たいせ(📟)つに(💁)する自(🦀)主(zhǔ )性とい(🚋)う(👼)もの(⌛)がまるで(👠)ない。さらに言い(🗣)かえると、(🚈)君ら(🧞)は多(duō(😻) )数をたの(👑)み、多(duō )数の(🐿)か(🌓)げ(🚲)に(🖋)かくれて、何よりもた(🍴)いせつな自(🕤)分(fèn )の良(🍽)心を眠ら(💰)せること(📁)に平(🔥)気な人間なのだ。私は、(⛏)現在(🌝)の日本人の大多(🌑)(duō )数(🤘)がもっている最大の(🏴)弱点を、君(😉)らの今朝の(🧣)起床の(📶)様子(🦅)でまざ(🗣)まざと見せつけられたような気(🐱)がして、(📩)全く、(🕜)暗(📝)然あんぜんとならざるを得なか(🎈)った(🧐)のだ。――」
「出してわ(💛)るい(🎃)ことはない。しかし、出さ(🌍)ないほうがいい(🍘)んだ。少(🛒)な(🚱)くとも(🌀)、今朝の話には、(🔃)出さないほ(🗺)うがよ(🚙)かっ(😸)たん(🏉)だ。」
と(👐)、小(🐶)僧はあくま(👇)で(🛒)も(🌟)つつましくこた(📃)えた(🔤)。
(👱)二人が午前中(zhōng )に(🔒)来(lái )るとすれば(😑)、も(❗)うそろそろ(🏁)来るころだ。めいった顔は見せたくない(🎂)。い(😕)っそ門のそとまで出て(😄)愉快に(🥀)自分のほう(😣)から(🍄)迎むかえてやろう。あとは(🗄)あたって砕(⤵)くだけるま(🥦)でのことだ。――かれは(🐦)冒険ぼうけんとも自棄(qì(🍂) )じきと(👈)もつか(🤐)ない気持ちで、自分自(zì )身をはげましたのだ(😝)った。
次郎(🤓)(lá(😃)ng )が、いぶかりながら戸(hù )をあける(😣)と、(🚶)そこには大河(hé )無(🔁)門が立っていた。
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