「(🍉)さぞ、(🤪)御(🌼)(yù(⚪) )退屈でしょう。」
(Ⓜ)寺(sì )が(🤯)ある。付近(jìn )は子(zǐ(😹) )供(gòng )らの遊(yóu )び場(🥋)処である。寺には閻魔え(👍)んま大王の(🍯)木像(🤓)が置いてある。そ(❌)の大王の(💂)目がぎ(🖇)らぎら光(🌠)るの(😐)で、子供(🚎)心にも(🌝)それを(💽)水晶(jīng )である(♋)と(🎳)考(kǎo )え(🔞)、(🔓)得がたい宝石を欲(yù )ほしさのあまり盗(💸)み取(qǔ )るつ(🏠)も(🌙)りで、昼でも寂しいその(🔕)古寺(🥔)の内(nèi )へ忍び込んだ一人(🗣)ひと(🍟)りの子供がある(🍾)。木像(xià(👇)ng )に近よると、(🐱)子(🌯)供の(🍃)こと(🥌)で手が(🚐)届か(🥔)ない。閻(⛅)魔王(wáng )の(⏹)膝ひざに(🏻)上(😊)り、(🔴)短(📴)刀を抜いてその目(😯)を(💅)えぐり取り、莫(🐸)大ば(📰)くだいな(🕠)分捕ぶん(📪)ど(🈯)り品(pǐn )でもしたつも(🎡)りで、よろこ(🏥)んで持ち帰った。あとになってガラ(🏠)スだと知(🤷)れた時は、いま(🐌)い(👚)ましく(✴)なってそ(🌻)の大王の目(📚)を捨て(🏛)てしまった(🕓)という。これが九歳(💙)にしかなら(🐲)ない当(🎷)(dāng )時(shí(💆) )の水戸(🙈)の子供(😓)だ。
浪(làng )士らの幹部の前(🐆)に(🍙)は、(🚒)そういうめ(🌱)ず(✊)ら(😓)しい人(rén )たちがあ(🐪)らわれた(🏝)。そのうちの一人ひとりは(🔙)伊那座光寺いなざこうじにある熱(🤐)心な国(guó )学の鼓吹(chuī )者こすいしゃ仲間で、北原稲雄(📕)が弟(dì )の今(🥐)村豊(🐺)三郎いま(🧐)むらとよ(🚳)さぶろ(🌺)うである(🈯)。一人は将(🥄)(jiāng )軍(jun1 )最初(📞)の上(🥟)洛じょうらくに先立(🔎)って足(zú )利尊(zūn )氏あしかが(🥁)た(😝)かうじが木(🙆)(mù(👙) )像(🕗)の首(🎀)を三(🔖)(sān )条(tiáo )河(⚾)原さんじょう(📲)がわらに晒さらした示(shì )威の関係(xì )者、あの(😅)事件以(yǐ )来(lái )伊那(nà )に来て隠れている(🗨)暮(mù )田正(🅰)香くれたまさかである。
(🐻)木曾(cé(🧠)ng )地(🧢)方に(💌)おける街(jiē )道(🚺)付近の助(zhù(👸) )郷(xiāng )が組(🏇)織(⛎)を完備したいと(❎)の(🚶)願いは、(🥐)つ(🔭)いに(🍺)きき(🖌)入(rù(📳) )れ(🎗)られなか(🆔)っ(✅)た。三人(💽)(rén )の庄屋は定助郷設(🥂)置のかわりに、(🔔)そのお手当(dāng )てを許さ(⚫)れただけに(💵)も(🗽)満足しなければな(😩)らなかった。その時、(🎬)庄(👣)屋(🎽)方から差し出(chū )し(😥)て(🍟)あった(🕥)人馬立(lì )辻(shí )帳じん(💕)ば(♐)たてつじちょ(🌠)う、宿(💾)勘定仕(shì )訳帳(😿)(zhà(🦖)ng )等(dě(💊)ng )の(🚹)返却を(🏧)受けて、そん(🦒)なことで屋(wū )敷から引(yǐn )き取(qǔ )った。
(🎬)和田(💤)峠(gǔ )の上には(🤷)諏訪(⤴)藩(📤)すわはんの斥候隊(🤒)が(🌙)集まった(🧣)。藩士菅(jiān )沼恩右衛門(🏣)すがぬまおんえもん(❕)、同じく栗田市(🗣)兵衛く(🏇)りたい(☔)ちべえ(🍂)の(🍌)二(🕖)(è(👭)r )人(rén )ふたりは御取(🧠)次御(👜)使番おとりつぎお(👭)つかいばんという格で伝令の任務を果(🐓)た(😝)すため(🧣)五人ず(💑)つの従者を引率して来(lái )ている。徒(🐃)(tú(🦋) )士(shì )目付かちめつけ三人(rén )、書(shū )役かきやく一(yī )人(rén )ひとり、歩(👥)兵斥候(hòu )三人(📧)、おのおの一(yī(🎲) )人ず(👔)つの小者(zhě(🔪) )を連れて集まって来(🈲)ている。足軽あ(🏜)しが(🎋)るの小頭(🚘)こが(🏇)し(🎠)らと肝煎きもいり(🍋)の率いる十(shí )九(jiǔ )人の組(🎫)(zǔ )もいる。そ(📛)の他には、新式の鉄砲を(😵)携(🔝)えた二人の藩(fān )士(shì )も出張(zhāng )している。和田峠口の一隊はこれらの人数(🚦)から編成さ(🦇)れてい(🌏)て(🌈)、それぞれ手分けをし(🔖)ながら斥候の任務に就ついていた。
ま(🏋)た、また、土蔵も残(cá(🛄)n )らず打ち破り(🐳)家屋敷も(💮)こ(🚱)とごとく(🔈)焼(🐏)き崩(🚡)くずし(🚄)て浪士(shì )らの(🕷)足(🔨)(zú )だまりのない(🙄)ようにされ(🔎)る(🍻)との風(✳)聞が伝(yún )わった。それを(✳)聞いたものは皆(jiē )大(dà )いに驚いて、一度土蔵(zāng )にしまった大切な品(😴)物を(🌿)また持ち出し、穴(xué )を掘(👌)(jué(🧔) )って土中に埋め(㊙)るものも(🎋)あ(🛳)れば、畑の方へ持(chí )ち(📭)出すものもあ(🔄)る。何は(😮)とも(🛹)あ(🐶)れ(🌮)、この雨天(😶)ではし(🛀)の(🗿)ぎかね(🔀)る(👶)と(✋)言って、(📷)で(🎋)きる(🚘)だけ(🐣)衣類を(😅)背負しょうことに気(qì )のつくものもある。人々は(🦐)互いに(🙏)この混乱の渦(🛡)うずの中に立った。乱世もこ(⏸)んなで(🌩)あろうかとは、互(👇)いの目がそれを言(❓)った。付近(jìn )の老若(ruò )男女(👋)はそ(🐪)の夜のうちに(🍁)山の方へ逃げ失うせ、そ(📛)うでない(🗽)も(⭕)のは畑(tián )に立ち退(🦏)のいて、そこに隠(🔺)れた(😑)。
と下(xià )から呼(⛸)ぶ多(🥠)吉がかみさんの(🤫)声(shēng )もする。半蔵と亭主(🧔)はそれを聞(🏭)(wén )きつ(🏁)け(🎼)て、二(🐙)階(jiē )から降りて見(😣)た。
前年(🐋)、五(🛏)人の総(zǒng )代が(👞)木(mù(➗) )曾か(🕛)ら出て来た時(shí )、(🍃)何ゆえ(🚛)に一行の嘆願が道中奉行(🛷)の容(róng )い(👓)れると(🚝)こ(🐴)ろとならなかったか。それは、よくよく村(🙆)柄むら(🔴)がらをお糺ただしの上でな(🥔)ければ、(🐊)容易に(🤼)定助(💍)郷を仰せ付(fù )けがたいとの(😼)理(📻)由に(🧓)よる。しかし、五人の(🕣)総代(🕗)からの嘆願(yuà(🈷)n )も(🅱)余(yú )儀なき(🥞)事情に(📉)聞こえ(🔥)るからと言っ(💕)て、道(dào )中(zhō(😹)ng )奉(fèng )行(🦂)(háng )は元治元(🙎)(yuán )年の二月から向(xiàng )こう六(🚁)か月を限り、定助郷のかわりに(🌴)当(🐗)(dā(🍟)ng )分(fè(🃏)n )助郷を許した。そして木曾(🐣)下(xià )四(sì )宿(💫)への当分助郷(xiāng )と(📬)しては伊(yī )奈いな(🐻)百十九か村、(👫)中(zhōng )三宿へは伊(🛤)(yī(🍄) )奈九(jiǔ )十(shí )九か村(🐋)、上(⬛)四(sì )宿へは筑(zhù )摩(mó )郡ちくま(🐴)ごおり八十(🥉)九か(🤨)村(cū(🧝)n )と安曇郡(jun4 )あずみごおり(🐥)百(💣)(bǎi )四(🔩)十四か村を指定(⤴)(dìng )し(🔏)た。このうち遠(yuǎn )村で正人(🏴)馬(🌺)(mǎ )しょう(🌀)じんばを差し出し(📐)か(♑)ね代永勤だいえ(🥩)いづ(🍊)とめの示(shì )談に及(🏹)ぶとし(🌠)ても、(👴)一か年高百石(shí )につ(🍐)き金五(wǔ )両(⏭)の割合(hé(🛳) )より余分(fèn )に(😺)は(💅)触れ当(dāng )てまいと(✋)の約(yuē )束(🏛)であった。過(guò(🏉) )ぐる半年近く(🏳)の半(📰)蔵(🏟)らの経(🏤)験(yà(🔕)n )によると、(😽)この(🥜)新規な当分(fèn )助(zhù(🏷) )郷の村(🚘)数が(🚯)驚くばかりに拡(📥)大(🏍)(dà )さ(😴)れたこ(🚛)と(⛸)は、かえって以(🍔)(yǐ )前(💞)からの(🔰)勤め村に人馬の不参を多くするという結果(🍠)を招い(🚔)た。これはどうしても前年(🥅)の総代が嘆願(yuàn )し(🌀)たように、やは(✖)り東(🐆)海道の例(🏂)にならって(🎞)定(🐏)助(🤽)郷(xiāng )を設(shè(🗄) )置する(🔞)にかぎ(⛸)る(🛷)。道中(🤑)奉行に誠意がある(👷)な(🏾)ら、適(shì )当な村柄を糺ただされ(🐼)たい、もっと助(zhù )郷の制度を(🍤)完備(😆)して(🤜)街道の(🛏)混乱を防(🎷)が(🐍)れ(👓)た(📝)い。も(⬜)しこの木(mù )曾十一(✝)宿の願いがい(🍅)れ(🚿)られな(♒)かっ(😇)たら(📉)、前(qiá(🌫)n )年(🚸)の総代(🍯)が申し(🍂)合わせたご(🎊)とく、お定(🧚)めの人(📢)馬二十五人二十(🐷)(shí )五疋(❣)ひき以外(🖊)には(😷)継(jì )立つぎたてに応じ(🐸)まい(🤸)、その余は翌日を待っ(🏅)て継ぎ(✂)立てることに(🔼)したい。そのことに平(🏣)助と半(🚢)(bàn )蔵(👁)(zāng )と(🛎)は申し合わ(❄)せをし(🔎)たので(🕓)あった(🖱)。
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