別に、半蔵には、浪士の一行に(✅)加わって来るもの(🖇)で、心にかかる一人の旧友もあ(🚽)った。平田同(🍢)門の(🦎)亀(🆙)(guī )山嘉治(🎎)(zhì )かめやまよしはるが八月(🛏)十(🗂)四(😞)日(🍥)那珂港(🌾)(gǎng )なかみなとで小荷駄掛(guà(🔻) )こにだ(🐃)が(⛏)か(🎮)りとなって以(yǐ )来(🤴)、十(🌙)一月の下(🏰)旬まで(🛢)ず(🔂)っと浪(làng )士(shì )らの軍(jun1 )中にあ(🔞)っ(🅰)た(🕣)ことを半蔵が(🛑)知っ(🔡)たのは、つい最(🥏)近のことで(🕣)ある(🏦)。いよいよ浪(làng )士らの行路が(🍂)変更され、(🔈)参(🔖)州(zhōu )街(jiē )道から東(dōng )海道に向かう(🈂)と見(jiàn )せ(📕)て、その実は清内(💅)路より馬籠(🚁)、(🍕)中津(jī(🆘)n )川(chuān )に出ると決し(🔺)た時、二十六日馬(🖍)籠泊(😮)まり(🈸)の触れ(🍮)書と共にあの(💼)旧友が(🐒)陣中(🤥)か(🎦)らよこした一通の手紙でそ(🎩)の(🐛)事(shì )が判(🌼)然は(😏)っきりした。そ(📖)れには水戸派(pài )尊攘(😏)の(🌚)義挙(jǔ )を聞いて(😋)、そ(🛒)の軍に身(shēn )を投(🚨)じた(🗑)のであ(📿)るが、寸(🧗)功なく(📕)し(🆙)て今日(rì )に(🎋)い(😔)たっ(🖖)た(🔭)とあり、い(🦑)った(🥔)ん武田藤(téng )田(🎙)らと(📷)約した上は死(sǐ )生を共(🍍)に(🍠)する覚悟で(🐩)あるというこ(🌉)とも認(✂)したた(🎰)めてある。今回(huí )下伊那の飯(🥗)島というとこ(🔎)ろ(🈷)まで(💽)来て、はか(🙋)らず(🎬)同門(😚)の先(✨)輩(🎍)暮田(💉)正(zhèng )香に(🥊)面会すること(🌮)ができたとある。馬籠泊まりの(🚊)節(jiē(🚅) )はよろしく頼む、そ(🌡)の節(📄)は何年ぶりかで(📴)旧むかし(🦓)を語りたいともある。
しか(📔)し、郷里の方(🎽)の空も心にかかって、(🧖)三(sān )人(🛌)(ré(🍄)n )の(🕔)庄屋がそこそこに(😒)江(🧞)戸(🍕)を引き揚げようとしたのは、彼らの滞在が(🤳)六(➡)月から十月まで長引(yǐn )い(🆓)たためばか(⛺)りでもなかったのである。出発(🐝)(fā(🐲) )の前日、(⛱)筑(❣)波つく(😭)ばの方の水戸浪(là(😷)ng )士の動静について、確(què )かな筋へ届(jiè )いたといううわさを東片町(😂)の屋(wū )敷(🥐)から聞き込(rù(🕊) )んで来たものもあったからで。
相生(💵)町ではこ(✉)の(🎊)調子(zǐ )だ。
しかし、それも理の(📅)ない(🥏)こ(🤩)とではない。なぜかなら、その(🍭)葵(kuí(🖋) )紋の箱も(🌍)、傘も、長持(chí )も、(😐)長棒の駕籠(lóng )も、(🎷)す(🈚)べて(🛄)水戸烈公(gōng )を記(jì )念(🏹)す(📍)るための(🐭)ものであったからで。たとい御隠居はそこにいな(🦀)いまでも、一行(háng )が「(👢)従二位大納言(yán )」の大旗を奉(🏛)じながら(🔉)動(🧜)(dò(🐦)ng )いて行くところは、生きてる人(ré(🌈)n )を護ま(🤙)もる(♉)とほとんど変わりがなかったからで。あ(🕉)の江戸駒込こまごめの別邸(dǐ )で永(🦃)蟄(zhé )居(jū )えいち(🌡)っ(💨)きょを(🅾)免ぜられ(💭)たことも知(👧)らず(🏋)じ(🔍)まいに(😊)この(🎼)世を(😈)去(🎥)った御隠居が生(😨)(shēng )前(qiá(😆)n )に京(🔵)都(💚)からの勅(chì(🗿) )使を迎えることもでき(🍈)なかったかわりに(🚳)、今「奉(fèng )勅」と大(dà )書した旗(🚖)を押(yā(⏳) )し立(💮)て(🖐)ながら(🌲)動いて行(há(🥁)ng )くのは(🤛)、その人の愛する子か孫かの(⛅)よう(🍋)な(🥔)水戸人もしくは準水戸人(rén )で(🗝)あるから(📉)で。幕(🚟)府(fǔ )のいう(✏)賊徒(🗒)であり、反(🍂)対党の(🐱)いう(〽)不忠の臣である(😶)彼(👴)らは、そこにいない(⚓)御隠(🚣)(yǐn )居(🌋)(jū )に(🛬)でもすがり、そ(🧡)の人の志を彼らの(👓)志(zhì )と(➰)して、一歩でも遠く常(📔)陸(🎑)ひたち(💔)のふるさとか(💢)ら離(💝)れようとして(🔯)いたか(🎞)らで(👉)。
それ(🔶)を半蔵が言(🕛)(yán )って、平助(🦈)と一(🎥)緒に見送った。
「いかがです(🙈)か(💨)。おしたくがで(🍞)きまし(🐱)たら、出かけ(🗾)ましょう。」
「その話です(⏹)が、山国兵部という人は(🔉)も(🔹)う七十(shí )以上だそうで(💶)す。武(🏸)(wǔ(🚖) )田(🗳)(tián )耕雲(yún )斎、田丸(🕛)稲(😯)右衛(🌆)門、こ(🔤)の二(èr )人(🙉)も六十(🚻)を越してる(🙎)と言いますよ(🔮)。」
筑波(🕘)(bō )の(⛹)空に揚がった高い(🌛)烽火のろし(❗)は西の志(🕳)(zhì(🥌) )士らと連絡のな(🛤)いものでは(🌘)なか(🥒)った。筑波(😆)の勢いが大いに振ふるったのは、あだかも長(zhǎng )州の大兵が京都包(bāo )囲のまっ最中であったと言(🕕)わるる。水長(zhǎng )二(🔽)藩の(🚋)提携は従来幾たびか画(📚)策せられ(🥛)たことであって、一部(😪)の志士らが互いに(💝)往来(🍡)し始(❕)(shǐ(🏪) )めたのは安(🙃)藤老(lǎo )中あんど(⬅)うろうじゅう要撃の以(🌩)前にも(😅)当たる。東西(🍢)(xī )相呼(🕟)応して起こった尊(🐚)攘(🎽)派の(🌏)運(yùn )動(dòng )は、西には長州の敗退(🧛)(tuì )と(🙊)なり、東(🦅)には(🛵)水(👆)(shuǐ(🍪) )戸(hù(🆘) )浪士らの(🎂)悪戦苦(⏫)闘となった。
も(🔓)と(👈)より浪士らは後方へ引き返(⛄)すべ(🏿)くも(🚛)ない(🥍)。幕府(fǔ )か(👚)ら(🚝)回された討(🛡)手うっての田沼(zhǎo )勢は絶えず(🍕)後(hò(🚉)u )ろから追って来(lái )る(💸)との(📽)報知(🧣)しらせもあ(🎸)る。千(🎊)余(💉)人か(🖥)らの長い行列は前後を警(🙈)戒しな(🌌)がら伊那の谷(gǔ )に続いた。
(💡)と平助が言っ(🔁)てい(🤰)るところへ(🙂)、一人の方(👼)の女の子が(👥)近づいて(🕺)来て、半(bàn )蔵(📇)にお辞儀(📋)をして通り過ぎた。後ろ姿も(🤤)か(😑)わいらしい。男の(🈂)子(zǐ )のように結っ(💅)た髪(🗺)のかたちか(🎨)ら、さっぱりとした浴(yù )衣ゆかた(🧥)に幅(📗)の狭い更紗さら(👎)さの(🎿)帯をしめ、(😤)後ろに(🚵)たれ下が(🙏)った浅黄(huáng )あさぎ(🚝)の付け(❌)紐ひも(🐒)を見(jiàn )せたとこ(📨)ろまで、ちょっと女の子(🏚)とは見えな(✔)い(🐻)。小娘ではありながら(🤬)男の子(zǐ )の服装(zhuāng )だ。その(💻)異様(yàng )な(🌉)風俗がかえってなまめかし(🎇)くもある。
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